卡夫卡現象學

卡夫卡現象學

作為一個以文學為使命的作家,卡夫卡應當屬於當代主義文學,卡夫卡文學表面上看很傳統,實質上卻是具有著對於現代理性的一種顛覆性的解構功能。他的精神品質似乎更接近後現代思想家,他文學的審美品格也更像是後現代的經典。卡夫卡確實處在“現代與後現代相遇之處”,處在現代與後現代兩種文化品格的交匯處。

基本介紹

  • 書名:卡夫卡現象學
  • 作者:胡志明
  • 頁數:400頁
  • 定價:42.00元
  • 出版社:文化藝術出版社
  • 出版時間:2007-3
  • 裝幀:平裝
圖書簡介,作者簡介,圖書目錄,第一章 當代性的“神話”現象學,第二章 “恐懼”的精神現象學,第三章 “弱者”的生活現象學,第四章 “城堡”的社會政治現象學,第五章 “變形”的文學現象學,第六章 “自我性解構”的文化現象學,

圖書簡介

卡夫卡是一個在西方文化語境中生長起來的“遊牧文學”的代表。卡夫卡文學的“解構”特徵,既不同於現代主義,其解構的力度遠遠地超出了現代主義範疇,其強勁的顛覆性,可與後現代主義相媲美;卡夫卡文學的“解構”特徵,也不同於後現代主義,其解構的效應是間接地發生的。卡夫卡在文學中總是把自己作為直接的、唯一的解構對象,是一種“自我性解構”,卡夫卡文學解構的意義或許更為深遠,更符合人類文化自我發展中所必需的一種內在機制。《卡夫卡現象學》是一部力作,這部著作是從卡氏作品中尋覓特殊的文化意義,可以稱為一部思想史研究著作。作者將卡夫卡放到西方思想文化發展的進程中來考察,發揮卡夫卡文學世界所蘊藏的文化乃至哲學意義。在這一視角中,作者對卡夫卡作品中“弱者”形象予以特別注意,為他的文化解碼繪製一幅“弱者”生存圖,顯示出卡氏作品中突破威權的政治寓言。這部著作思路開闊,立論高遠,分析細緻而透闢,尤其在涉及思想史研究的一些關鍵問題上有精邃的見解,可稱是國內卡夫卡研究的翹楚之作。

作者簡介

- 卡夫卡現象學
胡志明,男,上海人。文學博士,現為山東大學(威海校區)文化傳播學院中文系教授,比較文學與世界文學教研室主任。中國比較文學學會會員,中國外國文學學會東方文學分會事。曾著有《文化學導論》(與人合著),《中華藝術文化辭典》(編委、“比較篇”主編)。2000年以來,主要從事卡夫卡研究和大江健三郎研究,發表論文30篇,僅在《外國文學評論》上就發表了5篇。

圖書目錄

- 卡夫卡現象學
序言
緒論

第一章 當代性的“神話”現象學

第一節 堅不可摧的“原罪”——卡夫卡的猶太文化淵源
第二節 沉默的理性——卡夫卡與西方現代文化理性
第三節 絕望的祈禱——卡夫卡與“布拉格”的悖謬式生存

第二章 “恐懼”的精神現象學

第一節 恐隕:信仰的依據與生存的體驗——卡夫卡對克爾凱郭爾的接受與批判
第二節 孤獨:傲世與避世——卡夫卡與尼采的一種比較
第三節 存在:無言所是與極言所非——卡夫卡的存在觀與海德格爾的存在論之比較
第四節 自由:趨向“介入”與自我“束縛”——卡夫卡的自由觀與薩特的自由論

第三章 “弱者”的生活現象學

第一節 被放逐的人——解析《美國》的多重寓意
第二節 被剝奪了繼承權的兒子——“兒子們”系列作品中的“父親情結”
第三節 “地下人”的後代——《地洞》與《地下室手記》的比較研究
第四節 永遠地等待判決的被告——K.們的兩種生存狀態
第五節 “未完成的人”——卡夫卡創作中的動物主題

第四章 “城堡”的社會政治現象學

第一節 威權政治的文化圖像——卡夫卡筆下的父親形象
第二節 一個來自心靈孤島上的政治預言——《在流放地》的一種讀法
第三節 官僚政治的圖形學——卡夫卡創作中的“辦公室”形象

第五章 “變形”的文學現象學

第一節 “第三時”的小說美學——卡夫卡與米蘭·昆德拉小說美學的比較研究
第二節 另類的語境——從《變形記》看卡夫卡小說的話語方式
第三節 嚴無”意味的形式——卡夫卡小說的擬寓言結構

第六章 “自我性解構”的文化現象學

第一節 繪出“橢圓”的世界圖像——本雅明論卡夫卡創作
第二節 “斟字酌句”與“非同一性”——阿多諾的卡夫卡批評
第三節 “少數族文學”的奠立者——德勒茲(與瓜塔里)欲望政治哲學中的卡夫卡
第四節 卡夫卡的省略與省略的卡夫卡——德希達《在法的前面》的解讀
參考文獻
後記

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