《十方幻修》是左傾城創作的網路小說，發表於起點網。
基本介紹
- 中文名：十方幻修
- 作者：左傾城
- 小說類型：玄幻
- 連載平台：起點網
作品簡介
神秘的少年，蒼老的靈魂。 追尋數千年前發生的種種事件。 武神為何慘死？ 武祖為何離去？ 界外魔族為何屢屢來犯？ 一個三流國家的三流院長，究竟有著怎么驚天的身份？ 十方大陸！十個世界！各大陸強者雲集，一起探索那千年前的驚天陰謀！！！
《十方幻修》是左傾城創作的網路小說，發表於起點網。
《十方幻修》是左傾城創作的網路小說，發表於起點網。作品簡介神秘的少年，蒼老的靈魂。 追尋數千年前發生的種種事件。 武神為何慘死？ 武祖為何離去？ 界外魔族為何屢屢來犯？ 一個三流國家的三流院長，究竟有著怎么驚天的身份？ ...
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《十方亂世，人間武聖》是一本連載於起點中文網的玄幻小說，作者是遙遠的江南 。該小說講述了陳休攜半部武神典，橫空出世於亂世，以無雙之姿，誓要撥亂反正，劍指蒼穹，讓一切阻礙者萬事皆休，重塑天下秩序的故事。作品簡介 朝堂腐朽，兵伐相爭。魔門亂世，妖黨作奸，世家稱尊，門閥割據。有野心者，稱尊作祖，...
十方清淨。善男子，譬如清淨摩尼寶珠，映於五色，隨方各現。諸愚痴者見彼摩尼，實有五色。善男子！圓覺淨性，現於身心，隨類各應。彼愚痴者說淨圓覺，實有如是身心自相，亦復如是。由此不能遠於幻化，是故我說身心幻垢。對離幻垢，說名菩薩。垢盡對除，即無對垢及說名者。善男子！此菩薩及末世眾生，證...
平等不動轉，覺遍十方界。即得成佛道，眾幻滅無處。成道亦無得，本性圓滿故。菩薩於此中，能發菩提心。末世諸眾生，修此免邪見。於是普賢菩薩在大眾中，即從座起，頂禮佛足，右繞三匝，長跪叉手而白佛言：大悲世尊，願為此會諸菩薩眾，及為末世一切眾生，修大乘者，聞此圓覺清淨境界，云何修行。世尊，若彼...
佛學術語，達於一切諸法如幻之理之三昧也。又現作種種如幻之事之三昧也。圓覺經曰：‘修習菩薩如幻三昧方便，漸次令諸眾生得離諸幻。’智度論五十曰：‘如幻三昧者，如幻人一處住，所作幻事遍滿世界，所謂四種兵眾宮殿城郭飲食歌舞殺活憂苦等。菩薩亦如是，住是三昧中能於十方世界變化遍滿其中。解釋 (一...
十方異生本成佛道，後起無明，一切如來，何時復生一切煩惱。惟願不捨無遮大慈，為諸菩薩開秘密藏，及為末世一切眾生，得聞如是修多羅教，了義法門，永斷疑悔。作是語已，五體投地，如是三請，終而復始。爾時世尊告金剛藏菩薩言：善哉善哉，善男子，汝等乃能為諸菩薩及末世眾生，問於如來甚深秘密究竟方便...
這是一口魔罐，散發著讓日月星辰都在顫慄的氣機，垂落下一縷又一縷烏光，壓塌萬古諸天，驚破十方英雄膽。”狠人大帝二世時，以元神為火，以褪下的遺蛻為陶土，輔以東荒傳說中的無盡神材，煉製成這件極道帝兵。魔罐是她的軀體煉化成的，葬下了她的第一世身，有著蛻變遺留下的元神法則與魂，魔性與神性並存。罐蓋...
歸命盡十方，最勝業遍知，色無礙自在，救世大悲者；及彼身體相，法性真如海，無量功德藏；如實修行等。為欲令眾生，除疑舍邪執，起大乘正信，佛種不斷故。論曰：有法能起摩訶衍信根，是故應說。說有五分。云何為五？一者、因緣分，二者、立義分，三者、解釋分，四者、修行信心分，五者、勸修利益分。...
人覺身份時：逆撥乾坤、青雲詠、覺心三則念成變、煥陽一指、人望神通、天人覺幻、夜不留明、萬鬼悲嚎、人返天違·摧神令 偽鬼麒主身份時：鬼海邪濤、夜魅天哭·十方藏殺、焚天蒼龍印、藍霧泣影山鬼變、列缺無界·太荒鬼擊、渺冥斷魂泣、伏骨夜行、天地之鼓、殛天血令、鬼電聚引·雷殲、鬼龍斬、森羅...
十方世界諸如來心。於中顯現。如鏡中像。此方便者。名奢摩他。(體真止者。謂體達無明顛倒之妄。即是實相之真也。)二三摩缽提梵語三摩缽提。華言等持。昏沉掉舉皆離曰等。令心專注一境曰持。謂欲求圓覺者。以淨覺心知覺心性及與根塵皆因幻化而有。遂起幻起幻修以除諸幻。即是方便隨緣止。義當假觀。故...
四組：雨音焱（雲組）、石皮閻羅（破組）、八刀痕（分組）、雲十方（森組）歸降：天恆君、三清道長 其他 對手：黑白郎君、史艷文、藏鏡人 相關：白比丘（一起研究不死禁術，最後不歡而散）主要劇情 西劍流始祖，因其無可匹敵的實力而被稱為東瀛魔神，屬於全才型的忍者，能操縱靈力與魔力，修有神秘的忍功，並以...
(9)善慧地︰菩薩至此位，成就微妙四無礙辯，普遍十方，善說法門，故名。(10)法雲地︰菩薩至此位，大法智雲含眾德水，如虛空覆隱無邊二障，使無量功德充滿法身，故名。金剛喻定 又，十地的滿心，名金剛喻定。因此位的定力能破一切煩惱，猶如金剛之能摧一切物，故名金剛喻定，又稱為金剛三昧或金剛心。若...
復有羅剎鬼王語善財言：汝應普禮十方求善知識。時善財受行其教。即時現見大寶蓮華從地湧出，摩耶夫人在於座上，於一切眾生前，現淨色身。遂為善財說菩薩大願智幻解脫門已。乃云：如諸菩薩，具大悲藏，教化眾生等，我今云何能知能說。復令參王女天主光。（梵語羅剎，華言速疾鬼。）[四十二參]，善財承教...
根據地：初禪修界 角色能力 武學：雲滄十破、天裟廣化、雲龍渡海（與葦江渡合招）、泓影滌千塵 咒術：天裟廣化·澤披眾生 所有物：雲裟 ◎雲滄海身披之水藍色袈裟，看似平凡，實乃佛門法器，能甩出攻擊，亦能化為布劍砍傷敵人 人際關係 組織門派：天佛原鄉 父親：疏雨孟嘗 義父：十方孤凜（盛華年）朋友：...
十方圓明。獲二殊勝。一者。上合十方諸佛。本妙覺心。與佛如來。同一慈力。二者。下合十方一切。六道眾生。與諸眾生。同一悲仰。世尊。由我供養。觀音如來。蒙彼如來。授我如幻。聞熏聞修。金剛三昧。與佛如來。同慈力故。令我身成三十二應。入諸國土。世尊。若諸菩薩。入三摩地。進修無漏。勝解現圓。我現...
（二）《楞嚴經》：這部經典也是佛教大乘重要經典之一。被認為是修大乘禪定的必讀書。該經中對幻景與真妄相攻的景象不僅作了詳盡的描述，而且指出了產生的機理與正確的對待方法。現把《楞嚴經卷九》中記述的十種景象，部分節錄如下：“忽於空中，聞說法聲，或聞十方同敷密義，此名精魄遞相離合……忽見毗盧遮那...
復有羅剎鬼王語善財言：汝應普禮十方求善知識。時善財受行其教。即時現見大寶蓮華從地湧出，摩耶夫人在於座上，於一切眾生前，現淨色身。遂為善財說菩薩大願智幻解脫門已。乃云：如諸菩薩，具大悲藏，教化眾生等，我今云何能知能說。復令參王女天主光。（梵語羅剎，華言速疾鬼。）[四十二參]，善財承教...
神魔1億9千9百萬年前：十方修成神佛。也是佛宗第一個神佛。神魔1億9千萬年前：馬神、劍神相繼修成天神。神魔1億8千多萬年前：百折書帶全部羲人族到混沌秘境外圍，莫問劍、風飄零、炎狂嘯等人因奇遇突破到古神，毛江州、劍魔神、風神、游神、謀神、皇中華、哀廣陵、孔二等人也突破到天神。神魔1億8千萬年前...
由於他們見的佛多、聽的法多、修的行為，他們深知此經為最上乘之佛法，所以在聽聞這些章句之後，他們便會在一念之間產生純淨的信心。須菩提，如來以佛智悉知，以佛眼悉見這些眾生，並相信他們都會得到像十方虛空那樣不可估量的福報和功德。”如來佛進一步解釋說：“這些眾生之所以會獲得如此的福德果報，是因為他們聞佛...
天情劍柔、天靈劍幻、天意劍絕、天道劍淵、天愁劍亂、天仁劍極 鳳皇神罡 火鳳燎原、火翼天翔、振翅飛揚、火鳳涅磐、鳳鳴朝陽、火鳳亂舞、涅磐再生、鳳吼沖天、不滅鳳凰勢→不滅鳳凰斷 息壤鑄兵 仿神魔兵：最初可達原版神魔兵兩三成異能（仿鳳皇能達到五成），後來又有加強 變身術 仿十方奇招 離火燎天、地水...
當荒天帝初次遇見蒼帝時，蒼帝曾說過一句“遇帝不拜，真命已失，輪迴碑上有汝名，一步一叩首，往生路中罪削半，護你真靈”，可謂十分不羈。角色介紹 修為：準仙帝 秘術：祭滅萬物、十方俱滅 同僚：滅世老人、羽帝、鴻帝 身份：黑暗三帝之一 登場作品 《完美世界》及其衍生作品 ...
自心覺自心，心心無所住，生滅心無掛，身心幻熄滅，無掛本無生，無住本無滅，生滅性圓滿，覺圓空無色，法空遍十方，是諸法無我。心對心無取，隨心心無掛，念觀念無舍，隨念念不迷，無得亦無生，煩惱即菩提，諸幻性圓滿，無來亦無去，生死性真如，無生亦無滅，一心顯三藏，三藏性寂然，名寂滅涅槃。此...
大悲世尊，善為一切諸菩薩眾，宣揚如來圓覺清淨大陀羅尼因地法行，漸次方便，與諸眾生開發蒙昧；在會法眾，承佛慈誨，幻翳朗然，慧目清淨。世尊，若諸眾生本來成佛，何故復有一切無明？若諸無明眾生本有，何因緣故如來復說本來成佛？十方眾生本成佛道，後起無明，一切如來何時復生一切煩惱？惟願不捨無遮大慈，...
十方紀元神劍根據力量供應不同可化為多柄小劍，能通過神念小劍殺人於千里之外。紀元破滅·宇宙劍生：以毀滅識神為代價，將十方紀元神劍化為一柄劍，擁有極其強大的破壞力 幻神 太一幻神 太一塔融入芥子得到。太一塔第一層上的神紋融入李天命身體，可召喚太山，有防禦和鎮壓能力；第二層神紋融入，太一幻神解鎖新...
本來是佛不假修成。雲若如此。十方諸佛出世說於何法。師雲。十方諸佛出世。秖共說一心法。所以佛密付與摩訶大迦葉。此一心法體。盡虛空遍法界。名為諸佛理論。這個法豈是汝於言句上解得他。亦不是於一機一境上見得他。此意唯是默契得。這一門名為無為法門。若欲會得但知無心。忽悟即得。若用心擬學取...
又如一方為主，十方為伴，余方亦爾是故主主伴伴，各不相見，主伴伴主，圓明具德。”（華嚴經探玄記卷一）一種現象生起，是為主，其他現象也必然伴隨著生起，這樣就形成了互為主伴的關係，因而任何一種現象也都圓滿具足一切功德.括六相第八[一]師子是總相[二]，五根差別是別相[三]，共從一緣起是同相[四...
幻妄稱相，即用大。其性真為妙覺明體，即體大。七大文中：周?法界，即相大。性色真空，性空真色，循業發現，即用大。清淨本然，即體大。大眾圓悟文中：心遍十方，空如葉物，即相大。父母生身，如塵如漚，即用大。物即妙心，心精含裹，即體大。三如來藏，一切俱非，即相大。一切俱即，即用大。離...