六種住

六種住

一種性住種即能生之義。性即自分不改之義。謂別教菩薩。於十住十行位中。道種成就。無有退失。數數增進。

基本介紹

  • 中文名:六種住
  • 一種性住種:能生之義
  • 二解行住解:即解了
  • 三淨心住:別教菩薩
出處,解釋,

出處

【六種住】 [出菩薩地持經] 六種住者。約別教位次而論也。以此六人所證之位。皆不退失。故名為住。

解釋

一種性住種即能生之義。性即自分不改之義。謂別教菩薩。於十住十行位中。道種成就。無有退失。數數增進。故名種性住。(十住者。發心住。治地住。修行住。生貴住。方便具足住。正心住。不退住。童真住。法王子住。灌頂住也。十行者。歡喜行。饒益行。無嗔恨行。無盡行。離痴亂行。善現行。無著行。尊重行。善法行。真實行也。)二解行住解即解了。行即修行。謂別教菩薩。於十回向位中。修習中觀。為入初地之方便。故名解行住。(十回向者。救一切眾生離眾生相回向。不壞回向。等一切佛回向。至一切處回向。無盡功德藏回向。隨順平等善根回向。隨順等觀一切眾生回向。真如相回向。無縛解脫回向。法界無量回向也。)三淨心住謂別教菩薩。於初地斷根本見惑。得出世間心。離凡夫我相障。故名淨心住。(初地即歡喜地也。根本見惑者。即三界外見惑。以界內諸惑由之而生也。凡夫我相者。謂凡夫之人。於五陰身執為我也。)四行道跡住跡猶足跡。謂別教菩薩。從二地至七地。修習中觀。皆斷根本思惑。而有證入之跡。故名行道跡住。(二地至七地者。離垢地。發光地。焰慧地。難勝地。現前地。遠行地也。)五決定住謂別教菩薩。從八地九地。已得真實之行。不還不退。故名決定住。(八地九地者。不動地。善慧地也。)六究竟住謂此非圓教妙覺果佛之究竟。乃是別教第十地菩薩。學行滿足。究竟不退。故名究竟住。(第十地者。法雲地也。)

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