《南嶽道士》是明代詩人嚴嵩創作的一首七言絕句。
基本介紹
- 作品名稱:南嶽道士
- 作者:嚴嵩
- 創作年代:明代
- 作品體裁:七言絕句

《南嶽道士》是明代詩人嚴嵩創作的一首七言絕句。
南嶽真君出處北夢瑣言,相關人物秦保言 南嶽道士秦保言,勤於焚修。曾白真君云:“上仙何以須紙錢?有所未諭。”既而夜夢 真君曰:“紙錢即冥吏所藉,我又何須此。”由是岳中益信重之。(出《北夢瑣言》)南嶽衡山的道士秦保言,...
《南嶽李道士畫雙松 圖》是宋末元初詩人宋無創作的作品。作品原文 道士醉臥天柱峰,睥睨石上千年之老松。松精相感入夢寐,化作蒼髯雙老龍。酒腸空洞生鱗角,飛出兩龍醉不覺。須臾霹靂撼五嶽,豐隆縮手不敢捉。神靈頃刻歸虛無,壁上...
《寄南嶽白蓮道士能於長嘯》是唐朝詩人齊己的一首七言絕句。作品原文 猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。大耳仙人滿頷須,醉倚長松一聲嘯。作者簡介 齊己(約864一約937)唐詩僧。俗姓胡,名得生,潭州益陽(今屬湖南)人。嘗住...
南嶽坤道學院是經國家宗教事務局批准設立的三年制專科院校,是全國唯一的一所培養坤道(指女道士)人才的高等學府、湖南唯一的道教高等學府,由南嶽道教協會、南嶽大廟道教組承辦。學院面向全國招生,旨在培養“愛國愛教、信仰虔誠、學修...
《南嶽道中》是宋代詩人汪元量創作的一組七言律詩。 作品原文 南嶽道中其一 南嶽陰陰松道涼,又騎站馬望荊襄。山中老柏滴寒翠,江上危峰撐夕陽。昔往不堪經灩澦,此行重得看瀟湘。三宮萬里知安否,何日檀欒把壽觴。南嶽道中其二...
《送唐道士游南嶽》是詩人沈遼創作的一首詩。作品原文 瀟湘一片雲,翩翩上南嶽。不依澗底石,欲引瑤台鶴。乘風出崖嶠,帶月縈林薄。若會洪崖生,為求金鼎藥。作者簡介 沈遼(1032-1085),字叡達,杭州錢塘(今浙江杭州)人。以...
《送姜道士歸南嶽》是唐代詩人貫休所作詩詞之一。詩詞正文 松品落落,雪格索索。眼有三角,頭峭五嶽。若不居岳,此處難著。藥僮貌蠻名鄙彼,葫蘆酒滿擔劣起。萬里長風嘯一聲,九貞須拍黃金幾。落葉蕭蕭□杳□,送師言了意未了。意...
《送李道士歸南嶽》是唐代詩人張喬創作的一首五言律詩。作品原文 千峰隔湘水,迢遰掛帆歸。掃月眠蒼壁,和雲著褐衣。洞虛懸溜滴,徑狹長松圍。只恐相尋日,人間舊識稀。作者簡介 張喬: 唐池州人。十年不窺園以苦學。懿宗鹹通...
諸葛鑒元[唐]道士。善八分書,古泉旁有開成元年(八三六)六月,南嶽道士邢令開,錢塘縣令錢華題名,道士諸葛鑒元書。鐫之石上。《書史會要、癸辛雜識》諸葛鑒元 [唐]道士。善八分書,古泉旁有開成元年(八三六)六月,南嶽道士邢...
南嶽因龍虎山近在江西,影響所及,又加上楚人信巫,符篆祈禳之術遂在南嶽一般道士和民間不脛而走,應運而興。此為南嶽火居道士的前身淵源及形成。據此可以推斷,這“三清橋”位於“玄都觀”側的穿岩詩林之中,這一定是道士們認為的...
“輔唐山”出自唐德宗貞元元年(785年)牛素《紀聞》,是唐玄宗時所改,時道士王旻受玄宗恩寵,南嶽道士李華周恐玄宗貪戀世間樂事不再修道,於是勸王出京,王遂向玄宗提出到牢山煉丹的請求,玄宗準許,並改“牢山”為“輔唐山”。《...
其原因主要是由於東晉鹹和九年(公元三三四年),著名的女道士南嶽魏夫人在禮斗壇白日飛升成仙。魏夫人名華存,字賢安, 山東任城人,東晉司徒劇陽文康公魏舒的女兒。幼年時便熟讀“莊老之書”,“篤意求神仙之術”,發誓不嫁。後來...
又謂東萊道士王道翼隱居韓信山,斷谷四十餘年。《雲笈七籤》卷五載,孫游岳“茹術卻粒,服谷仙丸六十七年,顏彩輕潤,精爽秀潔。”《南史·隱逸傳》載,南嶽道士鄧郁“斷谷三十餘載,唯以澗水服雲母屑,日夜誦大洞經。”陶弘景“...
30、宋以前南嶽名道士考 道教與湖南,嶽麓書社2000年3月,又見湖湘文化論文集,湖南師大出版社,2000年10月 31、陽明何以不說起白沙之臆測 陳白沙研究論文集,湖南大學出版社2001年10月出版 32、“天人感應”與古代文學 湖南...
辟穀,常與服氣相聯,稱服氣辟穀。服氣,顧名思義就是服食空氣,後受道家思想影響,而稱服食精氣或天地元氣。這是以氣代食之功,服氣辟穀修煉法是道教歷來講究的道法,從漢代起就有道士服氣辟穀的傳說,而且歷朝歷代仿效者不乏其人。辟...
