《十方眾生》是連載於17K小說網的一部玄幻奇幻類網路小說，作者是十方。
（十七）設我得佛，十方世界無量諸佛，不悉咨嗟稱我名者，不取正覺。法藏比丘希望成佛後用自己的名號度十方眾生，是故先願十方佛稱讚他當來阿彌陀佛的名號。如果十方佛稱讚阿彌陀佛，十方眾生自然會知道有阿彌陀佛、有極樂世界、有阿彌陀佛四十八大願，就會念阿彌陀佛的名號求生極樂。我們今天都是因為釋迦佛稱讚阿...
《無量壽經》四十八願中，持名念佛在十八願，康僧鎧譯本中，願文是：設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。“念”字在漢語裡，有兩種意思：一是心念，思維意識層面的思念、憶念；二是口念，運用語言來誦念。這裡的“乃至十念”是哪種意思呢？善導...
念佛往生願 念佛往生願，佛學術語，阿彌陀佛四十八願中之第十八，使念佛之眾生往生西方淨土之願也。無量壽經上曰：“設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺，唯除五逆，誹謗正法。”
這段文是善導大師最核心的思想，告訴眾生認清自己是宿業結縛的凡夫，靠自力難以出離，只要對阿彌陀佛四十八願不懷疑、不顧慮，乘佛願力，一定往生。（二）若我成佛，十方眾生，願生我國，稱我名字，下至十聲；乘我願力，若不生者，不取正覺。這段文是善導大師對第十八願的解釋，為什麼我們凡夫念佛會往生呢？
佛教術語， 阿彌陀佛因地為法藏菩薩時，所發四十八願中的第20願。此願又名植諸德本願、繫念定生願、至心回向願。《無量壽經》卷上說：“設我得佛，十方眾生，聞我名號，繫念我國，植眾德本，至心回向，欲生我國，不果遂者，不取正覺。”參見“四十八願”條 FROM:【《簡明淨土宗詞典》（林克智編著）】（術語...
此義出自四十八本願中的第十八願︰‘設我成佛,十方眾生至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。’ 藉以上行、信二法而得的果,稱為‘證’。乃依據四十八本願中的第十一願︰‘設我得佛,國中人天,不住定聚,必至滅度者,不取正覺’而說。其中,‘滅度’指往生成佛之究竟果,即證大涅盤。‘必至’則...
我作佛時，十方世界無量剎中無數諸佛，若不共稱嘆我名，說我功德國土之善者，不取正覺。（十七、諸佛稱嘆願）我作佛時，十方眾生，聞我名號，至心信樂。所有善根，心心回向，願生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆、誹謗正法。（十八、十念必生願）我作佛時，十方眾生，聞我名號，發菩提心，...
亦有四部弟子，十方眾生，聞一句而發心，聽一說而悅道。故知一切諸法，無非真妙。弟子側身修行，所學者菩提，旰食夙興，所行者濟度，一心之力，攝取眾生，一念之頃，遍諸法相，如來種智，皆願總持，諸佛功德，悉欲流布。今謹於法典，本之經教，見前大眾，至心敬禮釋迦牟尼佛，禮陀羅尼章句，禮雷音比丘，...
設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。善導大師所著《觀念法門》、《往生禮讚》釋為“下至十聲”。《往生禮讚》言:若我成佛，十方眾生，稱我名號，下至十聲，若不生者，不取正覺；彼佛今現，在世成佛。當知本誓，重願不虛，眾生稱念，必得往生。《...
佛教術語，又稱生因願。指阿彌陀佛於因位時，為濟度眾生而立誓，祈願十方眾生至心信樂，欲生淨土之本願。《無量壽經》卷上第18願說：“設我得佛，十方眾生至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆誹謗正法。”善導大師在《觀念法門》中對此願的解釋，謂阿彌陀佛誓願眾生，以稱名念佛為得...
敘述釋迦牟尼在王舍城耆闍崛山，為大比丘眾12000人及普賢、慈氏等諸大菩薩說法，謂過去世自在王佛時，有國王出家為僧，號法藏，發四十八大願，稱：“十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。”經漫長時期，積無量德行，在十劫前成佛，號“無量壽佛”。光明壽命最尊第一。其國土謂安樂...
某校彼前名，冥合符契，總三乘之通教，貫六度之淵海，如開暗室，以照優曇，十方眾生，若貧人之獲寶，四部弟子，等力士之得珠，金牒寶印，始茲辰而一啟，智慧實法，洎爾時而方具。故知如來咐囑，必俟仁王，般若興隆，期於聖運。弟子纂承洪緒，思宏大業，願此法門，遍諸幽顯，今謹於某處建如乾僧如乾...
念佛的意義：阿彌陀佛在過去修行的時候有四十八個心愿，其中有一願：“設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。”白話的意思：假設有一天我得到成佛，十方世界各種生命，真實相信喜愛，嚮往到我修建的世界，即使少到十次這樣想念，如果不能轉生到我的世界，我絕...
並建造與之相配套的共修念佛、弘法、教育、安養與臨終關懷為一體的淨土園。以續佛慧命，承遠公心愿，依南無阿彌陀佛慈悲願力“十方眾生，乃至十念，若不生者，不取正覺。”以此念佛因緣，得入如來，大誓海中，乘佛慈力，眾罪消滅，善根增成，同登極樂。願廣大信眾支持，共同護持三寶，弘法利生。南無阿彌陀佛 ...
“諸佛所證，平等是一，若以願行來收，非無因緣。然彌陀世尊，本發深重誓願，以光明名號，攝化十方，但使信心求念。”“光明名號顯因緣”，即是上文之意。阿彌陀如來以“光明”和“名號”的因緣救度十方眾生。正信偈與源信僧都 “極重惡人唯稱佛 我亦在彼攝取中 煩惱障眼雖不見 大悲無倦常照我”“極重...
一、若我成佛，十方眾生，願生我國，稱我名字，下至十聲，乘我願力，若不生者，不取正覺。二、若我成佛，十方眾生，稱我名號，下至十聲，若不生者，不取正覺；彼佛今現，在世成佛，當知本誓，重願不虛，眾生稱念，必得往生。三、一者決定深信：自身現是罪惡生死凡夫，曠劫以來，常沒常流轉，無有出離之緣...
圓覺直譯為圓滿的覺悟，實指為如來藏、真如、佛性，一切法界的別名，說“十方眾生、圓覺清淨、本來成佛，只因有恩愛貪慾，妄念才流轉生死，如能捨棄一切情慾，破除一切迷誤，於心清淨，便得開悟。壁畫所繪人物，筆法靈巧，莊嚴美妙，樓閣壯麗輝煌，線描敷以金粉，菩薩面有小鬍鬚，各持法器，其藝術價值極高，是中國...
