基本介紹
- 書名：南中幽芳錄
- 作者：不詳
- 原版名稱：南中幽芳錄
- 類別：圖集
- 出版時間：明永樂十年
- 裝幀：古書
簡介,作品,注釋,
簡介
幽蘭為群芳君子，屈平賦以離騷，七賢會於山陰[15]，詩以贊之，高節幽芳無俗，皆高人雅士逸好。南中多山，山多奇花異草，而蘭生崇山幽谷，愛者寡，昔時寶姬父平章[16] 好蘭，於府中遍植芳草，時過境遷，兵燹[17] 而毀。自洪武壬申[18]，寶姬歸宗[19]隱居蘭溪，建蘭苑於溪邊，引無為寺[20] 側溪水入苑，建曲廊書齋，春來邀友為筆會，安道集名蘭三十八品為譜志[21] 之。
作品
【碧玉蓮】達果和尚[22] 得於箭桿坪[23] 侯山。葉長一尺二寸，寬三分，青厚挺硬，有齒，正月現花，葶如碧玉，長尺二至尺五，花荷瓣，色如碧玉，嬌若玉雕，花五至六朵，一字肩，長二寸，舌厚，淡黃，淨素，清香四溢，新株六葉，成株七葉，殼淡綠，年年開花，性喜陰涼。
【 觀音素】得於觀音山礁石洞[24] 旁。葉長一尺五，寬三分余，有齒邊，葉深綠，舌如桃腮，花香如麝，喜瘦土。
【大雪素】段氏[25] 名花。多產於無量山[26]。正月開花，株花二至四朵，葉七，寬四分，長尺余，如綿綿垂柳，葶淡白如玉，粗如箸，挺拔為上品，荷瓣，潔白如雪，人字肩，寬兩寸，舌淡白如臘而娟秀，花清香。
【 虞美人】段氏先人秉義皇帝[27] 出家前，得於牧童獻貢，生於點蒼花甸[28]。計百餘株，植於宮廷，皇帝出家於無為寺，寺中多有栽植，至今寶姬蘭苑有四盆，葉長尺五，寬五分，無齒，飄垂如帶，暮春開花，葶直立，花三或五，奇數，竹葉瓣，色如桃花，舌紅如玉，嬌艷無比，清香如蜜。
【 金鑲玉】桂樓居士得於雞足山羅漢壁[29]。葉長尺余，臘月現葶，葉色深、硬，七至九葉，有齒，正月開花，五至七朵，肩長兩寸半，細長，蓮瓣，開花如群燕飛翔，花如白玉，外鑲金邊，舌金黃，尖圓，無斑，香如麝，為蘭中珍品。
【 娥眉素】挖自蒙化東山[30]。葉七有齒，長尺余，翠綠，稍垂肩，二月開花，三至五朵，葶長尺余，雙肩瓣似娥眉，其色如銀，長二寸余，舌瓣如煙薰而無雜斑，花香為群蘭之冠。
【 玉娥素】得自浪穹鳥吊山[31]。葉寬四分，有齒，多為七葉，長尺余，色深，葉形婀娜，正月開花，葶長，色如麥稈，粗如箸，花開時有一露珠現於舌尖，荷瓣，飛肩，長約二寸，色如臘梅，舌厚而色淡綠，香如檀熾。
【 鳳尾蘭】三月開花，葉色深，下窄上寬，長兩尺余，生於彩鳳橋一帶[34]。有齒，十一至十五葉，莖根似菖蒲，多分根如箸。花大如拳，初放如五彩雲霞，七至九花，舌如象牙，無斑，清香淡雅，色彩無獨有偶，捧如合掌，肩長三寸余，如鳳蝶尾帶而得名。
【 紅梅素】多生於哀牢山[35] 中。土人酋[36] 進見平章，原知平章愛蘭，以此為禮。葉長二尺余，寬約六分，無齒，三月開花，花五瓣如梅，色澤如火，舌紫紅如硃砂，無斑，花香如麝，葶長而粗，七至九葉，色深，株多十一葉而尖圓，喜朝陽，栽培多用腐木土而茂盛。
【 點蒼素】[37] 長於中峰及雪人峰[38] 山腰。多七葉，葉寬四分，有齒，挺而垂肩形，苞殼葉綠若翠黛，迎春花放三至五朵，荷瓣，花背淡綠，內潔白如素，舌淡綠無斑，清香四溢，葶長八寸至尺二，淡綠，昔年平章在世，喜派家丁上山，採摘花朵制茶，曰：“常飲明目”。
【 綠觀音】多長於雞足後山。水仙尖，多為九至十一葉，葉寬三至四分，長約尺二，稍平坦而飄灑，三月開花，花肩若飛，色碧綠，長半寸，葶長近尺，翠綠，舌杏黃無斑，香濃似檀，多五至七花，喜陰涼地。
【硃砂蘭】多長於蒙化龍宇圖山[41]。葉長尺余，腰寬三至四分，深綠，有齒，齒邊葉背多呈硃砂色，多五葉，根莖圓，冬末開三至五朵，肩瓣寬約兩寸，色似硃砂，紫紅有斑，一圓紫朱於舌為上品，葶剛勁而葉灑脫，中品、中下品舌多斑點，民庭小院多有栽植。
【 醉美人】寶姬得於箭桿坪。葉長尺五，寬五至六分，無齒，根莖如菖蒲，人字紋葉年年更新，雙月出一新葉，暮春開花，花形似蝶，肩瓣三至四寸，多為對生，雙葶雙花，桃紅色，初綻似彩霞，舌潔淨淡綠，猶如楊妃醉酒[42]，嬌艷可愛，花香葉濃如茉莉，另一種香味淡者，長於大塘，與醉美人花形相近，為粉蝶蘭者，葉形稍窄而硬，醉美人葉形軟垂，葉尖雙燕尾岔，葉邊稍紅。
【 大紅袍】長於點蒼北麓。正月花現，花瓣飛肩，肩形玉亮，株七葉，葉寬三至四分，長尺五，下窄上寬，收尖，色深綠，苞片血紅，葉有齒而稍紅，花大紅如琥珀，長約三寸，紫脈，舌紫紅無斑點，圓葶，長近尺，多為三花，香如麝。
【 綠春素】多生於定邊[43] 老林下。葉長二尺余，多為九葉，冬末初春綻開，葉寬三至四分，垂尖，花葶長尺余，五至九花，花小，水仙瓣，色淡綠，舌粉紅無斑，淡清香。
【 金絲蓮】多長於漾濞江下江口[44] 叢林。七葉，’長尺余，葉寬三分，硬而有齒，齒金黃，葉有三金線，正月開花，荷瓣，一手肩，長三寸左右，花淡紅，金邊金絲紋脈，舌淡黃，背金黃，舌心一點朱紅，土酋以此花獻於段氏，數百年為上品。
【 桃花素】生於宣化關[45]。正月花放，荷瓣，一字肩，長兩寸余，色似桃花，脈如硃砂，舌鮮紅無斑，淡清香。
【 象鼻蘭】余得於博南山[46] 箐口。葉長二尺余，寬六至七分，四月開花，葉無齒，中寬，上下窄，株九至十一葉，根莖圓滑而黃，葉軟而柔，花莖粗如筆桿，長尺五以上，花開十六朵至二十餘朵，碩大，金黃，舌如象鼻，素淨，此花不同於虎頭，則葉尖分重岔，清香無雜味，花重瓣而細長，已知者獨此一蓬。
【赤建素】多長於漾濞江及觀音山[47]，俗名火燒素，南中到處有火燒蘭，素心者萬中無一，唯觀音山常有。素心者葉淡綠，背稍紅，長二尺，花二十朵上下，梅瓣為上品，紫殼紅葶，花紅似火，素心者，舌紫紅無斑紋，多開於三月，香味濃。
【黃建素】浪穹西山多此花。葉淡黃，有齒或無齒，形似火燒蘭，花淡黃，舌金紅無斑紋，多為九葉，四月開花，香味濃正，葉挺硬，段氏有數盆花開，金邊為珍品。
【 綠建素】長於漾濞江側。葉似火燒蘭而色深翠綠，花如綠玉，舌粉紅無雜質，葉長二尺余，寬約三分，移栽蘭花三年後，葉色蒼翠，軟垂多姿，香味沁人肺腑，年開花二次，春花正月，秋花七月。
【 紅梅瓣】雲龍甸五峰山[48]，盛產此蘭。葉長尺五，有齒，寬三至四分，七葉，硬而挺拔，色青現紫線，根粗，葉稍紫，紫殼，長葶初春開花三至五朵，梅瓣，花紫桃紅而大，醇香清雅，舌有大紅硃砂二點於金黃舌心，無雜質，喜陰棚而香盛。
【 碧芝梅】葉碧綠，形似羚羊角，厚肉，圓莖，葉長年生，年生三至五葉，根粗如箸，深綠或淡綠，葉無筋，無齒，長五至八寸，似碧火草，株壽長者，可活百年以上，伏地莖長達兩尺，灰白色，又名壽星蘭，正月開花，葶無苞片，長六寸至尺二，細而多分岔，花梅瓣而復生，約寸五，初開紫紅色，嬌如，二十天后，漸轉白花，香如蜜而形似蝴蝶，舌紫而素為香芝，葷者則無香味，產於蒙化[49] 牛街峽江[50] 懸岩絕壁，櫟樹腐木根。
【 十八學士】又名瀾滄建，長於江邊叢林。葉長尺余，綠而窄長，柔而有光澤，九至十一葉，七月開花，水仙瓣，葶長尺五，多數開花十八朵，花淡綠，紅舌者為素花，約五寸，因花繁而葶彎曲如弓，香氣宜人。
【彩雲抱月】寶姬得於金江渡口[51]。葉長尺五，寬五至六分，根粗如指，葉尖禿圓，無齒，九至十一葉，八月開花，主瓣梅形，肩瓣如蝶翅，欲飛翔而撒開，花艷如霞，長四寸余，舌有七星，尖圓如月，舌心色似古玉，花味清香如茉莉，計六十餘株，余得八株，性喜陰，忌寒凍及烈日暴曬。
【大雪蘭】長於瀾滄江[52] 邊，陡崖叢林。莖似菖蒲，側根粗如箸，多分枝，為長壽蘭，可活百年，葉十一至二十以上，雙月出一新葉，成人字形排列，其花中秋現葶，重陽勝開，葉長尺五，寬六七分，尖分岔，花五至九朵，多為水仙瓣、荷瓣，飛肩為上，色雪白或粉白，舌綠而素上品。巨花者，色如琥珀，花開七日後轉白者為漾江素，幽香如桂為珍品，無為寺多有種植，寶姬有百株，並寫賦詠之，取名雪中瑪瑙。
【 羅漢蘭】至正年[53]，彝酋[54] 阿氏獻於段平章，屬秋虎頭，得於一腐心核桃樹。葉長二尺，寬八分，尖圓，九葉淡綠有光澤，十月開花，花大如碗，舌淺黃，主瓣似金色袈裟，最奇者，鼻形猶如光頭羅漢，身披袈裟盤膝而坐，並有眼、耳、口、鼻、雙乳、肚臍，均紫色花紋，朵朵姿態各異，天公造物如此妙絕。株花十六至十八朵，又名十八羅漢坐蓮台，寶姬得花兩盆，惜沉香味濃。
【 黑披風】段平章家人，從無量山挖回。五至七葉，長二尺余，上寬約七分，有光澤，無齒邊，背色深略紫，十月開花，竹葉尖，白色，舌紅而素，主瓣墨黑，金色條紋，香氣馥郁，清雅，葶長尺五，花五至八朵，寶姬曾詠詩：“紅粉佳人黑披風，來自迷霧深山中，不識人間多富貴，天生傲骨不求榮”。
【 鐵桿素】產無量山。五至七葉，葉長二尺五，寬六至七分，色清而有光澤，葉背紫，紅，苞葉黑亮如漆者多素，冬月開花，六至十二朵，竹葉瓣，花長兩寸半，如蟹爪勾，銀灰背黑，金色條紋，舌黑如漆，頂戴皇冠，清香如茉莉，葶長兩尺，黑如漆，喜溫暖、朝陽，忌霜凍。
【 雙飛燕】蒙化西山多此花，臘月開花，多為一葶二花，名曰雙飛，七葉有齒，長尺二至尺五，形態佳，有雪燕、麻燕、紫燕、雪燕為上品，荷瓣，淡綠條紋，舌綠無斑為素種，綠燕也有素品，而黃色為貴，素品苞殼無雜色，清香味醇。
【 二相公】無為寺僧，得於寺北溪邊。葉長尺余，寬三至五分，有齒，臘月開花，葉硬尖圓，七葉，色深，冬月開花，梅瓣，色綠，花瓣厚肥，肩長約兩寸，舌瓣粗圓，金紅有麻粒，三大紫點成品字排列，葶長八寸，粗一分五，淺綠，開二花，清香。
【 報春素】生蒼山雪峰腰。七葉有齒，色淡綠，葉寬五分，尖部稍彎曲，臘月開花，三至五朵，全花金黃，綠紋，主瓣梅形，肩瓣似荷，舌金紅無雜斑，莖長尺余，著花三至五朵，味清香。
【 金錢豹】得至搏南山。十五葉，長約尺五，銳尖有岔，壽長，形似大雪蘭，莖葉緊束，人字紋，花色如象牙，梅瓣，碩大如碗，花上有紫色圓點，肩瓣左右各七點，主瓣三人字紋，舌黃，有一丁字，兩邊二朱點，花香似粉團，計三十九株，送姬九株。
【 大貢品】長於點蒼山石門關[55]。七葉，寬五分，葉有齒，七葉長尺五，色深綠，稍厚而微曲，臘月尾開花，花瓣長，竹葉尖，內白如雪，外淡綠，緣黃而冷紅者神品，舌瓣金紅，主瓣色如金橘，玉色苞片如牙箸，花三至五朵，無疵瑕，清香四溢，盪山寺[56]僧無極入朝洪武貢獻此花。
【 金線蘭】得於孟獲寨後山[57]。葉長尺五，無齒，寬約四分，色碧綠，邊有黃線，色淡綠，舌碧綠，邊金黃香，無極入朝貢獻此花。末開花，花瓣荷形，肩寬兩寸余，花瓣淡綠，邊杏黃，舌冠紫紅，清香，無極入朝貢獻此花。
注釋
[1] 永樂壬辰春：明朝永樂十年春天，即公元1412 年春天。
[2] 蘭雪道人：姓楊，名安道，喜洲白族人，生於元朝至正年間。善書法及文章，明朝洪武十五年，朱元璋平雲南後，隱居於喜洲五台峰下，上陽溪邊，號五峰道人，研玄學，喜養蘭，為當時點蒼七賢之一，是明初隱逸的白族文人。
[3] 蘭溪：指蘭峰北坡溪水。
[5] 詠蘭詩箋：是集安道、寶姬、桂樓及繼白等人所作的詩百餘首、詞六十多首的詩稿，後經繼白整理成《蘭室詩》，惜未傳世。
[6] 楊黼：宇桂樓，號存誠道人，今大理下陽溪人，白族學者，生於元末。善事父母有孝子之稱，甘貧樂道。因庭前有棵桂樹，作棚巢居其中，故稱桂樓。著有《篆籀中源》、《詞記山花，詠蒼洱境》（又名《山花碑》） 等。《明史隱逸》一書中有其傳，是七隱士中的奇才。
[7] 余：第一人稱，這裡指繼白。
[8] 南中：主要指今雲南與貴州相鄰的西部及四川的西南部。秦漢以來都稱“西南夷”。
[9] 名蘭三十八為譜：由楊安道將大家平素間品鑑過的三十八個蘭蕙名品整理列譜。
[11] 賞蘭圖及蘭園賦：是繼白親手所繪所作的畫與賦，惜
未見傳世。
[12] 繼白：人名，姓張，隱居於盪山寺（感通寺） 東北隅。高僧，
耕讀為樂，精通經典詩文。
[13] 識：即記的意思。
[14] 望日：指農曆每月十五日。
[15] 屈平賦以《離騷》，七賢會於陰山：“屈平”指屈原。即屈原在《離騷》中頌揚了蘭蕙之高尚品格；“七賢會于山陰”，指晉代大書法家王羲之與摯友聚於會稽山陰（即今浙江紹興） 之蘭亭，寫下了著名的《蘭亭集序》之事。
[16] 段功：大理人，是元代始封大理總管段俊的後裔，元至正六年（公元1346），嗣為大理總管，官封平章。卒於至正二十三年（公元1363 年）。一生中除愛詩文武術外，還喜愛收藏書畫及養蘭。
[17] 兵燹（xiǎn）：指因戰爭而造成的焚燒破壞等災害。
[18] 洪武壬申：即洪武二十五年（公元1392 年）。
[19] 寶姬歸宗：指寶姬生父被害後，於至正丙午年（公元1366 年） 為復仇遂遠嫁建昌（今四川西昌） 彝人頭領阿黎為妻，到明洪武十六年（公元1383 年） 雲南一統，段氏遇赦，原官授職，此時沉湎於群妾酒色的阿黎已夭亡，寶姬在悲喜交集之餘攜女兒重返大理一事。
[20] 無為寺：位於今大理市銀橋鄉，陽鄉村西2．5 公里處的蒼山蘭峰麓，始建於元代，現存建築為清末重建。寺東西向，依次有大門、大殿、南北廂房各五間，今存南廂五間，過廳（翠華樓） 五間。寺內有明正統十年（公元1445 年） 無極和尚僧徒法海募化所鑄銅鐘一口，鐘高1．2 米口徑1 米；寺前有千年香杉樹三株，傳說唐玄奘在此曬經，有“曬經坡”；元世祖忽必烈征大理時曾在寺北駐兵，有“駐蹕台”；寺後有一清泉，歷數百年沒有乾涸，傳說可治流疫，稱之為“救疫泉”，明代建有“救疫寺”。其他還有叩之如響玉磬的“汝南王詩碑”（又稱“玉磬碑”）、“月銜橋”、“翠華樓”、“閣老岩”等建築。無為寺在山巒環抱之中，地境清靜，歷來是人們訪勝尋幽的地方。原門匾“無為寺”三字系江西臨川人、書法家李瑞清所寫。
[21] 志：即記錄。
[22] 達果和尚：無為寺當家師，通經典，有異術，民間稱哈哈和尚。
[23] 箭桿坪：指今永平縣境內北斗山中的一個地名。
[24] 觀音山礁石洞：指今鶴慶縣境內北衙與鄧川之間的一個地名。
[26] 無量山：亦稱蒙樂山，屬雲嶺山脈分支，指今南澗縣與景東交界處的山名。
[27] 段氏先人秉義皇帝：指北宋時期大理國第八代皇帝，名段素隆。宋真宗乾興元年（公元1022 年），因厭戰事而辭位，後人沙門。
[28] 點蒼花甸：指今點蒼山上的花甸壩。
[30] 蒙化東山：指今巍山縣壩子東面的山。
[31] 鳥吊山：又名羅坪山，在洱源縣城西南約20 公里處，離點蒼山的直線距離約40 公里，相傳，當年羅坪山繁花似錦，溪泉淙淙，每年中秋前後，百鳥來此朝風。洱源鳥吊山之久負盛名，是中國自然史上罕見的。早在北魏時代，它就載人了中國自然地理文獻酈道元的《水經注》里，記載也頗為詳細，“⋯⋯有葉榆縣，縣西北八十里有吊鳥山。眾鳥千百，為群其會，嗚呼啁哳。每歲七八月至，十六七日則止⋯⋯雉雀來吊，夜燃火伺取，其無嗉不食，似特悲者，以為義，則不取也，俗言鳳凰死於此山，故眾鳥來吊，因名鳥吊。，’而今人們已把舉火捕鳥，逐步改變為一種燃火觀鳥的娛樂活動。每當仲秋時節，鳥吊山上青年聚會，唱曲對歌，欣賞著“百鳥朝鳳”的自然奇景。鳥吊山的自然現象，從科學上來解釋是一種鳥類的遷徙活動所致。
[32] 十二關司：地名，指今大理、鄧川、鶴慶交界的雞坪關。
[33] 龍首關：指今上關。
[34] 彩風橋：位於雲龍縣城北74 公里的白石鄉順盪村。橋橫跨批江，建於明崇禎年間，大約公元1628—1644 年間。橋單孔伸臂木樑橋，長33．3 米，寬4．7 米，跨徑27 米，高11．33 米。
[35] 哀牢山：位於滇西南。在大理、保山的東南，平均海拔1600 米左右。其上丘陵和盆地交錯，高差大多在100 米上下。
[36] 土人酋：批彝族頭人。
[37] 點蒼：即點蒼山，又叫蒼山，史籍中又稱“玷蒼山”，意思是白頭之山。《水經注》里說：（(J 叵河邊有一座山，名叫耆閣崛”。意思是形如鷲鳥的山，過去有人也把蒼山稱做神話中的耆閣崛，因而也叫它為靈鷲山。
[38] 中峰及雪人峰：蒼山南北駢列，綿延五十多公里，海拔最高達4000 多米，石棱青蒼，屏立於洱海西面。極目遠跳，蒼山巍峨、粗獷，與綺麗柔美的洱海相襯托，構成了一幅美妙的高原景色圖。蒼山有十九峰，由北向南：中峰（亦叫蘭峰）、雪人峰為第八第九峰。
[39] 浪穹西山：即今洱源縣西山。
[40] 葉榆：指今大理市及洱源縣的南端部分地區。
[41） 蒙化龍字圖山：指今巍山縣西北龍宇圖山。
[43] 定邊：即今南澗縣境。
[44] 漾濞江下江口：據《永昌府志》載：“碧溪江，一名神莊江，一名漾水。區黑惠江源出劍川，經趙賧繞點蒼山之西，與漾水合流，即謂之漾濞江”。其實漾濞掃發源麗江羅風山。中經劍川湖等地，到合江又和洱海水會合後一直向南奔流，經南澗公郎西南匯人瀾滄江。下江口即人瀾滄江口的地段。
[45] 宣化關：地名，指今洱源縣牛街通往鶴慶路上的一個村子。
[46] 博南山：指今永平縣西南面的大山，又叫金浪山、叮噹山。
[47] 觀音山：指地處鶴慶與鄧川之間的一座山。
[48] 雲龍甸五峰山：指今雲龍縣天池一帶山名。
[49] 蒙化：指今巍山縣。蒙化曾作為唐初時蒙舍詔的首府所在地。當時地處雲南西部的洱海地區，出現了六個較大的部落，他們的酋長叫“詔”（彝語中是王的意思）。歷史上稱“六詔”：即越析詔（今賓川）、施浪詔（今劍川） 浪穹詔（今洱源） 鄧賧詔（今鄧川）、蒙詔（今巍山）、蒙舍詔（今巍山東南部，因位置在六詔的最南，又稱做南詔）。南詔王為蒙姓，始祖名舍龍，避仇家自哀牢（今保山） 遷到蒙舍川來。唐王朝為了打擊和消除吐蕃在洱海地區的勢力，扶持了南詔王皮邏閣，在唐開元二十六年（公元738 年） 用武力征服了其他五詔，滅了西河河蠻，占據了整個洱海地區，把白族居住的城邑太和城（今大理太和村） 作為首府，建立了地方政權南詔國。唐王
朝冊封皮邏閣為雲南郡王，賜名蒙歸義。南詔自細奴羅至舜化共十三代，歷二百五十餘年。
[50] 蒙化牛街峽江：在今風慶縣魯史及巍山縣騾馬瘟山坡腳。
[51] 金江渡口：指今永勝縣金江渡口。
[52] 瀾滄江：是中國西南地區主要河流之一。發源於青海省唐古拉山，在西藏自治區昌都匯合，東南流貫雲南省西部，到西雙版納傣族自治州南部出國境，稱湄公河。經緬甸、寮國、泰國和高棉，在越南南部人南海，全長4500 公里（在中國境內長1612 公里），流域面積81 萬平方公里（中國境內部分15．39 萬平方公里）。在雲南省境內有漾濞江等支流。中上游穿行於橫斷山脈，高山深谷，水流湍急。
[53] 至正年：元朝至正年（公元1341．年為至正元年）。
[54] 彝酋：即彝族頭人。
[55] 石門關：亦稱石門，今仍稱石門關，在今漾濞縣東南約距12 公里的點蒼山西面。明崇禎十二年（公元1639 年） 三月二十一日。徐霞客曾遊覽過石門關，寫下了數千字日記，記錄了這裡的自然景觀和歷史人文景觀，至今仍有很高的導遊價值。
[56] 盪山寺：亦即今感通寺，位於大理古城南5 公里之點蒼山聖應峰南麓。盪山寺始建於南詔初年（公元九世紀初）。到了明洪武十五年(公元1318 年），該寺主持無極和尚到南京朝覲明太祖朱元璋。山門坐南朝北，正院十丈見方，院內置大小花台，皆種有奇花異草，四時都有花香。大殿正中供有釋迦牟尼。殿內香火極盛，佛燈長明，大雄寶殿右側為班山房，左側為客房。寺後山上有擔當和尚墓，再後林蔭深處，另有一寺叫寂照庵，環境十分幽靜。不愧為“西南勝覽無雙寺，蒼洱馳名第一山。”
