六科古道

六科古道起於瑞安湖嶺鎮永安社區呈岙村，由東向西，經長灣山、水井岩自然村，經牛灣降山麓，終於三十三溪附近的六科村。全長約3公里，古道寬約1至1.5米。

古道經過永安社區六科村後，可再往奇雲山、巾子山等山區，是古時湖嶺、永安等一帶人們互相往來的民間通道。

基本介紹

• 中文名：六科古道
• 起點：瑞安湖嶺鎮永安社區呈岙村
• 終點：三十三溪附近的六科村
• 長度：約3公里

鹿窠與六科

“窠”是窠窟的意思，在瑞安方言中表示動物的棲身之所。在瑞安，有一句流傳很廣的俗語，“鴨多不生卵，雞多不歸窠。”其中就有這個“窠”字。

據湖嶺當地傳說，六科古道所在一帶，曾在茂密的森林之中，古代曾是野鹿群棲、繁衍生息的福地，所以，人居遷移至此後，村名就稱作“鹿窠”。又因為有六條溪水匯聚村邊，當地人取鹿窠二字諧音，雅稱為六科。

六科古道旁的路亭

《瑞安市地名志》卷二《行政區劃·居民點》中的“永安鄉(今永安社區)”中有具體記載，其中說法與這個傳說十分相近，載：“據《盧氏宗譜》載，村原有六條水匯聚一處，故名。一說昔為野鹿群集之處，原名鹿窠，後雅化為六科。”

古道附近村居緣溪依坡而建，有的老屋仍保持著塊石砌牆、卵石鋪地的傳統。這些結構簡潔、樸實無華的風格在上世紀風雨中保留下來，顯得很有故事。

古道一旁，昭福寺依山而築，翠木相掩，環境十分清靜。據寺內盧住持說，原寺有觀音閣，曰謝客堂。相傳為大明軍師劉基讀書處，寺梁原有落款“劉基贈銀叄十兩”的題字。寺內有兩方匾額十分珍貴。一方為明永嘉布衣詩人何白所題的“煙雲旅泊”；另一方是清乾隆探花孫希旦題的“南海慈雲”。

“鹿窠”與“六水匯聚”就是六科村得名原因，原來在村民當中口傳的，還有一個更有意思的故事來源。

吳氏六兄弟

早年，六科吳氏有一位賢明的媳婦，丈夫早逝，留下六子一女，除養育這些子女外，還要侍奉一位瞎眼公爹。她忙於耕織，嚴於課子，盼望能考中科舉，振興門戶，平時侍奉公爹至孝。

有一年大旱，原本草木暢茂的六科古道被曬得“光溜溜”，田地全都曬得開裂，顆粒不收。她忍痛賣掉家裡唯一的小女兒，侍奉公爹一如既往。老人原本十分喜愛小孫女，幾日不見她，便詢問媳婦，小孫女哪去了？

吳氏媳婦回答說，上外婆家去了。幾個月後仍不見小孫女回來，老人便又追問。媳婦見隱瞞不下去，方才道明實情。老人傷心欲絕，不吃不喝，絕食而亡。

由於吳氏媳婦積德，老天保佑，六個兒子讀書十分聰明。待到科考時，雇了一艘小船，準備次日揚帆進城赴考。五個哥哥偷偷商量：“我們明天悄悄上船，丟下六弟，他年紀太小，不要讓他赴考。”這話被六弟偷聽到。他頭天晚上便鑽進船頭，隨船起程了。船到城時，大哥算了一下，五個兄弟連船夫共6人，每人半斤生麵條買來燒燒吃。此時船頭突然傳出聲音：“多帶半斤麵條來!”大家這才發現，老六也來了，只好一同赴考。後來，六兄弟皆中了榜。

當地人說，“鹿窠”與“六水匯聚”是一種解釋，六科村村名實際的由來，是吳氏門中六個兄弟皆中科舉，才將村名改為六科村。還有一種說法是，傳聞在明嘉靖年間，村裡有5位秀才攜一書童進京趕考，結果6人均中了進士。於是，後來改成現名，意為6人科舉及第。

求志社

發生於明嘉靖年間的“六人科舉及第”是一個傳聞，表達了古代先民嚮往由農入仕的科舉制度的話。那么，發生於清同治、光緒間的“求志社”，則是瑞安人富民強國的真實夙願。

清光緒七年(1881)，許啟疇、陳虬、陳國楨、池志微、陳國楨、陳黻宸、宋恕、金鳴昌及心蘭社部分同人結成“求志社”，推許啟疇為社長，提倡新學、“持清議、談新法”，人稱為“東甌布衣”。

求志社員陳虬寫的《求志社記》中說：“吾友許子拙學(啟疇)，負經世材，久不得志，嘗欲率同志入山舉……”取“隱居求志”的意義，於是，就在六科這個可耕可樵、可仕可止的山村隱居。

求志社員把隱居講學理想處所選在六科村。他們曾議定：20多戶人家，每家出資五百錢，買地三頃，在六科建房聚居。房屋有講堂，有社員們的住宅、書塾、藏書室、倉庫；還闢田疇、修溪塘、植樹種瓜果，還有婦女手工勞動場地，設專人購買生活必需品，各家搭買公派。

從心蘭書社建立的同治十一年(1872)、求志社成立的光緒七年(1881)起，到光緒二十九年(1903)的二三十年中，社員中就有6人蟬聯五科舉人，其中2人又中進士。同期中，瑞安縣中舉28人，進士10人，居溫州各縣之首。

軍需物資通道

1946年3月，中共浙南特委在湖嶺召開重要會議，研究分析抗戰勝利後的形勢，及特委在此後的新任務。此後，“陶山區游擊根據地”擴大，一下子從陶山擴展到湖嶺的六科古道一帶。當時，西北區改為陶山區。區委根據上月中共瑞安縣委擴大會議關於進一步擴大、發展根據地的精神，將陶山區游擊根據地擴大到永峰鄉(今永安社區)的六科、瑤廊、南岙、草岱、白竹壠、呈岙、長塆等地，也就是如今的六科古道附近一帶的地方。

這使湖嶺根據地和陶山沙門山根據地連成一片，並打開陶山區游擊根據地與東區聯絡的通道，使武工隊員在這條通道上安全出入無阻。這一年11月1日，中共浙南特委在永峰鄉呈岙村(今永安社區呈岙村，是六科古道的起始處)，創辦《新民主》半月刊，其為32開本的油印小冊子，宣傳黨的路線方針政策。

1948年冬，在解放戰爭取得節節勝利的大好形勢下，為使宣傳工作跟上形勢發展需要，中共瑞安縣委決定迅速創辦瑞安鉛印(石印)印刷廠。

1949年2月，第一批印刷物資由縣委交通員項永初負責護送，郁宗鑒隨往，運往永安鄉呈岙(今永安社區呈岙村)長灣山自然村蔣余滔家裡。第一次運輸的軍需物資終於安全到達目的地，接著幾次運送，也都一一過了關。古道儼然成為安全通道，在運送軍需物資上暢通無阻。

1949年2月底，印刷機器在呈岙村安裝就緒，開始印刷，日夜趕印浙南地委的宣傳品和縣委檔案，檔案和宣傳品源源不斷被印出來，送出去。其中包括張貼在全縣各地的“打倒土豪劣紳”、“耕者有其田”等標語。4月22日一早，該印刷廠接到地委專人送來《迎接解放軍渡江南進宣言》稿，立即印成數萬份，分發張貼街頭村口。國民黨當局感到十分驚訝，共產黨怎會有如此新式的鉛印印刷設備呢？

瑞城解放前後，全城張貼的中國人民解放軍浙南遊擊縱隊司令部的進城布告，解放城市政策，以及“三大紀律，八項注意”等標語，都是由該印刷廠印的，這些宣傳品起到宣傳政策、安定人心的作用。

縣城解放後的5月份，印刷廠仍在呈岙村繼續印刷。過了1個多月，縣委才通知印刷廠搬遷，先在莘塍沙塘底澱粉廠里印刷，兩個多月後，才遷到瑞安城內。