前道義村位於大安鎮，地屬平原。
基本介紹
- 中文名：前道義村
- 行政區類別：村
- 所屬地區：山東省兗州市
- 氣候條件：溫帶季風氣候
村名由來,信息,地理位置,郵政編碼,
相關詞條
- 前道義村
前道義村位於大安鎮，地屬平原。村名由來本村始建於明初，原稱姜家村。傳說姜姓有兄弟二人，兄名守道，住南邊，弟名守義住北邊，相處和睦友愛，於是以他倆的名字各取一字，改村名為“道義”。此在南，稱前道義。1信息地理位置山東省兗州...
- 前道義村志願服務隊
前道義村志願服務隊 前道義村志願服務隊是由濟寧市兗州區新兗鎮黨委黨員志願服務隊領導下的志願團體，成立於2019年11月14日。人員規模 該志願團體人員規模是10人。聯絡信息 該志願團體的聯絡人是朱艷，聯絡團體是濟寧市兗州區新兗鎮黨委黨員志願服務隊。
- 孫蔚如
拳拳之心始終和著國家和民族的脈搏而跳動。‘苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。’更難的是,這樣一個鐵肩道義的硬漢,這樣一個戰場上叱吒風雲的常勝將軍,面對血腥卻不改其寬厚包容的人文情懷,並以這種胸懷給革命創造了發展的空間,給抗戰的軍民注入了精誠團結、視死如歸的勇氣。”[2]...
- 孝信漢村
該村位於瀋北新區西南部，與孝信鮮村、東場村、道義一村形成相鄰村落群。周邊分布瀋陽方特歡樂世界、瀋陽國家森林公園等旅遊景點，距離孝信街蒲南路公交站點約1.5公里。行政變遷 2007年前：作為獨立行政村隸屬道義鎮 2007年撤村改建孝信漢社區居民委員會 2019年12月：劃入正良街道管轄範圍 2021年：完成村民委員會屬地...
- 瀋陽公交157路
瀋陽公交157路（原瀋陽公交338路）於1999年開通，線路運營區間“五愛市場←→弓匠村”，後更改線路運營區間為“道義四村←→五愛市場西區”。2004年12月，338路開往五愛市場西區方向的“第四十七中學”更名為“省高法”。2005年6月起，338路“華海學校”車站更名為“客運出租公司”。2006年8月，338路的經營權由...
- 小店各村歷史文獻
嘉節村 有二種傳說，一為，明朝建村，這搭有一批人習武打拳，豪邁仗義，隱惡揚善，講求道義，頗有情操，遭到其時州縣誇獎，故稱嘉節村。二為明朝村里郝姓人家有一幼年媳婦，夫婿早亡，她執意持志，貢獻公婆，扶養季子，遭到旌表，村名定名為嘉節。據清道光六年重建的《太原縣誌》記錄：築於明朝嘉靖十九年的...
- 伯格理
他去世後，這個教會對麻風病患者的道義責任一直延續了下來。四年以後，繼任者張道惠向傳教團體申請到了資金，購得附近一片有水源的荒地。這個滇東北、黔西北最早的麻風病院很快就接收了昭通、威寧、彝良一帶的幾十名麻風病患者。很多病人是拖著潰爛的身體過來的，在接受治療以後，就在這裡過著集體生活。這個麻風村...
- 汪滿田村
雍睦堂輪祚排行字，自汪奴九世始用：“伏添尚玄正，文永良德光”。後因避康熙帝玄燁之諱，改“玄”為“元”。自十九世始改用績溪曹作舟所撰宗祠楹聯作續排行字：“大啟芳徽在篤倫常昭祖訓，高懷善慶惟敦道義紹家修”。現已衍至“昭”字，前後計傳27世。三遷祖：金鍋嶺上門支派汪宏富，曾承祧梓坑...
- 袁金鎧
袁金鎧，字潔珊，又字兆庸，晚號庸廬，遼陽城北山藥鋪（今屬燈塔市萬寶橋街道山嶽堡村）人，隸盛京禮部漢軍正黃旗，後遷城內五道街。瀋陽萃升書院肄業。光緒十五年(1889)中秀才。後於瀋陽萃升書院肄業，與王永江、張之漢、李文毓等以道義文章相交。光緒二十六年(1900)，與趙乃弼、閻毓秀等同年中優貢。先後在...
- 熟語
173、得道多助，失道寡助——道：道義；寡：少。站在正義方面，會得到多數人的支持幫助；違背正義，必陷於孤立。174、得饒人處且饒人——指做事不要做絕，須留有餘地。175、得人者昌，失人者亡——人：指人心。得人心的就能興隆，失去人心的就要滅亡。176、貂不足，狗尾續——①指授官太濫。②指美中不足或以
- 我們隊伍向太陽
為了道義，為了茶朵的生命，鄭大走出了碉堡，要用自己的命去頂替茶朵一死。在西北征糧工作中，傅由理和鄭大相繼犧牲，但他們卻用自己的行為讓世人知曉，解放軍為人民而戰。鄭大和傅由理走了，但他們卻讓身邊的每一個人明白，我們這支隊伍之所以從無到有，決不屈服，英勇戰鬥，越戰越強，是因為有一種精神深埋在...
- 佑民寺
公元784年，新羅僧人無寂來開元寺參拜當時的住持馬祖的弟子西唐智藏禪師，深得西唐智藏的賞識，將法號改成道義，並傳授禪門心法。智藏禪師的新羅弟子除了道義外，還有洪陟、惠哲禪師等，回韓國開創了實相山派、桐裹山派。九世紀初，禪宗在韓國形成“禪門九山”，其中有七山與馬祖道一的洪州宗有關。唐朝以後，...
- 仙劍奇俠傳(《仙劍奇俠傳》第一代遊戲)
沿著山洞後的小路來到了白河村。意外地在村中韓醫仙家中發現昏迷不醒的靈兒。為了救靈兒，必須找齊六種藥物，林月如和李逍遙義不容辭分頭行動。幾種藥都得到後回到韓醫仙家與林月如會合。韓醫仙會用它們救醒靈兒。現在，要為白河村解危救難了。出了白河村，先向北去玉佛寺，收伏玉佛珠所化的精靈－小石頭。再...
- 民國往事(2010年連奕名執導電視劇)
該劇將政治選擇、現實利益、江湖道義、親情愛情投放進一口鍋里，這鍋亂燉沒有百味全失而只有調料味或者糊味，而是有條不紊地把每一種滋味都正宗地送到觀眾的味蕾前。在這部男人戲中有著男人的煎熬和驕傲，情意和理想，歹毒和度量，儘管它在很多地方還疙疙瘩瘩，像沒有揉熟的生面，但這似乎也可以看成男人所不能...
- 刀鋒亂世情
揚州首富桂之章的小女兒桂玉蓉是安駿雄的戀人,卻在一次偶患腳疾時愛上了為她解除極度腳痛的小師傅華揚生。於是,已經是安駿雄救命恩人的修腳小神刀同時又成為了安駿雄的情敵,一場亂世情愛便被人性道義善惡叛逆扭曲得面目全非了。 刀鋒亂世情 修腳師華揚生飛刀殺死兩個日本兵,竹內之助追捕時殺害了他的父親。華...
- 榮海(海星集團總裁)
在他的身體力行下，海星集團積極倡導“致富思源，富而思進，扶危濟困、共同富裕，義利兼顧、德行並舉，發展企業、回饋社會”的企業精神，熱忱資助文化教育，熱心社會公益事業，總是不失時機地倡導社會道義和責任，先後在陝北定邊縣紅柳溝鎮板窯村投資32萬元興建了紅柳溝海星希望國小。實力決定一切 多年商海沉浮，榮海的...
- 瀋陽公交180路
滿族風情村、滿堂村、海洋世界、世博園”等站位；④線路票價（1-4元）不變；公交IC卡無效；⑤線路增加KLQ6108GE3型新車（10台）；線路配車20台；⑥線路首末車時間不變。2010年8月，180路開通“遼寧大學道義校區⇆育才雙語學校”的區間車。2010年12月 180路的線路終點由“育才雙語學校”調整至“大溪地（與瀋陽公交...
- 興義陽光書院
缺乏德性、缺乏道義、缺乏責任、缺乏精神境界的人，無論做什麼事都難以成功。大多數人，包括成人，都沒有真正學會做人。學會做人是五學會之首，是德育工作的核心。學會做人教育重點放在：誠實守信，明禮自信，正派善良，厚德載物，合作協作，會負責任，奉獻不拘，心底無私，寬容豁達，戒驕戒躁，知恩圖報，忠心孝心，...
- 讓-雅克·盧梭
社會契約所產生的結果既不是霍布斯所說的有絕對權力的“利維坦”，也不是洛克所說的只有有限權力的政府，而是集強制的權力和自由的權力於一身的“公意”。所謂公意，指全體訂約人的公共人格，是他們的人身和意志的“道義共同體”，它是“每一個成員作為整體的不可分的一部分”。“公意”是一個抽象概念，而不是...
- 陳桂棣
“鐵肩擔道義，妙手著文章”，為寫這部作品，兩位作家收集的材料和廢棄的手稿幾近等身，歷盡難以想像的艱難曲折。在這部作品中，他們以強烈的社會責任感與文學使命感，對中國農民生存現狀進行了深入細緻的調查，在對農民命運的敘述過程中，作家也一次次經歷著心靈的震撼，文字中傾注了自己真摯的情感。《中國農民調查》...
- 鐵血玫瑰
因為情感、立場相互之間的碰撞，道義和大義得以伸張較量，正義與邪惡的終極對決愈發引人入勝。讓觀眾在觀看時不僅大呼過癮，也使得該劇在眾多同類題材影視作品中得以脫穎而出。該劇兼具緊張節奏與緊湊矛盾雙重特點，牢牢把握了客群的觀看心理需求。將一個看似平靜時則腥風血雨、蘊藏步步殺機的舊上海往事呈現在觀眾面前。
- 王德泰(東北抗日聯軍著名將領、抗日英烈)
綢緞、呢絨的商賈店號在大街開設商號“王德泰布店”，寺後巷開大當鋪。住宅在草巷、司廳巷到道義巷（今青年東路）。司廳巷建築特點除台門、屏風及四合院式外，還有東廂牆內暖閣，具備夏日遮隔西斜太陽，冬天避風保暖的功能。暖閣之廊浮雕三國戲曲故事、“福”字花草，小巧玲瓏別有天地，為城區保留特色民居建築。
- 琅琊宋氏
就如古代大思想家荀子所說的：“志意修則驕富貴，道義重則輕王公也”。可以看出，像海受公這樣脫離市塵喧囂之地，甘于山野林水終老的人，又何必要去“驕富貴”、“輕王公”呢！記錄下公的這些事情，目的就是勉勵世人，讓後人知道推讓之禮節，明白靜退之風尚，把公當做自己的榜樣。這也便是我們這些後代子孫們...
- 劉謙初(山東平度籍革命烈士)
惲代英見他們彼此有意，就鼓勵劉謙初：“人生三十而立，你鐵肩擔道義，妙手著文章，可謂俯仰無愧事業，該關心一下婚姻大事了。”劉謙初接受了好友的建議，用書信向心儀的姑娘表達愛慕之情：“蓋自晤芳顏，神魂迷離，舉止動定，往往若有所失，雖一飲一食之間，亦恍若倩影在我眼中。每一成寐，則魂夢縈繞於左右...
