南夭,清代建村時,有人住在山神廟溝南的窯洞內。
基本介紹
- 中文名:南夭
- 羅馬字母拼寫:Nányāo
- 設立年份:1984年
- 廢止年份:2004年

南夭,清代建村時,有人住在山神廟溝南的窯洞內。
南夭,清代建村時,有人住在山神廟溝南的窯洞內。歷史沿革南夭,1984年改為自然村,隸屬於東沿鋪行政村;2001年隸屬於三慶村民委員會;2004年廢止。地名含義南夭,因有人住在山神廟溝南的窯洞而得名。...
南夭村是崇禮縣一個行政村、毗連威遠門村、刷子溝村,氣候宜人,人傑地靈,空氣清新。農產資源 主要農產品:紅椒、歐洲蘿蔔、紅蘋果、沙果、櫻桃、韭菜花、火龍果 企事業單位 村內企業:汽車配件有限公司、皮鞋廠、酒廠、飼料加工廠、五金鑄造廠 村里單位:南夭村廣播站、南夭村糧站、南夭村民兵連 地圖信息 ...
南夭村,山西天鎮縣新平堡鎮下轄村。南夭村位於新平堡鎮東5公里處。全村共有144戶413口人,耕地面積2334畝,全部為水澆地。主要以種植業為主。全村農民人均純收入2403元。全村共有黨員14名,其中女黨員2名。近年來,村黨支部、村委會以鄧小平理論為指導,認真實踐“三個代表”重要思想,深入貫徹落實科學發展觀,...
南夭子 南夭子,清代建村,因其該村位於永興河南之地而故名。歷史沿革 南夭子,清朝康熙三十九年(1700年)叫德勝村,民國時期改名為白玉山,1958年為白玉山生產大隊,1984年改為白玉山行政村,2000年併入北棚村民委員會,同年廢止。地名含義 南夭子,因建村位置而得名。
夭,《禮》曰:“不殀夭。”本又於矯切。康熙字典 【醜集下】【大部】 夭;部外筆畫:1 (yāo)《廣韻》於嬌切。《集韻》《韻會》於喬切。《正韻》伊堯切,並音妖。色愉貌。《論語》:夭夭如也。又草盛貌。《書·禹貢》:厥草惟夭。又少好貌。《詩·周南》:桃之夭夭。又災也。《詩·小雅》:...
"逃之夭夭"出自《詩經·周南·桃夭》"桃之夭夭,灼灼其華"詩句,原形容桃花茂盛艷麗,後因"桃"與"逃"諧音演變為詼諧表達逃跑的成語。該成語屬主謂式結構,語法功能多為謂語或狀語,含貶義色彩。清代《二十年目睹之怪現狀》已有用例,現代常見"撞人者逃之夭夭"等口語表達。成語出處 源自《詩經·周南·桃夭》"桃...
南羅夭村位於趙家溝鄉西南端2.8公里,東臨楊家莊村,南於陽高縣馬家皂鄉右所夭村接壤,西於郭家夭村相鄰,北後峪村相接,地勢北高南低,平均海拔約950米。共126戶,370口人。地理環境 南羅夭村位於趙家溝鄉西南端2.8公里,東臨楊家莊村,南於陽高縣馬家皂鄉右所夭村接壤,西於郭家夭村相鄰,北後峪村...
夭娜是由"夭"與"娜"構成的複合形容詞,漢語拼音為yāo nà(注音符號:ㄧㄠ ㄋㄚˋ),詞義為"婀娜,輕盈艷麗貌",多見於古典文學作品中。該詞通過"夭"字承載原始語義,《詩經·周南》"桃之夭夭"已展現"茂盛艷麗"的內涵,後引申為形容體態柔美的專用辭彙。元代袁桷《集廉園》詩句"中列萬寳枝,夭娜瑤池神"...
夭夭(yāo yāo)是一個漢語詞語,意思是絢麗茂盛的樣子,出自《詩經·周南·桃夭》。解釋 絢麗茂盛的樣子。體貌安舒或容色和悅的樣子。嫩弱的樣子。出處 《詩經·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其華。”《詩經·邶風·凱風》: “刺心夭夭,母氏劬勞。”《文選·阮籍之四》:“夭夭桃李花,灼灼有輝光。
夭穠(拼音:yāo nóng,注音:ㄧㄠ ㄋㄨㄥˊ),漢語辭彙,繁體寫作“夭穠”,指年少美貌的女子,多用為對人婚娶的頌辭。其中"夭"取自《詩經·周南·桃夭》"桃之夭夭",形容草木生機盎然;"穠"源於《詩經·召南·何彼穠矣》"何彼穠矣",描繪花木繁盛之態。二者結合後形成複合詞,通過桃李茂盛的自然...
“形夭無千歲”即“刑天舞乾戚”,其實是一個意思,兩種說法罷啦。 在甲骨文和金文的記戴,刑天為一人形符號,為氏族部落的象徵圖騰。刑天原本是華夏族無名神祗,被斷首後才被稱作“形天”。在《山海經》的原本記戴,稱作“形天”,而“刑天”之得名,相信為陶淵明所改,根據《太平御覽》引用《陶靖節集讀...
《喂,你是不是對我施法了》是南夭創作的網路小說,由廣東人民出版社於2019年6月出版,時光機圖書出品,全書共45個獨立短篇故事,採用多視角、多人稱敘事方式重構童話,含宮廷等主題單元。作品通過熬湯女巫、賣萌仙女等非典型角色設定,創新融合美人魚與青蛙王子、灰姑娘與匹諾曹等組合形式,收錄《稻草人》等章節。全書...
刑天,本作形夭,又作形天、邢天,是中國古代神話傳說中的人物。據《山海經·海外西經》記載,刑天和黃帝(一說天帝)爭位,被斬去頭顱,失了首級後,以自身雙乳作眼、肚臍為嘴的形態存活,雙手各持一柄利斧和一面盾牌作戰。歷史淵源 先秦時期 《山海經·海外西經》記載:“形夭與帝至此爭神,帝斷其首,葬之...
事實上,巴瑤族使用的巴夭薩瑪語屬於菲律賓的馬來-玻里尼西亞語分支,這也證實巴瑤族的起源很可能與自菲律賓有關。不過,也有痕跡顯示他們300年前從廖內群島遷移而來。口頭傳說 馬來西亞沙巴州 一個版本是,巴瑤族起源於柔佛州蘇丹的皇家衛隊,馬六甲帝國被風暴肆虐後,他們改在秋天沿東海岸的婆羅洲定居。另一個版本...
夭:它的基本意思是草木茂盛美麗,它還是一個多音字,也有早死的意思。 這裡指短壽。少壯而死曰夭。——《釋名》不殀夭。——《禮記·王制》夭壽不貳,修身以俟之。——《孟子·盡心上》莫壽於殤子,而彭祖為夭。——《莊子·齊物論》夭其稚枝。——清·龔自珍《病梅館記》壽:本義:長壽 。壽,久也。
乃知壽夭無定,習而安之,則冰蠶火鼠,皆可以生。”在人人厭惡的嶺南蘇東坡發出了“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”的快樂聲音。對於瘴氣,他也相信自己的實際感受。《與王庠序》云:“瘴癘之邦,僵仆相屬於前,然亦皆有以取之,非寒暖失宜,則饑飽過度,尚不犯此者。亦未遽病也。若大期至,固不可...
。現代漢語使用中,常見於文史評論、人物傳記等文體。相關辭彙 在成語結構體系中,"夭矯不群"與"卓爾不群""矯若驚龍"構成近義關聯,而"夭桃穠李""逃之夭夭"等同含"夭"字的成語則形成字形關聯。成語接龍體系中,"夭矯不群"常與"鶴困雞群""卓逸不群"等並列展示,體現漢語成語在音韻與語義上的接續特徵。
