《化丹成仙》是連載於百度小說的一部玄幻類網路小說,作者是野兵。
基本介紹
- 中文名:化丹成仙
- 作者:野兵
- 類型:玄幻
- 連載平台:百度小說
內容簡介
作品目錄
- 第1章 炸爐
- 第2章 九陽築基丹
- 第3章 築基
- 第4章 凝冰二層
- 第5章 看花燈(求收,求票票)
- 第6章 烈炎(求收,求票)
- 第7章 陳家當家
- 第8章 烈炎真氣
- 第9章 七彩霞爐
- 第10章 七彩霞爐2
- 第11章 從踏丹師路
- 第12章 極品生肌丹之爭
- 第13章 黑色匣子(求票、收)

《化丹成仙》是連載於百度小說的一部玄幻類網路小說,作者是野兵。
《化丹成仙》是連載於百度小說的一部玄幻類網路小說,作者是野兵。內容簡介兄台,可要仙丹否,包你成仙。作品目錄第1章 炸爐第2章 九陽築基丹第3章 築基第4章 凝冰二層第5章 看花燈(求收,求票票)第6章 烈炎(求收,求票)...
《百鍊成仙》主要講述了無靈根少年林軒,曾被視作廢物,卻在修真界以收購廢品為生,偶救飄雲谷長老,獲引薦入門,掌握化廢為寶之術,踏上修仙征途。內容簡介 仙路崎嶇,百般磨練終成正果。一個沒有靈根的少年,一個被認為是廢物的傢伙,在修真界不斷地收購著各種廢品……無論是廢丹還是下品材料,來者不拒,有...
《混在末日,獨自成仙》是作者言歸正傳所著仙俠·幻想修仙小說作品,於起點中文網發布連載。 [1] 該小說講述了破碎世界,人類掙扎求生,太空精英籌謀反攻,大乘期高手渡劫失敗魂穿異界的故事。 中文名 混在末日,獨自成仙 作者 言歸正傳 作品類型 仙俠·幻想修仙 語言 中文 連載平台 起點中文網 連載狀態 連載中 是否出...
之後通過進一步的修煉來淬鍊靈根、妖丹、魔晶或者魂石,當也脫離凡級時,這個時候修士才是真正意義上具備一步步修煉成神仙的根基,而之前只是具備修仙的資質。隨著一步步地修煉下去,肉身也會越來越強。③達到或者等同於靈變期的修為,就在靈根、妖丹、魔晶或者魂石徹底脫離凡級的時候。這個時候三魂七魄的一些本源...
仙丹是將多種化學品作為原料,放入丹爐等容器內,再經高溫處理,最後提煉成的混合物。據稱,道士用此法煉製仙藥,服用後可羽化成仙。故此物,名為仙丹。提煉工具和設備 關於工具和設備,見於煉丹文獻的大約有十多種,包括丹爐、丹鼎、水海、石榴罐、甘蝸子、抽汞器、華池、研磨器、絹篩、馬尾羅等。化學成分 元...
從古尋到今,極少,足以讓人立地成仙,石昊大戰三帝時,為保護火靈兒元神安全,伴著長生仙藥一起送往未知之地 人際關係 播報 編輯 火皇 火靈兒父皇,火國之主,大氣仁厚,具有大智慧。對火靈兒極為寵愛,對石昊多次相助指點,是石昊尊敬之人,在他的見證下,昊靈成婚。
外丹術指道家通過各種秘法燒煉丹藥,用來服食,或直接服食某些芝草,以點化自身陰質,使之化為陽氣。另外,道家外丹也可指“虛空中清靈氣”。外丹術也可指鍊金術或道家法術如符籙、雷法等。“丹鼎派”是道教中以煉丹求長生成仙為主的各宗派的通稱。最早由古代的黃老道家等發展而來。近代道教學者、前中國道教協會...
內丹亦稱“還丹”、“金丹”、“內金丹”、“大丹”,為道教重要的煉養方術。丹,原指用鉛汞等礦物煉製而成的紅色或丸狀的藥物,被認為服之能長生不死,羽化成仙。內丹的由來 據稱,道教信徒煉製這種理想中的長生不死藥的過程,須經“七返九還”,最後復歸於“道之初始”,故稱“還丹”,《周易參同契》云:...
紫萱,系列單機遊戲《仙劍奇俠傳》角色之一,登場於《仙劍奇俠傳三》和《仙劍奇俠傳三外傳·問情篇》,是《仙劍奇俠傳三》第三女主角。女媧族人。雖對感情有著自己的私心,但在面對為了天下蒼生而犧牲生命的女媧族宿命時,她坦然接受;並把自己用水靈珠修煉的內丹渡給徐長卿使他成仙,最後獻出自己的生命封印鎖妖塔。中...
葛洪在堅信煉製和服食金丹可得長生成仙的思想指導下,長期從事煉丹實驗,在其煉丹實踐中,積累了豐富的經驗,認識了物質的某些特徵及其化學反應。這也是現代化學的先聲。他在《抱朴子內篇》中的《金丹》和《黃白》篇中,系統地總結了晉以前的煉丹成就,具體地介紹了一些煉丹方法,記載了大量的古代丹經和丹法,勾畫了...
中國古代道教煉丹術名詞。包括外丹和內丹兩種。外丹是用丹砂與鉛、硫黃等原料燒煉而成的黃色藥金(還丹)其成品叫金丹。服食以後可以使人成仙、長生不老。唐代以前金丹多指外丹。唐宋以後多指修煉內丹即把人體作爐鼎以體內的精、氣作藥物用神燒煉,使精、氣、神凝聚可結成聖胎即可脫胎換骨而成仙。名詞解釋 原為外丹術...
神仙 《鐘呂傳道集》:神仙者,以地仙厭居塵世,用功不已,關節相連,抽鉛添汞而金精煉頂。玉液還丹,鍊形成氣而五氣朝元,三陽聚頂。功滿忘形,胎仙自化。陰盡陽純,身外有身。脫質升仙,超凡入聖。謝絕塵俗以返三山,乃曰神仙。……一氣者,昔父與母交,即以精血造化成形。腎生脾,脾生肝,肝生肺,肺...
據有關史料記載,經過六七十年的修煉,是死後成仙的。葛洪《神仙傳》也說他能夠役使鬼神(理解天干地支),會變化、辟穀。早年入世 左慈,字元放,廬江郡人。他年輕時就很有神通,曾出席曹操的宴會,曹操笑著環顧各位賓客說:“今日貴賓聚會,山珍海味大致齊備了。所缺少的,只是吳國松江中的鱸魚做的魚末子了。”...
若能服丹,壽同金石,且換凡骨,伉儷不僅百年。孰意君生疑忌,彼施計巧,是殆命也。五日後君必死,妾以君故,亦不免於雷殛。奈何奈何?”蘇亦泣,勸女報之。女愀然曰:“禍由自取,骨骸且不能保,更何能報復哉?”蘇曰,“彼服丹成仙,殊令人切齒!”女曰:“彼心術不正,安能得道?不過多延年耳。”...
屍假則形,為形作累故,出神則身不能動,屍假則形不能忘,丹成六轉,則換凡形,而成仙質。形神俱妙,神之所向,體亦隨之,上升九霄,如雲如星之快也。 口訣: 丹成六轉,采月之華,每遇月圓,十五夜半子時,洗漱畢。對月而坐,閉息合口,絕往來之息,使真氣不泄於外。內之真氣充塞於六腑,腎之...
魏晉時,丹鼎派進一步發展了金丹派神仙道教,並對其作了理論上的總結。名詞解釋 丹鼎派又稱“金丹道教”,丹鼎派是後世對道教中以鍊金丹求仙為主的各道派的通稱。丹鼎派最早由古代的神仙家發展而來。丹鼎派的早期理論著作是《周易參同契》,該派奉為萬古丹經王,對後世煉丹家影響極大。魏晉時,葛洪進一步發展了...
傳說劉邦的孫子淮南王劉安對於煉丹修道非常熱衷,總是夢想得道成仙。有一天,有八位老人前來淮南王府前,要求劉安前來接見。門吏看到他們一個個老態龍鐘,於是說道:“你們八位老得連走路都困難,對我們王爺有何用處呢?”一個老人說:“既然他不歡喜老人,我們就變年輕一些吧!”話剛說完,八個老人居然轉眼間...
《葛洪丹灶》是由北宋時期清外創作的五言絕句。作品原文 《葛洪丹灶》 羽客昔眷此, 煉液奪化功①。 寒雲色, 掛樹復凝空②。作品注釋 ①羽客:即道士,因道士修煉的目的是脫去凡胎,羽化成仙,故名。眷:本意留戀,眷顧。此處僅指居住,停留過。煉液:把金屬礦物燒煉成液態。化功:指造化之功即大自然的創造...
楚雲轉世到陽神世界,由一個卑微的小人物,成就了天帝境界,教化一方世界,徹底領悟了天地人三道變化,真正的蛻變,化凡成仙,鯉魚化龍。第八次輪迴 楚雲轉世到了永生世界,成為了人皇,經歷了紀元更替,天地破滅,經歷了仙王大戰,抗擊神族入侵,最後進入永生之門中,得到了兩件無上至寶。第九次輪迴 再次進入洪荒世界...
第四十六章 ‘陽丸’‘陰丹’第四十七章 經文 第四十八章 刀在手,要斬首!第四十九章 進步神速 第五十章 獄?第五十一章 風波漸起 第五十二章 想剃頭,想割喉!第五十三章 丹!第五十四章 巡大獄 第五十五章 鄉間俚語以及……劫獄!第五十六章 殺人誅心!第五十七章 曾想白衣仗劍行 第五十八章 事了拂衣去...
道教是中國本土宗教,以“道”為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上,以黃、老道家思想為理論根據,承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。東漢末年出現大量道教組織,著名的有太平道、五斗米道。祖天師張道陵正式創立教團組織,距今已有1800年歷史。根據宗派派別,道教可以分為丹鼎派和符籙派,即全真道和正一道,這...
武當丹道是一個文化術語,丹道的修煉,是人們在自我意識的覺悟下,對自我生命把持的一種修持方式。即是人的潛意識最深層處理性與感性的覺悟,對人命運的根本改變,由之長生久視及羽化成仙及得道飛升等等是最終極的追求與嚮往。起源發展 理論基礎 丹道的理論基礎是《周易》、《道德經》,這兩部經典是中國傳統文化的...
修煉內丹所在的丹田,是人體經絡的重要穴位,是真氣(元氣)聚結以及結丹存丹之處。因而古人說:“丹者,一炁之所結也。”它通過煉精化氣、鍊氣化神、神氣相合等過程而結成內丹,能養生長壽,返老還童,甚至說能得道成仙。道家內丹術的淵源,可追溯至秦漢之際,至隋唐時期日益興盛起來,到了宋金以後,發展成兩大派...
後進入仙界,為求長生等待燕十三,在生命之樹下化作法則小草。玲瓏半祖:燕十三上古時期禁外最強者,僅差一步即可登臨祖位,但一心欲讓玲瓏古朝舉教成仙,最後卻發生不幸,玲瓏古朝一夜之間飛灰煙滅,後進入仙界,封得仙將,為求大道登臨生命之樹所在,最終坐化。與燕十三關係極好,有相愛之意 千寶閣始祖:半步...
曹文逸,宋朝宣和年間(1009年-1126年)女道士,能詩能文,有女才子之名。 宋徽宗聞名召入汴京,敕封為“文逸真人”,世稱曹文逸真人,靖康之亂離去,身世無考。 曹文逸工於女丹,著《靈源大道歌》。 其丹功開示靈源,清淨自然,元和內運,不急於斬赤龍,無鉛汞等隱語,男女皆可以修習。簡介 “宋朝有一個小姐...
呂洞賓是傳說中的神仙,但其詩歌卻含有豐富的世俗意義,既是文人心態的折射,也是大眾心理的體現。(張永芳評)呂洞賓是道教史上關鍵的人物之一,從宋朝到清朝,呂洞賓具有廣泛的號召力和影響面。(李遠國評)爭議內容 學界普遍認同呂洞賓生於唐貞元十四年的說法。明代《萬曆續道藏》所收《呂祖志》、清代刻本《呂祖全書...
