冏命

《冏命》出自《尚書周書》。穆王命伯冏，為周太僕正，作《冏命》。

2018年11月17日，清華簡出新成果，8篇失傳兩千年簡文發布；其中《攝命》應是《尚書》中《冏命》的真正古文原本，《冏命》系“偽古文”。

基本介紹

• 作品名稱：《冏命》
• 作品別名：《攝命》
• 創作年代：西周
• 作品出處：《尚書周書》
• 文學體裁：冊命文書
• 作者：伯冏

原文

王若曰：“伯冏！惟予弗克於德，嗣先人宅丕後。怵惕惟厲，中夜以興，思免厥愆。昔在文、武，聰明齊聖，小大之臣，鹹懷忠良。其侍御朴從，罔匪正人，以旦夕承弼厥辟，出入起居，罔有不欽，發號施令，罔有不臧，下民祗若，萬邦鹹休。惟予一人無良，實賴左右前後有位之士，匡其不及。繩愆糾謬，格其非心，俾克紹先烈。今予命汝作大正，正於群仆侍御之臣，懋乃後德，交修不逮；慎簡乃僚，無以巧言令色，便辟側媚，其惟吉士。仆臣正，厥後克正，仆臣諛，厥後自聖；後德惟臣，不德惟臣。爾無昵於憸人，充耳目之官，迪上以非先王之典；非人其吉，惟貨其吉；若時瘝厥官；惟爾大弗克只厥辟，惟予汝辜。”

王曰：“嗚呼！欽哉！永弼乃後於彝憲。”

譯文

穆王這樣說：“伯冏！我不優於道德。繼承先人處在大君的位置，戒懼會有危險，甚至半夜起來，想法子避免過失。

“從前在文王、武王的時候，他們聰明、通達、聖明，小臣大臣都懷著忠良之心。他們的侍御近臣，沒有人不是正人，用他們早晚侍奉輔佐他們的君主，所以君主出入起居，沒有不敬慎的事；發號施令，也沒有不好的。百姓敬重順從君主的命令，天下萬國也都喜歡。

“我沒有好的德行，實在要依賴左右前後的官員，匡正我的不到之處。糾正過錯，端正我不正確的思想，使我能夠繼承先王的功業。

“今天我任命你作太僕長，領導群仆、侍御的臣子。你們要勉勵你們的君主增修德行，共同醫治我不夠的地方。你要慎重選擇你的部屬，不要任用巧言令色、阿諛奉承的人，要都是賢良正士。仆侍近臣都正，他們的君主才能正；仆待近臣諂媚，他們的君主就會自以為聖明。君主有德，由於臣下，君主失德，也由於臣下。你不要親近小人，充當我的視聽之官，不要引導君上違背先王之法。如果不以賢人最善，只以貨財最善，象這樣，就會敗壞我們的官職，就是你大大地不能敬重你的君主；我將懲罰你。”

穆王說：“啊！要認真呀！要長久用常法輔助你的君主。”

爭議

2018年11月17日，《清華大學藏戰國竹簡》第八輯發布，清華簡第八輯共發布竹簡107枚，簡文8篇，主要包括“書類”和“子類”兩類文獻，都是未能傳世的珍貴佚籍。

其中《攝命》一篇為西周冊命文書，據推測，應當是《尚書》中失傳已久的《冏命》的真正古文原本，證明今本《尚書》中的《冏命》系“偽古文”，而《邦家之政》《邦家處位》《治邦之道》等7篇簡文記錄了古人的治國理政思想。