基本介紹
- 中文名：務實
- 外文名：dealing with concrete issues
- 拼音：wù shí
- 注音：ㄨˋ ㄕㄧˊ
- 釋義：致力於實在的或具體的事情
詞目,拼音,注音,反義詞,英文,基本解釋,引證解釋,其它相關,名人名言,
詞目
務實
拼音
wù shí
注音
ㄨˋ ㄕㄧˊ
反義詞
務虛
英文
dealing with concrete issues
基本解釋
1. [Try to be practical]：從事實際工作
2. [Discuss concrete matters]：研究討論具體問題
引證解釋
1、講究實際。
《國語·晉語六》：“昔吾逮事 莊 主，華則榮矣，實之不知，請務實乎。”
唐元稹《郵亭月》詩：“君多務實我多情，大抵偏嗔步月明。”
明王守仁《傳習錄》卷上：“名與實對，務實之心重一分，則務名之心輕一分。”
水運憲《禍起蕭牆》二：“上面的整體規劃和務實精神……多么激動人心哪！趕快回去乾吧！”
2. 致力於實在的或具體的事情。
3.司馬光的警枕
宋代著名的歷史學家司馬光主編了我國第一部編年體的通史《資治通鑑 》。前後19年中，無時無刻不在專心寫作。他恐怕睡得過久，耽誤工作，特製做一個圓木“ 警枕”，不讓自己睡穩。其間，他先廣泛收集材料，經過仔細研究和選擇，加以剪裁潤色而 定稿，工作態度十分嚴謹。全書編成時294卷，另有目錄30卷，《考異》30卷。
其它相關
君子強學而力行。
【大意】有道德的人勉勵自己學習並且努力去行動。
【提示】強學和力行，都要求一個人有堅忍不拔的毅力。努力讀書學習，需要有毅力鑽研進去，將所學知識運用到生活實踐中去，同時要縝密思考，把所學和所用有機結合起來。所以，學習不是最終目的，學以致用才是更重要的。
實事求是。
【出處】《漢書·河間獻王劉德傳》。
【大意】從客觀事實中去研究，得出規律。
【提示】河間獻王劉德，是漢武帝的弟弟。他一生好學，不愛虛誇。平生的最大嗜好是收藏古書，遇到民間送上善本書，他都找人來謄寫一遍，然後把抄好的書給人家，自己保留原本。唐朝人顏師古評論他這種行為“務得事實，每求真是也”，是指他所珍藏的古書都是真正的好本子，所得古書中所講內容也都符合古代事實。這就是“實事求是”的原意。後人把這句話引申為對一切事都應當尊重事實，從實際出發，憑事實說話。
百聞不如一見。
【出處】《漢書·趙充國傳》。
【大意】聽別人說一百次，不如自己親眼看一次。
【提示】雖然“耳聞”與“目睹”都是人類獲取知識的主要途徑，但在許多情況下耳聞的真實性卻值得懷疑，因為經常會被傳言所蒙蔽，只有自己親眼所見才更為確實。“耳聽為虛，眼見為實”，說的正是這個道理。
臨淵羨魚，不如退而結網。
【出處】《漢書·董仲舒傳》。
【大意】站在深潭邊上希望得到裡面的魚，還不如回去趕快編織漁網。
【提示】憑空想像而不去實踐，正如想品嘗魚的美味卻不想去編織漁網，而僅僅站在水邊羨慕，是沒有意義的。最好的辦法就是從小事做起，從現在做起，向理想的目標邁進，腳踏實地去爭取，最終才能達到目的。
事莫明於有效，論莫定於有證。
【出處】王充《論衡·薄葬》。
【大意】對一件事情最好的證明就是看其是否有效，對一個理論最好的檢驗就是看其是否有證據。
【提示】王充是東漢哲學家，他最講究實證。沒有充分證據的東西，雖然說得神乎其神，他也絕對不信。在《論衡》里，他不厭其煩地辯論，指出鬼之類的東西是根本不存在的。這種思想在古代獨放異彩。
名必有實，事必有功。
【出處】荀悅《申鑒·俗嫌》。
【大意】名聲必須有事實與之相配，做事情必須有結果來證實。
【提示】這句話提醒人們注意，有時候一個人有很大的名氣，但卻不一定名副其實；有時候做一件事情有很好的初衷，但卻不一定有好的結果。所以，在觀察人或事時，都要看其真實的情況或實際的效果，而不要聽信虛名。
操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。
【出處】劉勰《文心雕龍·知音》。
【大意】練習一千支樂曲之後才能懂得音樂，觀察過一千柄劍之後才知道如何識別劍器。
【提示】要學會一種技藝，不是容易的事；做個鑑賞家，也要多觀察實物，紙上談兵是不行的。讀書要破萬卷，下筆才能如有神助。做任何事情，沒有一定的經驗積累，就不會有很高的造詣。
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
【出處】陸游《冬夜讀書示子聿》。
【大意】古人做學問不遺餘力，年少時努力學習到老方有所成就。從書本上學到的東西總感覺淺近，要想真正弄懂還要靠自己親身實踐。
【提示】陸游冬夜讀書有感，寫了八首詩給他的小兒子，這是其中的第三首。這首詩一方面強調在學習上持之以恆的重要性，另一方面更加強調了社會實踐的重要性。因為從書本上學來的知識即使是真實正確的，對自己來說也有隔膜。沒有親身實踐，就不能很好地理解書本上的知識。所以，在學習的過程中，親身實踐極為重要。
知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。
【出處】朱熹《朱子語類》卷十四。
【大意】理解得越清楚，實踐就越紮實；實踐越紮實，認識就會更加清晰。
【提示】這句話說明了認識與實踐的關係。認識與實踐是相互依賴、相互促進的兩個方面。認識是實踐的前提和嚮導，反過來實踐又會進一步促進認識的深入發展。只有將兩方面結合起來才會使自己的認識更加接近真理，進步更快。
知之為知之，不知為不知，是知也。
【出處】《論語·為政》。
【大意】知道就是知道，不知道就是不知道，這才是明智的態度。
【提示】古人要求做人誠實，表現在學習方面，就是知道就是知道，不知道就是不知道。而且，這種誠實更是智慧，知道自己有不懂的地方本身就是一種進步。如果以不知為知，不僅不誠實，而且會影響自己的進步。
君子恥其言而過其行。
【出處】《論語·憲問》。
【大意】君子以說得多、做得少為恥辱。
【提示】在日常生活中，應該注意使自己的言行一致，如果只是誇誇其談，而在行動上一事無成，那就會被別人視為“言論上的巨人，行動上的矮子”。
士雖有學，而行為本焉。
【出處】《墨子·修身》。
【大意】讀書人雖然有學問，但是親身實踐才是根本。
【提示】在先秦的諸子百家中，墨子是最講究實際行動的。他和他的弟子，都在實踐中推行墨家的施政思想。自古以來也有許多思想家、學問家在知與行的問題上作了有益的探索。李時珍走遍了南方許多省，收集民間藥方，逐一加以驗證，寫成了不朽的藥學名著《本草綱目》。僅僅靠書本知識而缺乏實踐的人，是很難成為大學問家的。
道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。
【出處】《荀子·修身》。
【大意】路程雖近，不走就達不到目的地；事情雖小，不做就成功不了。
【提示】任何一項事業都要靠實踐去完成。成功的路就在自己的腳下，如果不能腳踏實地去走，永遠沉浸在美妙的幻想中，那只會一事無成。
聞之而不見，雖博必謬；見之而不知，雖識必妄；知之而不行，雖敦必困。
【出處】《荀子·儒效》。
【大意】聽說過而沒有親眼見到，雖然聽得很多，必定會有許多是錯誤的；見到了而不能理解，雖然記住了，必定會有許多是虛妄的；知道了而不去施行，雖然知識豐富，也必定會遇到困擾。
【提示】在古人看來，耳聞、目見、心知、力行，是認識事物的四個途徑，但以“力行”最為重要。因為“力行”不僅可以檢驗通過前三種途徑所獲得的知識，而且還可以進一步促進對所學知識的理解與把握。
善言古者必有節於今，善言天者必有徵於人。
【出處】《荀子·性惡》。
【大意】善於談論古代的人必然要在現今尋找依據，善於談論天道的人必然要在人事上尋找證明。
【提示】無論說什麼話，如果想要讓別人相信自己，那就必須有充分的證據。而證據往往表現出事物的關聯性，所以，一定要用發展的、辯證的眼光看問題。
謹於言而慎於行。
【出處】《禮記·緇衣》。
【大意】說話要嚴謹，行動要慎重。
【提示】這句話告誡人們，一個有修養、有道德的人應該對自己的言行負責，所以，在“言”“行”之前都要深思熟慮，切不可憑一時衝動而魯莽行事。
選自人民教育出版社《中華傳統美德格言》
名人名言
1、一半的真實比虛假更可怕。——費希列賓
2、真實是人所持有的最高級的東西。——喬叟
3、不靠猜想，而要根據事實。——拉瓦錫
4、沒有調查就沒有發言權。——毛澤東
5、上天絕不幫助坐而不動的人。——沙孚克里斯《斷片》
6、行動是通往知識的唯一道路。——蕭伯納
7、與有肝膽人共事，從無字句處讀書。——周恩來
8、學問之舉國不在讀書之多，而在運用之熟。——史邁爾
9、行動是知識最適切的果實。——傅勒《格言》
10、行是知之始，知是行之成。——陶行知
11、世事洞明皆學問，人情練達即文章。——曹雪芹
12、耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。——劉向《說苑》
13、君子之於學也，入於耳，藏於心，行之以身。——劉向《說苑》
14、學之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實。——李光地《性理精義》
15、紙上得到終覺淺，絕知此事要躬行。
16、事莫明於有效，論莫定於有證。——王充《薄葬篇》
17、讀萬卷書，行萬里路。——劉彝
18、博學而不窮，篤行而不倦。——《禮記》
19、臨淵羨魚，不如退而結網。——《漢書·董仲舒傳》
20、春花無數，畢竟何如秋實。——陳亮《三部樂》[宋]
21、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話——愛因斯坦
22、要成就一件大事業，必須從小事做起。——列寧
23、凡事豫則立，不豫則廢。——《禮記》
24、君子恥其言而過其行。——孔丘《論語·憲問》
25、學而不能行，謂之病。——莊周《莊子》
4、沒有調查就沒有發言權。——毛澤東
5、上天絕不幫助坐而不動的人。——沙孚克里斯《斷片》
6、行動是通往知識的唯一道路。——蕭伯納
7、與有肝膽人共事，從無字句處讀書。——周恩來
8、學問之舉國不在讀書之多，而在運用之熟。——史邁爾
9、行動是知識最適切的果實。——傅勒《格言》
10、行是知之始，知是行之成。——陶行知
11、世事洞明皆學問，人情練達即文章。——曹雪芹
12、耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。——劉向《說苑》
13、君子之於學也，入於耳，藏於心，行之以身。——劉向《說苑》
14、學之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實。——李光地《性理精義》
15、紙上得到終覺淺，絕知此事要躬行。
16、事莫明於有效，論莫定於有證。——王充《薄葬篇》
17、讀萬卷書，行萬里路。——劉彝
18、博學而不窮，篤行而不倦。——《禮記》
19、臨淵羨魚，不如退而結網。——《漢書·董仲舒傳》
20、春花無數，畢竟何如秋實。——陳亮《三部樂》[宋]
21、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話——愛因斯坦
22、要成就一件大事業，必須從小事做起。——列寧
23、凡事豫則立，不豫則廢。——《禮記》
24、君子恥其言而過其行。——孔丘《論語·憲問》
25、學而不能行，謂之病。——莊周《莊子》
