《南鎮祈夢》是明代文學家張岱十六歲時（1612年）創作的散文，收錄於晚年文集《陶庵夢憶》。作品以紹興南鎮祈夢為背景，折射晚明文人仕途求索的精神圖景。
文章採用駢散結合的祝文形式，通過“夢兩楹”“夢蕉鹿”等典故，串聯對功名得失的迷惘與叩問。文中既有“蛟龍困淺灘”的自喻，又借黃帝圓夢、李衛公問卦等歷史隱喻，交織少年對仕途的熱望與宿命虛無的困惑。虛實相生意象呈現理想與現實矛盾交織的生存境遇，展現了作者早期將個人命運融入玄思的文風。
基本介紹
- 作品名稱：南鎮祈夢
- 出處：《陶庵夢憶》
- 作者：張岱
- 創作年代：明代
- 作品體裁：散文
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作品原文
南鎮祈夢
萬曆壬子，餘年十六，祈夢於南鎮夢神之前，因作疏曰：
“爰自混沌譜中，別開天地；華胥國里，早見春秋。夢兩楹，夢赤舄，至人不無；夢蕉鹿，夢軒冕，痴人敢說。惟其無想無因，未嘗夢乘車入鼠穴，搗齏啖鐵杵；非其先知先覺，何以將得位夢棺器，得財夢穢矢，正在恍惚之交，儼若神明之賜？某也躨跜偃瀦，軒翥樊籠，顧影自憐，將誰以告？為人所玩，吾何以堪！一鳴驚人，赤壁鶴耶？侷促轅下，南柯蟻耶？得時則駕，渭水熊耶？半榻蘧除，漆園蝶耶？神其詔我，或寢或吪；我得先知，何從何去。擇此一陽之始，以祈六夢之正。功名志急，欲搔首而問天；祈禱心堅，故舉頭以搶地。
軒轅氏圓夢鼎湖，已知一字而有一驗；李衛公上書西嶽，可雲三問而三不靈。肅此以聞，惟神垂鑒。”
白話譯文逐句全譯
萬曆壬子(1612)，我那時十六歲，去南鎮夢神那裡求夢之前，寫了這篇祝文：
“從混沌中改變，得以開天闢地，在幻夢之中，早知人生預告。夢見兩楹和鞋子，預示著人之將死，聖人也不能逃脫;夢見蕉鹿和軒冕，預示得到財富和官運，愚笨的人也會到處宣揚。只有無欲無求的人，才不會夢到如乘車入鼠穴，搗齏吃鐵杵這樣本就不可能的事情;如果不是人有先知先覺，那為什麼要在將要升官時就會先夢見棺材，在將要發財時就夢見糞便呢?人正在恍惚的時候，夢見這些，就好像是神明的思賜啊。我就像蛟龍困於淺灘，想要棦脫東縛，誰能在我迷茫是給我指引呢?為人所掌控，我怎么會甘心忍受?我到底會是一飛沖天的赤壁，還是庸庸碌碌的螞蟻?或者是吉運天相的渭水熊，還是生不逢時的漆國蝶?神明告訴我吧，是好是壞;讓我先知道，我該何去何從。我挑選冬至這天來求吉夢，因為我急於建功立業，只好求問神靈;因為我祈神的心意無比堅定，所以用頭撞地顯示我的誠心。
黃帝在鼎湖龍升天，早就得到了神明的指示；李衛公上書西嶽，卻三問三不靈而沒有得到神靈的啟示。此時我恭恭敬敬地寫了這篇祝文希望神明知道，請神明垂鑒。”
文學賞析
這是作者在十六歲時向神靈求夢的文章，字裡行間表達出作者的人生期許，神靈雖然是虛無縹緲的，但是作者對於人生和理想熱切的追尋以及與之伴隨著的憂慮、迷惘都是真實存在的。
