剛健不撓是一個漢語成語，讀音是ɡānɡ jiàn bù náo。
基本介紹
- 中文名：剛健不撓
- 拼音：ɡānɡ jiàn bù náo
- 性質：漢語成語
- 解釋：剛毅堅強不屈服
剛毅堅強不屈服。
剛健不撓
相關詞條
- 剛健不撓
剛健不撓是一個漢語成語，讀音是ɡānɡ jiàn bù náo。剛毅堅強不屈服。...
- 剛健有為:自強不息與勇毅力行
《剛健有為：自強不息與勇毅力行》是2014年現代出版社出版的圖書。序言 精神之源——自強不息 自強不息的精神源頭 孔子教育弟子勇毅力行 孟子自我培養浩然正氣 荀子堅信人定勝天 墨子行俠甘灑熱血 思想傳承——肩負使命 銳意進取的秦漢文化 司馬遷身殘志堅著《史記》張騫冒險去西域 班超憤然投筆從戎 馬援的誓言...
- 摩羅詩力說
”魯迅在本文中主要介紹、評論了拜倫、雪萊、普希金、萊蒙托夫、密茨凱維支、斯洛伐斯基、克拉辛斯基和裴多菲八位浪漫派詩人，其中包括“摩羅詩人”、“復仇詩人”、“愛國詩人”、“異族壓迫之下的時代的詩人”等，這些“無不剛健不撓，抱誠守真，不取媚於群，以隨順舊俗”的傑出的詩人們。寫作背景 《摩羅詩力說》...
- 惡魔派詩人
”另外，他們的性格言論行動和思想，雖然由於民族不相同，環境不一樣，會因人而異地出現各種情況，但實際上卻同屬於一個流派：“無不剛健不撓，抱誠守真；不取媚於群，以隨順舊俗；發為雄聲，以起其國人之新生，而大其國於天下。求之華土，孰比之哉？”尤其是那位“自必居人前，而怒人之後於眾”、赴湯...
- 天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物
乾元者，始而亨者也。利貞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！大哉乾乎！剛健中正，純粹精也。 六爻發揮，旁通情也。時乘六龍，以御天也。雲行雨施，天下平也。君子以成德為行，日可見之行也。潛之為言也，隱而未見，行而未成，是以君子弗用也。君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁...
- 湖南人(湖南地區的人)
六、剛健，勇於任事，銳意進取，敢為天下先；七、自信，天降大任，捨我其誰，當仁不讓；八、好學，雖武將亦能折節讀書，求知慾旺盛；九、任俠，路見不平，拔刀相助，疾惡如仇，鋤強扶弱；十、特立獨行，具有獨立自由的思想和堅強不磨的志節，喜歡別出心裁，標新立異；十一、不怕死，不要命，老子不信邪...
- 成城國小校
成城國小校，日本私立國小。1917 年 4 月由澤柳政太郎創辦。設於東京市牛噫。標榜自由主義合理，具有實驗性，成為大正年代（1912—1926）新教育運動的一個基地。辦學方針：（1）尊重個性，提高效率；（2）親近自然，剛健不撓；（3）進行心情和鑑賞教育；（4）以科學研究為基礎，重視學科實驗課程。實行春秋季兩期...
- 中國精神(民族精神和時代精神)
”自強不息，乃是中國精神固有的超越性，顯示出剛健有為、勤勞勇敢、積極向上、堅韌不拔的精神品格及其生命意志，而憂國憂民、治國平天下及精忠報國，則是中國精神超越性的外化與具體表現。厚德載物則蘊含著中國精神固有的內在性，表現為天人相通、民胞物與的本體觀，也拓展為諸如應時守勢、虛壹而靜、德性修持、內聖...
- 齊魯文化(地域文化名稱)
剛健自強是齊魯文化的基本精神之一，是其發展的內在動力。它像源頭活水，給齊魯文化以無窮的生命活力。齊魯文化的主要代表人物姜太公、管仲、晏嬰、孔子、孫子、墨子、孟子等，以他們為代表的道、儒、墨、兵等家學派，都是積極入世、救也，充滿剛健進取、自強不息精神的。管仲重功名，尚有為，不拘小節，力行改革，...
- 中國魂(傳統文化精神)
（1）剛健有為;（2）和與中;（3）崇德利用;（4）天人協調。"這些就是中國傳統文化的基本精神之所在。"（張岱年:《論中國文化的基本精神》,《中國文化研究集刊》第1輯，復旦大學出版社出版。）中國的民族精神基本凝結於《周易大傳》的兩句名言之中，這就是："天行健，君子以自強不息"。"地勢坤，君子以厚德載...
- 抗震救災精神
這種剛健有為、自強不息的精神和特質始終貫穿於中華民族的社會生活領域中，愈久彌新，愈挫彌堅，垂範後世。自強不息精神是我們戰勝一切災害的強大精神支柱。中華民族歷經無數驚濤駭浪，在艱辛磨難中繁衍至今，興旺發達，得益於自強不息精神。一部中華民族的歷史，就是一部與自然災害抗爭的歷史，我們的先人，沒有被...
- 畬田行
老漁翁身披蓑衣,頭戴笠帽,獨自駕舟在江面垂釣,這幅畫面流露出淒清孤寂、超脫塵世的深遠意境。全詩構思獨特,語言簡潔凝練,意蘊豐富。《江雪》以入聲韻為特色,韻味深長且剛健有力,備受歷代詩人讚譽。同時,該詩也激發了畫家們的創作熱情,紛紛以其為主題,繪製出眾多江天雪景的精美畫作。
- 北京奧運精神
從其內涵看，愛國團結、自強不息、厚德載物、博大寬和、兼容並蓄、勤奮睿智、剛健有為、堅忍不拔等，都是貫穿各個時代民族精神的基本精神。北京申奧所體現的當代中華民族精神，集中體現為眾志成城的愛國精神和百折不撓的進取精神等幾個方面。愛國精神 眾志成城、團結互助的愛國精神是北京申奧成功的根本保障。北京申奧...
- 天行健(《周易》語句)
（乾卦）、“地勢坤，君子以厚德載物”（坤卦）。文章譯文 天（即宇宙）的運動剛強勁健，相應於此，君子應剛毅堅卓，發奮圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。君子應該像天宇一樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。
- 傅江(河南省企業文化研究顧問兼副院長)
表現出鐵骨錚錚，不屈不撓，以頑強的生命力，不為困難所折服。他就像傲雪寒梅，奇崛的枝條旁逸斜出，疏淡飄逸之中自有挺拔勁秀的神韻，傲霜鬥雪，老軀瘦乾綻放花蕾，具有剛健之美和剛強不屈的崇高品格。他的幾方長用印“萬石醉人”，“曾藏沙中”、“酒丐”正是他堅韌不拔的個性和寧靜淡泊心態的寫照。匹馬征...
- 乾卦(八卦之一)
【譯文】乾六畫皆陽，純陽剛健，當它靜而不變之時，則專一而無他；當它動而變化之時，則直遂而不撓，所以廣大的宇宙持此產生。【原文】夫乾，天下之至健也，德行恆易以知險。象徵事物 【原文】乾為馬。乾為首。乾天也，故稱父。乾為天、為圜、為君、為父、為玉、為金、為寒、為冰、為大赤、為良...
- 中國式打拚
”天的運行是剛健而又永恆的，體現了一種自強不息的精神。這種精神一直貫穿於中國歷史中。劉禹錫也曾經就這種精神進行深入闡述，如“以不息為體，以日新為道”。君子之道始於自強不息，“男兒立身須自強”。這在中國古代的一些寓言當中也有所蘊涵，如“愚公移山”、“精衛填海”等，這種毅力和不怕困難、不怕艱苦...
- 周易本義(1987年上海古籍出版社出版的圖書)
剛健中正純粹精也。六爻發揮旁通情也。時乘六龍以御天也。雲行雨施天下平也。君子以成德為行日可見之行也。潛之為言也，隱而未見，行而未成。是以君子弗用也。坤卦：元亨利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得。主利，西南得朋，東北喪朋，安貞吉。彖曰：至哉。坤元萬物資生，乃順承天。坤厚載物，德合無疆...
- 老子韓非列傳
社會上信奉老子學說的人就貶斥儒學，信奉儒家學說的人也貶斥老子學說“主張不同的人，彼此說不到一塊去”，難道就是說的這種情況嗎？李耳認為，無為而治，百姓自然趨於“化”；清靜不撓，百姓自然會歸於“正”。莊子是 蒙地人，叫周。他曾經擔任過蒙地漆園的小吏，和梁惠王、齊宣王是同一時代的人。他學識...
- 竹石(清代鄭燮詩作)
詩人運用正面描寫和反襯的手法，正面描寫竹子的剛健挺拔，反襯出詩人的高風亮節。寫竹子“堅勁”，也就是寫人的堅韌勁拔。詩中以屹立的青山，堅硬的岩石為背景和基礎，說竹子“咬定青山”，“立根”於“破岩”，經得起“千磨萬擊”，受得住四面狂風，即象徵著一個人不怕社會上和生活中的種種艱難困苦和排擠打擊...
- 教戰守策
是以善養身者，使之能逸而能勞；步趨動作，使其四體狃於寒暑之變；然後可以剛健強力，涉險而不傷。夫民亦然。今者治平之日久，天下之人驕惰脆弱，如婦人孺子，不出於閨門。論戰鬥之事，則縮頸而股慄；聞盜賊之名，則掩耳而不願聽。而士大夫亦未嘗言兵，以為生事擾民，漸不可長。此不亦畏之太甚，而養之...
- 梁敬泗
1999年梁老回福州定居後，致力於研究書法，自創“力道”字型，他笑著稱之為“梁體”，字型剛健，力透紙背，表現出中華民族自強不息百折不撓的精神。在“九一八事變”86周年紀念日之前，他為福州晚報參與設立的福州抗日誌士紀念牆題下墨寶“繼往開來”。梁老也是篆刻高手，一生治印無數，收山之作是一方令他能時時...
- 河洛地區家譜文化研究
擷取精華，深入考究河洛家譜的體例變遷、家譜內敘與公開文獻的異同、家族內遷外徙的路線圖，比較研究河洛家譜與客家家譜關聯，著力研究家譜中記載的家訓族規內容，深入挖掘河洛傳統家風文化中蘊含的時代價值，從館藏河洛家譜文化研究這個角度闡述家國一體、尊宗敬祖、自強不息、剛健有為、百折不撓等中華優秀傳統思想，...
- 繫辭
乾六畫皆陽，純陽剛健，當它靜而不變之時，則專一而無他；當它動而變化之時，則直遂而不撓，所以廣大的宇宙持此產生。坤卦六畫都是陰，柔順敦厚，當它靜而不變之時，則收斂深藏；當它動而變化的時候，則廣開展布，所以廣大的萬物皆由是產生。易理的廣大，配合天地；變化通達，配合四時；陰陽之理，配合日月...
- 墨蘭圖(宋代鄭思肖畫作)
全卷用濃墨寫出，筆法剛健，表現出一種不屈不撓的頑強精神，筆勢朴卓簡逸，墨色濃重，所撇蘭葉，運筆流暢奔放而又婉轉敦厚，所以有剛勁挺拔的氣勢。從整體上看，雖不求甚工，但形象鮮明，形式感非常強烈，具有耐人尋味的意趣。從《墨蘭圖》的文學性來欣賞此畫，這是一幅非常抒情的文人寫意水墨畫。鄭思肖描繪出...
- 易傳
《彖》曰：需，須也，險在前也，剛健而不陷，其義不困窮矣。需有孚，光亨貞吉，位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。〔彖傳〕06 訟 《彖》曰：訟，上剛下險，險而建，訟。訟，有孚、窒、惕、中吉，剛來而得中也。終凶，訟不可成也。利見大人，尚中正也。不利涉大川，入於淵也。〔彖傳〕07...
- 弗蘭斯·埃米爾·西蘭帕
從作品，我覺得西蘭帕不是一個無產階級作家，一個革命戰士，但他同情革命，同情農民，至少是理想主義者。總之，儘管西蘭帕的作品有不足之處，但仍是一個不可多得的革命的優秀作家，他的民族風格，清新剛健，純樸樸素的筆調，是一般的作家沒有的。我見識了西蘭帕，他是芬蘭的驕傲，也是世界的驕傲。
- 艱難的國運與雄健的國民
李大釗的小品散文，渾厚古樸，剛健紮實，正是他“誠實、謙和”，“有些儒雅”，“有些樸質，有些凡俗”（魯迅《〈守常全集〉題記》）的精神氣質的表現。他的小品散文有一種驚世駭俗，氣沖霄漢，坎鏜的神韻，正是他進行推翻舊世界的不懈努力的洪邁精神的反映。這篇小品文寫作的年代，正當五四運動高潮過後。封建軍閥...
- 秋風之歌
剛健的翅膀發出厲聲。當令人敬畏的西風之靈，把漫山的落葉一掃而盡;當淒涼哀婉的秋風之手，使那百花千樹紛紛凋零。即使人們揮舞的利劍，也遠遠不及你的犀利;即使搖鼓起讒世饒舌，那聲音不過頓然消失。呵，犀利猛烈的秋風喲!征服了崴嵬高山和原野，你永遠也不會停止呼嘯，直到世界變得荒頹蕭疏。置身於廣大的天地之...
