南京民國時期旗袍出租旗袍女神是自編自導自演“民國微電影”
基本介紹
- 中文名：戴穎
- 別稱：南京民國時期旗袍出租旗袍女神
- 學校：南京大學
- 特點：一年365天均是旗袍、洋裝著身
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南大旗袍女神
穿著一件流行於20世紀50年代的紫色傘裙，黑髮以絲帶輕挽，頭髮的紋理正是民國款“手推波紋”。這副裝扮的戴穎，毫不扭捏，陽光下，亭亭玉立。
她是南京大學文學院研究生，也是校園裡獨特的風景線：因為一年365天，她均是旗袍、洋裝著身，搖曳在現代建築間，綽約生姿，引人注目之餘也引來爭議。因為一部自己的“微電影”，戴穎突然又“紅”了。
旗袍發展歷程
旗袍走向經典的過程，可說在30年代已基本完成，40年代是其黃金時代在時間上的延續。
20年代以後到40年代，是近代中國女裝最光輝燦爛的時期，而30年代又可謂這一時期燦爛的頂峰。也就是在此時，旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位，成為中國女裝的典型代表。
進入30年代後，旗袍造型完美成熟，堪稱經典之作，使得以後的旗袍始終難以跳出該種廓形，只能在長短、胖瘦及裝飾上略作變化而已……
全世界家喻戶曉的旗袍，被稱作Chinese dress的旗袍（海派旗袍），實際上正是指30年代的旗袍。旗袍文化完成於30年代，30年代是屬於旗袍的黃金時代。
可以說到這時中國才有了真正的時裝，現代意義上的時裝。外國衣料的源源輸入，各大報刊雜誌開闢的服裝專欄，還有紅極一時的月份牌時裝美女畫，都無疑推動著時裝的產生與流行。由於旗袍的修長適體正好迎合了南方女性清瘦玲瓏的身材特點，所以在上海灘倍受青睞……
而加入西式服裝特點的海派旗袍，也就自然很快從上海風靡於全國各地。這樣，作為海派文化的重要代表，海派旗袍便成為30年代旗袍的主流，我們所講的30年代的旗袍也就是海派旗袍了。
30年代後期出現的改良旗袍又在結構上吸取西式裁剪方法，使袍身更為稱身合體。旗袍雖然脫胎於清旗女長袍，但已迥然不同於舊制，成為兼收並蓄中西服飾特色的近代中國女子的標準服裝……
奇緣旗袍才女
在南大仙林校區，不少人都曾目睹過戴穎帶來的“穿越”之感：鋼筋水泥間，突然出現旗袍女子，絲毫不在意旁人眼光，逕自走在自己的世界裡。“她不就是‘旗袍姐’嗎”“女主角挺有民國風情”“見慣她平常裝束，對此毫不詫異”……在南大小百合BBS上，微電影《斷錦》劇照發布，撇開電影本身，戴穎這個女主角更受關注。
這部名為《斷錦》的“民國微電影”改編自戴穎原創的40萬字小說，她擔任編劇、主演和製片人，期待還原一個真實的民國故事。“這部電影裡，所有的服裝、飾品甚至是電報、舊報紙都是我自己做的。”劇中的服裝，戴穎很講究，“女主角的服裝由素雅到絢爛，到最後就成了如斯嘉麗一般的‘亂世佳人’；女二號是一位‘洋派淑女’，所以從頭到尾她只穿洋裝。”
談起民國服裝，很多人會脫口而出“旗袍”，正如很多人對她一貫的“旗袍印象”一樣，可這卻是戴穎急於澄清的問題。“民國的服飾不僅僅有旗袍，還有許多流行元素，當年的一些西洋裝扮也都非常好看。”
在戴穎的人人網主頁上，有一個相冊名為《近現代服飾演變史》，由戴穎本人演示了從20世紀20年代到80年代的女生裝扮，光旗袍的展示就涵蓋20年代到50年代。
旗袍淑女
鐘愛裙裝的90後“女紅”高手
如果走進戴穎的宿舍，大多數都會感嘆一句：她真是活在上個世紀的現代人。梳妝檯上，儘是民國脂粉、髮簪胸針；衣櫃裡，都是旗袍、洋裝，還有些是崑曲戲服。
“女紅”這個詞對90後來說已經很陌生了，可出生於1991年的戴穎卻是個“女紅”高手，針線、紡織、刺繡、縫紉都會。“衣櫃裡有一半的衣服都是我自己做的，我喜歡以前的服飾，那是一份優雅的美。”宿舍里沒有縫紉機，戴穎一般都在常熟家裡做衣服，“先要設計，然後打板、裁剪、縫紉，如果是戲服，還得繡花，因為機器繡的太醜。”
對於戴穎來說，會做的東西還有很多，比如手裡的陽傘是自己做的，耳垂上的耳釘也是自己做的。
“淑女就應該是以裙裝示人，我從小就是這樣要求自己的。”穿著洋裝或旗袍遊走在校園中，少不了招致懷疑和吐槽，“但這是我對美的認識，我只穿我覺得美的衣服，每個人喜歡的都不一樣。”戴穎說，自己並不局限民國服飾，只是追求當年那種原創服裝的美感。
聲音
宿管阿姨：她是我們這棟宿舍樓的“女神”，有時候我在想，如果張愛玲在世，是不是就是她這副模樣。
室友：她是個真性情、不虛偽的人，雖然有很多不一樣的地方，但我們相處融洽。我們能理解她堅持的那些，理解她對民國文化的追求和嚮往。
自評：南大是個特別寬容的學校，這裡的老師、同學都能接納我。堅持這樣的裝扮，也有人會叫我“奇葩”，但我覺得我沒有做錯事情，不應該去迎合別人的評判。
民國旗袍租賃地址
旗袍租賃地址：南京市廣州路37號江蘇創業中心502（南京大學對面，兒童醫院正對面珠江路捷運1號口）
