《南山丈人》是元代詩人周權創作的作品。
基本介紹
- 作品名稱:南山丈人
- 作者:周權
- 創作年代:元代
《南山丈人》是元代詩人周權創作的作品。
《南山丈人》是元代詩人周權創作的作品。作品原文丈人山南來,鐵面冷松露。野芳墮春妍,香入青芒屨。逍遙憩幽磴,睨我如有素。即之亦無言,還帶山雲去。1作者簡介周權, 元處州人,字衡之,號此山。磊落負雋才。工詩。游京師,袁桷深重...
甚媿丈人厚,甚知丈人真。每於百寮上,猥誦佳句新。竊效貢公喜,難甘原憲貧。焉能心怏怏,只是走踆踆。今欲東入海,即將西去秦。尚憐終南山,回首清渭濱。常擬報一飯,況懷辭大臣。白鷗沒浩蕩,萬里誰能馴?注釋譯文 詞句注釋 ①韋左丞:韋濟,時任尚書省左丞。丈:丈人,對長者的尊稱。韻:詩律二句為韻...
優婁比丘經論學,傴僂丈人鄉里賢。披衣倒屣且相見,相歡語笑衡門前。注釋譯文 詞句注釋 ⑴別業:別墅。⑵東山:東晉謝安隱居的地方,在今浙江上虞西南,後來就用東山代指隱居地。一說指輞川別業所在的藍田山。⑶春田:春季的田地。⑷堪:可以,能夠。⑸欲:一作“亦”。然:同“燃”。⑹優婁:人名,梵語音譯...
植杖耘耔,暗用《論語·微子》荷蓧丈人“植其杖而耘”的故事;登皋舒嘯,則似用蘇門山隱士孫登長嘯如鸞鳳之聲的故事。作者分別用以寄寓自己的志趣。最後以“聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑”收束全文,表示隨順死生變化,一切聽其自然,樂天知命而盡其餘年。這是作者的處世哲學和人生結論。雖然不免消極,但確乎...
代表人物:伏羲、黃帝、老子、莊子、列子、鬼谷子、張良、黃石公、鄧禹、諸葛亮、劉伯溫、水鏡先生、徐茂公、苗訓、陳摶、河上丈人、王通、宋濂、張三豐等。“道術”一詞,源於《莊子·天下篇》中的“天下之治方術者多矣,皆以其有為不可加矣。古之所謂道術者,果惡乎在?”道教中人也有稱“仙術”的。道教...
豈如吾甥不流宕,丞相中郎丈人行。巴東逢李潮,逾月求我歌。我今衰老才力薄,潮乎潮乎奈汝何。鑑賞點評 《苕溪漁隱叢話》:《李潮八分小篆歌》云:“蒼頡鳥跡既茫昧……書貴瘦硬方通神。”此詩敘書之顛末,可謂詳盡,後人筆力豈能到此!而《嶧山碑》“棗木傳刻”之語,尤為人所取信,往往引以為證。……...
丈人博陵王名家²,憐我總角稱才華³。華州留語曉至暮⁴,高聲喝吏放兩衙⁵。明朝騎馬出城外,送我習業南山阿⁶。仲子延岳年十六⁷,面如白玉欹烏紗⁸。其弟炳章猶兩丱⁹,瑤林瓊樹含奇花。陳留阮家諸侄秀,邐迤出拜何駢羅。府中從事杜與李,麟角虎翅相過摩。清詞孤韻有歌響,擊觸鐘磬鳴...
鐘南山 鐘南山,1936年10月20日出生於江蘇南京,祖籍福建廈門,中共黨員,呼吸病學學家,廣州醫科大學附屬第一醫院國家呼吸系統疾病臨床醫學研究中心主任,廣州醫科大學教授,中國工程院院士,中國醫學科學院學部委員,中國抗擊非典型肺炎、新冠肺炎疫情的領軍人物,第十一、十二屆全國人大代表,第八、九、十屆全國政協委員。1953...
⑸煮白石:晉代葛洪《神仙傳》:“白石先生者,中黃丈人弟子也。嘗煮白石為糧。”又據《雲笈七籤》,道家有“煮五石英法”,在齋戒後的農曆九月九日,將薤白、黑芝麻、白蜜、山泉水和白石英放進鍋內熬煮,服食以求長生。⑹瓢:用半個葫蘆做成的舀水器或盛酒器。這裡作量詞,用以量酒。⑺遠慰:遠道前去...
33.子路從而後,遇丈人,以杖荷蓧。子路問曰:“子見夫子乎?”丈人曰:“四體不勤,五穀不分,孰為夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,殺雞為黍而食之,見其二子焉。明日,子路行,以告。子曰:“隱者也。”使子路反見之。至,則行矣。子路曰:“不仕無義。長幼之節,不可廢也;君臣之義,...
丈人不好名,嘗薄杜預二石,予好丈人甚,身嬰貞疾,恐一旦填溝壑,不得揚丈人幽潛,是予沒丈人,丈人亦謂予不容無言,因薈聞見生志之,蓋薈好有殊於常情。故其事,亦非常調所許者。丈人先洛人,國初始籍西華,傳其世有南山公者,生九子,行二曰仰山翁,丈人太尊也,三子。仲諱然,字亦然,即鬯和師湄...
”問之,答云:“余姊夫慕道,掛錫南山[38];姊又謝世。遺有孤女,從僕鞠養,亦頗慧。 以奉箕帚如何[39]?”生喜符道士之言,而又冀親戚密邇,可以得其周謀[40],曰:“小生誠幸矣。但遠方罪人,深恐貽累丈人[41]。叟曰:“此為 君謀也。姊夫道術頗神,但久不與人事矣。合卺後,自與甥女籌之,必...
28. 高士詠·漢陰丈人(作者:吳筠 朝代:唐)29. 聽尹鍊師彈琴(作者:吳筠 朝代:唐)30. 高士詠·榮啟期(作者:吳筠 朝代:唐)31. 胡無人行(作者:吳筠 朝代:唐)32. 秋日彭蠡湖中觀廬山(作者:吳筠 朝代:唐)33. 高士詠·高鳳(作者:吳筠 朝代:唐)34. 舟中夜行(作者:吳筠 朝代:唐)35. 登...
況以丈人師,將濟安川流。何勞問枯骨,再取陰陽籌。霸國不務仁,兵戈恣相酬。空令渭水跡,千古獨悠悠。題清溪鬼谷先生舊居 翠壁開天池,青崖列雲樹。水容不可狀,杳若清河霧。常聞先生教,指示秦儀路。二子才不同,逞詞過尺度。偶因從吏役,遠到冥棲處。松月想舊山,煙霞了如故。未遑鍊金鼎,日覺容光暮...
丈人詩律照青春,句到諸郎副析薪。特許八分傳阿買,囊收珠玉破清貧。風光無賴惱詩翁,健筆凌雲思未慵。長句數篇欺白雪,江山浩蕩發春容。近侍三朝振御床,宮衣猶帶內家香。殊庭更得流霞助,杖履春風步履強。休論世事苦悲辛,龍臥南陽自有人。指日承明卻歸去,煙花紫禁及青春。經旬山雨暗春輝,桃李成陰總未知...
”唐 杜甫 《題李尊師松樹障子歌》之四:“松下丈人巾屨同,偶坐似是商山翁。”宋 王安石 《桃源行》:“避時不獨商山翁,亦有桃源種桃者。”清 孫枝蔚 《贈周盛際》詩:“我欲採藥深山中,亦不為學商山翁。”漢 荀悅 《申鑒·雜言上》:“ 高祖雖能申威於秦項 ,而屈於商山四公。”
⑫植杖翁:指孔子及弟子遇見的一位隱耕老人。《論語·微子》:“子路從而後,遇丈人,以杖荷蓧。子路問曰:‘子見夫子乎?’丈人曰:‘四體不勤,五穀不分,孰為夫子?’植其杖而芸。”植,同“置”,放置。杖,木杖。⑬悠然:閒適的樣子。不復返:不再回到世俗社會。⑭即理:就這種事理。指隱而...
宗羲案:真西山言與袁肅同年,視絜齋為丈人行,而於其德學則願師焉。是絜齋門人之盛亦可知也,而簡編殘缺,安得起故老而問之﹖(梓材案:梨洲原本惟二胡先生與朱左司、袁彥淳為絜齋門人,故有是語。)朱坦齋先生震 朱震,字震之,號坦齋,安吉人也。少從父宦青陽,朱子一見奇之。受業於絜齋袁氏。嘗...
東都不足奇,南山豈為貴。充昆西之百姓,岱表之一民。蠶而衣,耕且食,不能事王侯,覓知己,造時人,騁遊說,蓬轉於屠博之間,其歡甚矣。丈人早遇承華,中逢崇禮。肆上之眷,望溢於早辰;鄉下之言,謬延於造次。然舉世皆謂充為狂,充亦何能與諸君道之哉?是以披聞見,掃心胸,述平生,論語默,所以通...
⑦ 丈人目先生使引匕刺狼。(《中山狼傳》)⑧ 王計必欲東,能用信,信即留;不能用,信終亡耳。(《韓信拜將》)⑨ 先生且喜且愕,舍狼而前。(《中山狼傳》)⑩ 有楚大夫於此,欲其子之齊語也。(《孟子·滕文公下》)例句①的“策”、“囊”本是名詞,鞭子、口袋,句中活用為動詞,意思是用...
(二十)賓中主,山僧不問婦;主中賓,老僧無丈人 (二十一)如何是一切法常住?老僧不諱祖 (二十二)除二晴紊粥,是雜用心力處 (二十三)萵物中何物最堅 (二十四)曉夜不停晴如何,僧中無雨稅百姓 (二十五)如何是一句?若守著一句,老卻你 (二十六)你若不信,截取老僧頭去 (二十七)問禪問道,...
此劍鑄造的技藝固然精湛,但它的聞名還在於無法知道其真實姓名的普通漁翁:魚丈人。話說伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,被楚國兵馬一路追趕。這一天慌不擇路,逃到長江之濱,只見浩蕩江水,波濤萬頃。前阻大水,後有追兵,正在焦急萬分之時,伍子胥發現上游有一條小船急速駛來,船上漁翁連聲呼他上船。伍子胥上船後,...
早年,他在終南山中偶爾也見到過,但沒有這兒的根塊大,香味重,藥性濃。他斷定這是活血通經、法風止痛的良藥。便試著用這藥來治病,果然確有靈效。山居菜少,那徒弟掏來藥尖尖,用開水一撈,放上作料,吃將起來,格外清香爽口,還是冬令的上好時鮮吶!藥王命徒弟去常道觀、上皇觀、丈人觀、碧落觀,請來眾家道長,一...
鐘南山,1936年10月20日出生於江蘇南京,祖籍福建廈門,中共黨員,呼吸病學學家,廣州醫科大學附屬第一醫院國家呼吸系統疾病臨床醫學研究中心主任,廣州醫科大學教授,中國工程院院士,中國醫學科學院學部委員,中國抗擊非典型肺炎、新冠肺炎疫情的領軍人物,第十一、十二屆全國人大代表,第八、九、十屆全國政協委員。1953年,鐘...
元明時,皇室大肆封號長春演道主教真人,把真人推崇為“天尊”,元代更是將景福山作為“告天祝壽”、為國家祈福的重要場所,被尊為至高無上的“皇室家廟”。在古時與湖北武當山、四川青城山、江西龍虎山、安徽齊雲山合稱五大仙山。各自供奉真武盪魔大帝、五嶽丈人寧封真君、昊天玉皇上帝、降魔護道天尊、廣援普度天尊...
聞之丈人言,賢聲首屈指。(藉丈云:子敬為滇中好官第一)。”道光二十五年 乙巳 公元一八四五年 四十七歲 仍居京城,供職國史館。李元度著《國朝先正事略》云:“紹基昔直史館,恭錄《高宗實錄》得四十冊,欲以繼《東華錄》之後也。”朱琦、梅曾亮、戴絅孫、苗夔、張穆、鄔鴻逵、楊季鸞等人為《使黔草》...
