出話不然，漢語成語，拼音為chū huà bú rán，指說話不合乎情理。出自《詩經·大雅·板》："上帝板板，下民卒癉。出話不然，為猶不遠。"
該成語形容言辭不符合客觀事理的情形，多用於評價言語失當的行為。其核心內涵指向語言表達與事實邏輯相悖離的狀態。
《詩經·大雅·板》原文及注釋詳見相關文獻記載。
出話不然是一個漢語成語，讀音是chū huà bú rán 。解釋不然，不合理。說話不合情理。出處《詩經·大雅·板》：“上帝板板，下民卒癉。～，為猶不遠。”△用於說話方面。...
上帝板板，下民卒癉。出話不然，為猶不遠。靡聖管管。不實於亶。猶之未遠，是用大諫。天之方難，無然憲憲。天之方蹶，無然泄泄。辭之輯矣，民之洽矣。辭之懌矣，民之莫矣。我雖異事，及爾同僚。我即爾謀，聽我囂囂。我言維服，勿以為笑。先民有言，詢於芻蕘。天之方虐，無然謔謔。老夫灌灌，...
◎ 話huà 〈名〉(1) (形聲。從言，舌聲。本義：言語)(2) 同本義 [word；remark]話，合會善言也。——《說文》著之話言。——《左傳·文公六年》不知話言。——《左傳·文公十八年》告之話言。——《左傳·襄公元年》出話不然。——《詩·大雅·板》悅親戚之情話。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭...
老子以為不然之所謂道者曰道亦可言道耳，然非常人之所謂道也。...常人之所謂道，凝滯於物。”司馬光跟李榮一樣，都主張道可以言說，都不從本體的意義上詮釋“常道”。這是他們的一致之處，也是他們跟絕大多數《老子》診釋者不同的地方。但他們二人對“常道”的具體解釋，一個指人間常俗之道，一個指常人...
（2）徐孺子年九歲，嘗月下戲。人語之曰：“若令月中無物①，當極明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，無此必不明。”【注釋】①若令：如果。物：指人和事物。神話傳說月亮里有嫦娥、玉兔、桂樹等。【譯文】徐孺子九歲時，有一次在月下玩耍，有人對他說：“如果月亮裡面什麼也沒有（指沒有嫦娥和...
話激話，沒好話 話激話，沒好話，俗語，指對話不應語帶刺激，不然會越說越難聽，越說越惡毒。解釋 指對話不應語帶刺激，不然會越說越難聽，越說越惡毒。出處 姚自豪等《特殊身份的警官》一一：“話激話，沒好話。兩人一言來，一語去，你一拳，我一腳，不冷不熱，話裡帶刺，爭個不休。”
蠶猜想那小東西一定也是什麼都不知道的，跟那些死守在竹器里吃桑葉的同伴一模一樣，不然，就想不透它這一團高興是哪兒來的。就問：“難道沒有一鍋開水等著你們嗎？”螞蟻搖搖頭，說：“我們喜歡喝涼水，渴了，我們就到那邊清水池子裡去喝。”“不是說這個。是說沒有‘人’用開水煮你們抽絲嗎？”“什麼叫‘...
”寶釵道：“你別聽他的話，沒有什麼字。”寶玉笑央：“好姐姐，你怎么瞧我的了呢。”寶釵被纏不過，因說道：“也是個人給了兩句吉利話兒，所以鏨上了，叫天天帶著，不然，沉甸甸的有什麼趣兒。”寶玉看了，也念了兩遍，又念自己的兩遍，因笑問：“姐姐這八個字倒真與我的是一對。”鶯兒笑道：“是個...
子曰吾從眾，夫誰曰不然。元章笑曰：“蘇子以我為顛，吾真顛矣。”元章身長，好戴高紗帽。自襄陽太守，朝觀至京。道雇小轎，嫌轎頂礙帽，徹蓋而坐其中。已而去帽，猶露其頭。至保康門，遇東坡，握手大笑。元章曰：“蘇大，你且道近日京師有何新聞？”子瞻曰：君王有道泰階平，萬國朝宗四海寧。更喜鬼章...
1、要你支撐的話還不如隨便找只磕頭蟲哭訴呢。2、你是順便、多餘的。就是在點心屋抽籤抽中獎品時多送的一根粗零食。3、馬上向右轉離開這裡。去暈倒在別人家門前，不然要我幫你寫介紹信也可以。《瑪利亞狂熱》毒舌：茉莉花 1、母豬，如果你在想是不是聽錯了就不必了，就是你，母豬。《無頭騎士異聞錄》毒舌：...
（2）徐孺子年九歲，嘗月下戲，人語之曰：“若令月中無物，當極明邪①？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，無此，必不明。”【注釋】①若令：如果。物：指人和事物。神話傳說月亮里有嫦娥、玉兔、桂樹等。【譯文】徐孺子九歲時，有一次在月光下玩耍，有人對他說：“如果月亮裡面什麼也沒有，會更加明亮...
在瀘州，有很多酒喝，不過不要“吃麻了”，而且警告，“吃麻了”千萬不要開車車兒，不然要“背時”喔……這便是瀘州方言的趣味。所謂一方水土養一方人，如果喜歡這個城市，用語言和它交流，便會發現語言美是因為人兒美，語言幽默是因為人兒幽默;語言灑脫是因為人兒的爽快。有人說，瀘州話有些獨特，很搞笑，不...
那用途，既然只限於一部分，似乎又有些不能算作“國罵”了；但也不然，闊人所賞識的牡丹，下等人又何嘗以為“花之富貴者也”？這“他媽的”的由來以及始於何代，我也不明白。經史上所見罵人的話，無非是“役夫”，“奴”，“死公”；較厲害的，有“老狗”，“貉子”；更厲害，涉及先代的，也不外乎“而...
非言語行為與諮詢技巧（即參與性技術和影響性技術）之間指向的一致性是提高諮詢效果的重要保證，不然會削弱、破壞諮詢技巧的作用。目光注視 在傳遞信息的所有部位中，眼睛是最重要的，它可以傳遞最細微的感情。一般來說，當一方傾聽另一方敘述時，目光往往直接注視著對方的雙眼。而當自己在講話時，這種視線的接觸會比聽...
杜少陵之子宗武，以詩示阮兵曹，兵曹答以斧一具，而告之曰：“欲子砍斷其手，不然天下詩名，又在杜家矣。”餘嘗觀少陵作《宗武生日詩》雲：“自從都邑語，已伴老夫名。詩是吾家事，人傳世上情。”則宗武之能詩為可知矣。惜乎其不可得而見也。士大夫學淵明作詩，往往故為平淡之語，而不知淵明製作之妙...
一差百錯 一差百錯，漢語成語，拼音是yī chā bǎi cuò，意思是可能發生的意外或差錯。出自《金瓶梅詞話》。成語解釋 可能發生的意外或差錯。成語出處 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第八十回：“你實說便罷，不然，有一差二錯，就在你這兩個囚棍子身上。”
北宋·歐陽修《六一詩話》：李白《戲杜甫》云：“借問別來太瘦生，總為從前作詩苦。”“太瘦生”，唐人語也。至今猶以“生”為語助，如“作磨生”“何似生”之類是也。南宋·洪邁《容齋隨筆》：太白與子美詩略不見一句。或謂《堯祠亭別杜補闕》者是已。乃殊不然，杜但為右拾遺，不曾任補闕，兼自諫省...
漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晉客舍吾家，系馬園中，馬佚馳走，踐吾葵，使我終歲不食葵。鄰人女奔⁴，隨人亡⁵，其家倩⁶吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾終身無兄。吾聞河潤九里，漸洳三百步⁷。今魯君老悖，太子少愚，愚偽日起。夫魯國有患者，君臣父子皆被其辱，禍及眾庶，婦人...
當別人找你辦事時,最好多聽他開口,但自己也不能總悶著,這樣會讓別人尷尬,不好意思應適當應和兩句.自己不願做的話,不要一口回決(萬一你以後找他辦事就有點怎么著),也不要找一大堆藉口不然讓別人一聽就知道著是假的,應該順著在場的氣氛,面露真誠,一點一點的推脫,但千萬要記住,最好不讓別人先開口說出他的難處...
侯，哎，練功啊，說出話來得好聽，打遠兒，還得耐久。（石：嗯！），我們單位有一小姑娘，長得漂亮極了。石：乾什麼的呀？侯：報幕的，（石：喔，報幕員），漂亮，哎呦那漂亮呦，（石：長得漂亮不完了嘛），漂亮，沒見過那么漂亮的，（石：有多漂亮），雙眼皮兒，大眼睛，高鼻樑，小嘴，瓜子臉，不樂不...
陳毅當時掉了20斤肉，不然周恩來帶他接見外賓。”“要保他，他是第三野戰軍司令、外交部長。當時沒有人搞，還要他來搞。”有幾個地方翻印了這個本子，內容完全相同，但在封二竟然加上“林彪同志摘編”的字樣。有的本子錯漏百出，32頁中錯漏即達60處，甚至將原文“有五萬人之多”一句錯印成“有五百萬人之多...
”予以為不然。詩已盡而味方永，乃善之善也。子《重陽》詩云：“明年此會知誰健，醉把茱萸仔細看。”《夏日李尚書期不赴》云：“不是尚書期不顧，山陰野雪興難乘。”唐人詩：“葛溪浸淬干將劍，卻是猿聲斷客腸。”又《釣台》：“如今亦有垂綸者，自是江魚賣得錢。”唐人《長門怨》：“錯把黃金買詞賦，...
⑧朋友沒有誰欠誰的,不然要朋友幹嘛。學習經典語錄 1.我們的事業就是學習再學習，努力積累更多的知識，因為有了知識，社會就會有長足的進步，人類的未來幸福就在於此。 契訶夫 2.學習和鑽研，要注意兩個不連良，一個是“營養不良”，沒有一定的文史基礎，沒有科學理論上的準備，沒有第一手資料的收集，搞出來的...
確實，口才的運用在生活中是如此重要，每一個人都得有一副好口才，不然你就會在無意中得罪很多人。就舉一個最常見最簡單的例子，比如你是一個家庭主婦，朋友來你家做客，如果你不會說話，那么勢必會造成很多尷尬，甚至還會得罪朋友，最後鬧得不歡而散。所以說，擁有一副好口才，對自己來說是百利而無一害的。那...
予謂：觀江神必元佑遷客之鬼；不然，何嗜之深也？秦少游作坡筆語題壁 東坡初未識秦少游，少游知其將復過維揚，作坡筆語題壁於一山中寺。東坡果不能辨，大驚。及見孫莘老，出少游詩詞數百篇，讀之，乃嘆曰：「向書壁者豈此郎也？」羅漢第五尊失隊 予往臨川景德寺，與謝無逸輩升閣，得禪月所畫...
不然，我與龍二爺怎會專在此處等他呢？”北俠道：“既如此，你仍然上樹。龍頭領你就在僑根之下，我在牆內等他。里外夾攻，再無不成功之理。”馮七聽了，說：“很好，就是如此。我在樹上了高，如他來時，拋磚為號。”三人計議已定，內外埋伏。 誰知等了一夜，卻不見花沖回來。天已發曉，北俠來到...
