《凡化戒》是連載於17K小說網的一部東方玄幻類網路小說,作者是宛若新生。
基本介紹
- 中文名:凡化戒
- 作者:宛若新生
- 小說類型:東方玄幻
- 連載平台:17K小說網

《凡化戒》是連載於17K小說網的一部東方玄幻類網路小說,作者是宛若新生。
《凡化戒》是連載於17K小說網的一部東方玄幻類網路小說,作者是宛若新生。內容簡介凡化戒,化凡塵,靈修界下,化凡而上1作品目錄第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八章第九章第十章第十一章第十二章第十三章第十四章第十...
傳戒寺院只發一種“六念”。受戒時須呈驗度牒,才能受戒(《慶元條法事類》卷五十道釋令)。到了明洪武永樂間(1368—1424)三次下令,許僧俗受戒之人,抄白牒文隨身執照,凡遇關津把隘之處,驗實放行(見明如馨《經律戒相菩薩軌儀》)。戒牒的作用遂成為僧尼旅行的護照。清初廢止度牒,僧尼出家漫無限制,各地...
燒戒是佛教儀式,通常在和尚的光頭上,用香火燒灼出幾個疤痕。凡願遁入空門者,剃度之後,便是燒戒,燒戒結束,即為正式的佛門弟子。詳細釋義 凡願遁入空門者,剃度之後,便是燒戒,燒戒結束,即為正式的佛門弟子。奇怪的是,佛教發源地印度的和尚從不燒戒,他們進佛門時免受這皮肉之苦。和尚受戒時用艾火燒...
十法界,是佛教術語,將佛和眾生分為十大法界。十界分別是指:地獄法界、餓鬼法界、畜生法界、阿修羅法界、人法 界、天法界、聲聞法界、緣覺法界、菩薩法界和佛法界。前六項稱為六凡,後四項稱為四聖,合稱為六凡四聖。佛教術語 是佛教術語,將佛和眾生分為十大法界。十界分別是指:地獄法界 餓鬼法界 畜生...
不邪淫戒 大乘佛教四眾弟子,有出家眾在家眾之分,出家者根本戒淫,在家者只是戒邪淫。所謂邪淫,是指正式配偶之外的交合,及非時、非處的交合。此外凡涉足以為邪淫因緣的如舞榭歌場、娼寮妓院亦禁止涉足。佛說如離邪淫,亦有如下數種利益:諸根調順。永離喧掉。世所稱嘆。安莫能侵。站在世俗角度來說為了家庭...
不誦此戒者,即非菩薩,非佛種子。我亦如是誦。一切菩薩已學,一切菩薩今學,一切菩薩當學。以上略說菩薩隨順解脫相貌,汝等應當學習,敬心奉持。十條重戒 一, 佛子,菩薩慈悲為懷,方便救護一切眾生,凡有命者不得故殺。若圖快意,起心殺害,準備用具,付諸行動,令他命斷;若教他殺,慫恿讚嘆,提供方便...
(二)第二分,卷十一至卷十四,為比丘尼戒法,包括八波羅夷法、十七僧殘法、三十捨墮法、二○七墮法、八悔過法、百眾學法等,凡三七○戒。(三)第三分,卷十五至卷二十二,包括受戒法、布薩法、安居法、自恣法、衣法、皮革法、藥法、食法、迦絺那衣法。(四)第四分,卷二十三至卷二十四,包括滅諍法、羯磨...
故曰戒生定,定生慧也。戒以屏除外緣。定字有淺深,初下手時,必應勉強攝心一處,令心凝靜而不馳散,乃能起觀。迨至觀慧生,則大定即在其中,不待勉強。故止觀雲者,止從觀來,觀成自止。何以故?觀成則妄想悉除,便是止故。非以遏捺暗證為止也。總之,定慧二字,互相生起。不能呆板看成兩橛。故曰如...
每月匯 知第一殿,註冊送呈酆都,陰律凡胎卵濕化。無足兩足四足多足等類 ,死就為;輪推磨轉。或年季生死。或朝生暮死。翻覆變換。為不 定殺。為必定殺之類。概令轉劫所內。查較過犯。分發各方受報,歲 終匯解酆都。凡陽世讀易儒士。誦經僧道,勾至陰司。念誦聖經咒語。致諸獄不能 用刑。使受苦報...
由於反覆用藥所造成的一種強烈的依賴性。身體依賴性:毒品作用於人體,使人體體能產生適應性改變,形成在藥物作用下的新的平衡狀態。 一旦停掉藥物,生理功能就會發生紊亂,出現一系列嚴重反應,稱為戒斷反應,使人感到非常痛苦。用藥者為了避免戒斷反應,就必須定時用藥 ,並且不斷加大劑量,使吸毒者終日離不開毒品。二...
