內容簡介
獨流地的兩個家族為了爭奪灌溉水械鬥二百年,為了一勞永逸,各自僱傭五個成名刀客,一決生死去留,最後勝出的卻是手無縛雞之力留洋歸來的文弱書生。這個做了刀客領袖的文弱書生,身負會黨暗殺重任,卻甘願冒著被同黨追殺的兇險,聯合留洋歸來的同道,與刀客結盟,一心一意做起了啟迪民智訓練民眾的事業。他們各自身藏絕世機密,機密一經揭開,江湖又是一番天崩地裂。
作品目錄
第一章 隱身豪宅的花兒皇后 第二章 獨流地的末日 第三章 罵陣的寡婦 第四章 學驢叫引發的家族械鬥 第五章 月光下的墓碑 第六章 村莊裡的外交戰爭 第七章 決戰前的決戰 第八章 獨流地的終極之戰 第九章 無敵秀才的獨門秘籍 第十章 美女刀客的絕世情仇 第十一章 秀才抱得美人歸 | 第十二章 婚禮上的致命目光 第十三章 獨流地沒有別人 第十四章 花兒皇后心頭的絕頂機密 第十五章 手握變性術的洋郎中 第十六章 無敵秀才的心魔 第十七章 出入官員小妾臥室的刀客 第十八章 美女刀客的塵世孽緣 第十九章 誰在追殺無敵秀才 第二十章 無情世界多情人 第二十一章 紅粉佳人的屠刀 第二十二章 刀壇至尊的出世 |
人物介紹
楊修平
從東洋歸來、肩負黨會任務的留學生楊修平本欲在西北拉起武裝,開展特殊鬥爭,不料剛回蘭州,就在城門上看到了家鄉獨流地的楊、白二族廣撒江湖英雄公開帖,招募刀客進行生死決鬥的訊息。楊、白二族本是隴東獨流地上世居的兩大家族,互通婚姻,共享良田,但卻時常為搶奪“獨流”的水資源展開械鬥,致使兩家結下世仇。為了解開纏擾了十代人的仇恨,楊修平顧不得鄉黨任務,連夜歸鄉,以“無敵秀才”的身份舌戰群雄,以柔克剛,將家鄉已經拉開的戰局化為“和局”,而且,他還用自己留學學到的知識,指導鄉人在獨流地興建水壩,徹底解決了獨流地的汲水問題。楊修平在刀客對決中展露出的心胸、見識與才氣贏得了女刀客沙漠紅的青睞,同時也讓晉商商會會長田青萍邀其擔任甘州西洋新式學堂的校長。楊修平上任之後,按新式學制招收了五千餘名學生,聘請了武術、醫學等各方面的中西人才,緊抓基礎教育與實業訓練,在甘州開展科學啟蒙,傳播新思想。在興辦教育的過程中,楊修平的思想逐漸發生了改變,他認為黨會以武裝革命起義推翻滿清王朝的方式並不會徹底改變這個社會,於是對黨會的主張產生動搖。河西黨會的祁連鷹堅持起義,不料卻因情人柳知楊的泄密慘遭殺害,為了避免牽連、躲避官府追殺,楊修平回到了獨流地與妻子沙漠紅繼續開辦新式學堂。
作品鑑賞
《刀客遁》的主題是多義的,其中明顯的一個主題是現代文明如何改變農耕文明。近代中國的現代化之路走得蜿蜒曲折,道阻且長,原因在於有“明君意識”“清官意識”與“俠客意識”這三種東西牢牢占據著傳統中國人的大腦,根深蒂固,難以動搖。在朝廷,他們希望出現為民做主的“明君”;在官府,他們希望出現為民做主的“清官”;在民間,在官府管不著的地方,他們希望出現為民做主的“俠客”。總之,是希望時時處處都有人為自己當家做主。晚清時期,寄希望於朝廷也無濟於事,所以他們遇到解決不了的問題時,首先想到的是“俠客”。他們“自家人再也無力械鬥了,兩家準備傾家蕩產僱傭刀客,做一個最後了斷,該誰離開,沒有二話,走就是了,不想走的,自己選擇死法,與他人無關”。可見,他們的愚昧思想根深蒂固。具體到《刀客遁》中,上下獨流地的父老鄉親們遇到無法解決的水源問題時,唯一想到的解決辦法就是尋找刀客,一決生死。也即上述提到的“俠客意識”。獨流地的人是期他人(俠客)為自己做主,而不是自己做些什麼來改變現狀。這種“俠客意識”說到底就是一種“奴才意識”,跪得久了就站不起來了。
作者沒有簡單地描寫現代文明對農耕文明的洗禮,他多次描寫了楊修平、蔣傳賢等使用一種愚昧的方式,著力推進現代文明。這是作者的用力之處,也是符合當時的社會、時代狀況的。某種意義上,楊修平的成功,也正在這裡。第15章中,學過西醫的蔣傳賢被鎮上的百姓當成可以改變嬰兒性別的神奇郎中。“人們哄傳,楊家三代單傳,兒媳這次懷上的本來是女娃,楊修平又是留過洋的,知道洋郎中能把女娃轉換為男娃,蔣傳賢雖不是洋人,卻是學會了洋人的手藝,你看看,你看看,他果然把女娃變成男娃了”,因此一件事後,竟然使得不少百姓對男郎中給女人接生是禁忌這個觀念改變了,“古人說,死人事小失節事大,可是,古人又說了,不孝有三無後為大,自己的女人只是讓一個男人看見了私處,並不算真的失節,比起無後來,那算什麼呀,有的人家沒有兒子,還抱養別人的兒子給自己頂門立戶呢,有的還借別的男人的種呢,誰說過什麼,在傳宗接代面前,老天爺都是睜隻眼閉隻眼的”。在“聰明的”中國人面前,失節與無後相比,就是不值一提的小事了。這個事情開始是民眾誤傳,後來就是蔣傳賢故意利用而引導之,以此推廣現代醫學。
作品影響
榮譽表彰
該小說入選2018年8月文學好書榜。
出版信息
作者簡介
馬步升,甘肅合水人,畢業於魯迅文學院和北京師範大學,主修文學創作和文藝學,甘肅省作家協會主席,中國作家協會會員,甘肅省社科院文化研究所所長、研究員,蘭州交大、蘭州城市學院等多家大學兼職教授。發表小說、散文和學術論著約600萬字。