南路話

南路話指岷江以西及以南，特別是成都西南的都江堰、溫江、崇州、大邑、邛崍、蒲江和新津一帶的方言。

在明代之前，經過歷代移民融合，四川本土方言逐漸形成。當時整個四川，講話就跟現在的溫江崇州口音一樣。這種方言，語言學家稱南路話。

“南路話”是四川人對當地的另一種方言的俗稱。“南路話”在岷江以西及以南，特別是成都西南的都江堰、溫江、崇州、大邑、邛崍、蒲江和新津一帶的方言。它在語音、辭彙上都有自己的特徵，最明顯的不同於“湖廣話”的語音特徵是入聲獨立。在更大範圍上，有這種語音特徵的話沿岷江以西一直向南分布，經樂山、宜賓直至瀘州地區，再折向東北進入今重慶市境內。由於水路便利，東南而去的岷江是古代成都、樂山、宜賓等城市經長江進出四川盆地的主要通道，商旅必經，這條通路稱為“南路”。成都的“湖廣人”稱講這種當地話的人為“南路人”。南路話或“南路腔”，在四川作家李劼人反映辛亥革命前成都生活的長篇小說《死水微瀾》中，就用過這個詞。

基本介紹

• 中文名：南路話
• 地理標誌：四川岷江以西以南地區 
• 使用人群：南路人

歷史發展

在明代之前，經過歷代移民融合，四川本土方言逐漸形成。當時整個四川，講話就跟如今的大邑崇州口音一樣。這種方言，語言學家稱南路話。

分布地區

四川話最主要的兩個層次，細分又可以分支、群、片。兩個大層次的分布很清晰，岷江從都江堰開始向下，到樂山、宜賓、瀘州，大致是個L形，L東邊北邊是湖廣話，以成都重慶話為代表；西邊和南邊是南路話，比如大邑邛崍眉山宜賓樂山。

音系特徵

南路話一個典型特徵，就是保留了入聲，還有捲舌音系統。從發音上來說，成都話跟北京話四個聲調是對應的，但是在四川地區，這四個聲調的分化很有特色，保留了古代的入聲字。入聲怎么歸，成為四川話語音劃片的主要依據，宜賓敘永雙流，有單獨的入聲；成都金堂一直出去到綿陽廣元巴中都是入聲歸陽平；雅安歸陰平，自貢仁壽歸去聲。古代入聲分不好，但南路話一下就分好了。

不同於湖廣話的語音特徵是入聲獨立。在更大的範圍上，有這種語音特徵的話沿岷江以西一直向南分布，經樂山、宜賓直至瀘州地區，再折向東北進入今重慶市境內。由於水路便利，南東而去的岷江是古代成都、樂山、宜賓等城市經長江進出四川盆地的主要通道，商旅必經，這條通路稱為“南路”。成都的“湖廣人”稱居住在這些地區、講這種話的人為“南路人”。在當地人的觀念中，“南路話”與以成都城市話為代表的“湖廣話”是兩種完全不同的方言，有明顯的區別。