六書坊:舌尖上的潮汕

六書坊:舌尖上的潮汕

基本介紹

  • 書名:六書坊:舌尖上的潮汕
  • 類型:烹飪美食與酒
  • 出版日期:2013年10月1日
  • 語種:簡體中文
  • ISBN:9787307115095
  • 作者:陳坤達
  • 出版社:武漢大學出版社
  • 頁數:217頁
  • 開本:32
  • 品牌:武漢大學出版社
內容簡介,圖書目錄,後記,序言,

內容簡介

《六書坊:舌尖上的潮汕》由武漢大學出版社出版。

圖書目錄

引言:一個特殊群落髮動的味覺革命
潮汕人獨具特色的飲食文化
一生的“潮昧”
一、潮汕菜的第一味:海鮮菜餚
海鮮之奇
海鮮之異
魚文化
潮昧:還原魚的本質
大公:海鮮的朋友和敵人
漁港之痛
不可或缺的威:曬海鹽
香噴噴的迭濠魚飯
二、潮汕平原上成長的豐富食材
母土的氣息:姜薯
佛手老香黃
黑不溜秋的名品:鼠□糅
潮汕情味:青橄欖
大吉大利:潮州柑
蘿蔔,幸福的感覺
龍眼情
淳樸的烏欖,淳樸的情懷
生命的綠茵:青草藥
三、草根部落菜根香
最潮味:鹹菜
菜脯,窮人的本味
牛肉丸,化不開的情結
會舞蹈的“面猴”
老街深處蚝烙香
遠去的古鎮市聲
四、潮汕節俗的味覺標記:祭品
潮汕人過年
七樣羹:潮汕的蔬菜節
元宵食甜圓
七月祭孤
悠悠桃□情
古風猶存:“食桌”禮儀
五、關於潮汕菜的傳說和源流
護國菜
滷鵝飄香
薄殼傳奇
六、功夫茶的味覺境界
功夫茶香
山的味道:鳳凰單樅茶
暮色中的老餅鋪

保護和擦亮潮汕美食老字號品牌
後記
入味——潮汕菜傳承的密碼

後記

來自人生源頭的味覺薰陶以及深刻的感情印記,使我對味有更多的感覺和思考,故在武漢大學出版社張福臣社長邀約我寫一本《舌尖上的潮汕》時竟毫不推辭。等到真正提起筆時,才惶惑起來,怎么寫?寫什麼?蓋因前頭已有諸多美食專家出了不少關於潮汕菜的大作,大致是回顧潮汕菜系的起源和發展,介紹著名潮汕菜的特點和烹飪方式,探討潮汕菜的創新和融合等,洋洋灑灑。“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭”,我不是廚藝好手、烹飪名家,按前人的路子去寫,是自曝其短。但是我發現,潮汕菜系的豐富和兼容,潮汕人口味習慣的形成和堅守無不折射著這個特殊群落的民系淵源和價值觀,自然經手、文化過喉,從味覺中可以找尋到族群的歷史、現實和人情世故。從廣義上來說,文化即是生活方式,味覺是族群最深層的文化蘊藉,如能予以深入解剖,就能尋找到這個族群的生命密碼。
所以,我對本書的基本定調是從文化視角來切人,從普羅大眾的口味記憶、節俗的味覺標記、歷史食味的嬗變、生存環境決定了食材的選用以及華族心靈的飲食儀軌等幾個方面來重新認識潮汕人——這個特殊群體兩千年來發動的味覺革命,進而來描摹潮汕人的文化基因圖。所以這不是一本介紹食譜的讀物,而是試圖從文化的角度,來解讀族群和味覺的關係。這是一項浩大的文化工程,學識淺陋的我顯然是力不從心的,但我期望以此作為引玉之磚,作為一個小小的探索,恭候專家和有識之士的教導。
感謝張福臣社長的信任和郭小東院長的熱情推薦,感謝汕頭諸位攝影家的支持,感謝陳漢初老師和杜祝珩文友的加盟,還要感謝諸多師友的幫助和我妻子蔡子芬的理解,讓本書得以完成。
陳坤達
二○一三年七月八日於有竹居

序言

一個地方的口味習慣,會在其菜系中較為集中的體現。潮汕菜系的形成無不和人文歷史、地理位置、文化交融、生活方式息息相關,是族群的心靈密碼。本章介紹潮汕菜的起源、衍變、特色及其文化內涵,闡述“潮州菜餚甲天下”(王震題詞)所折射的潮汕人對味覺的感知。
潮汕菜,是產生於潮汕地區的一種富有地方風味又適合現代口味的菜種,屬廣東三大菜系之一,如今已躍居全國各種菜系的榜首,成為名甲天下、譽滿全球的特色菜。國內外遊客越來越多的人要品嘗潮汕菜,以能到高檔酒樓用潮汕菜宴客為榮,以致全國各大城市的高檔酒樓幾乎都掛上潮汕菜的招牌或辟出潮汕菜的專座。在美國的舊金山、紐約、洛杉磯、法國的巴黎等世界名城和東南亞各國,潮汕菜也早巳負有盛名。原國家副主席王震,在廣州吃了潮汕菜之後,深深地被潮汕菜的清淡鮮美、精細可口所吸引,高興地提筆題詞:“潮州菜餚甲天下。”
為什麼潮汕菜這么風靡天下、譽震全球呢?我想最根本的原因有兩個:一是潮汕菜充分體現了中國人的文化精神和歷史傳承。潮汕菜是一種文化的載體,潮汕文化的生化聚合過程都在民間飲食中深深蘊藏著,潮汕人的價值觀和人生觀也在群體性的飲食文化中展露無遺,故品嘗潮汕菜自有一種濃郁的古典情懷,與中國人的基因密碼緊密吻合。二是潮汕菜本身的確精美絕倫、色香味俱全,同樣適合現代人的口感味覺,不論對飲食多么挑剔的人,面對潮汕菜,也挑不出毛病來。
本書當然無法全面探討潮汕菜的製作特色和菜系本身的諸多特質,因為這是一個涵蓋範圍非常廣泛的課題,這裡僅就其歷史源流和文化折射談一點粗淺的看法。
潮汕菜,是中華菜餚大觀園中的奇葩。潮汕菜的淵源,至少可以追溯到先秦。秦始皇三十三年(公元前214年),贏政發五十萬軍隊戍守嶺南,其中一部分駐守潮汕地區,於是首次帶來了中原地區的飲食習慣和烹飪方式;而在此之前,原住民百越土著也有自己的飲食習俗,二者慢慢融合,這就構成了潮汕菜的發端。西晉“永嘉之亂”時,中原士族大量南遷,入閩後轉入潮汕,極其講究生活質量特別是重視美食的名門望族帶來了士大夫階層的飲食文化;其後,在盛唐時代,隨著韓愈等大批京官名宦被貶到潮汕,也帶來7其出發地的飲食理念。這一點,在韓愈的詩文中隨處可見;再後,南宋來年,宋室南遷,流亡於潮汕一帶,宮廷御膳從此“飛入尋常百姓家”。還有,近代以來,汕頭開埠,西方文化進入潮汕,潮汕人外出經商、過番謀生者眾多,雙向的文化交流,也帶來了南洋以及世界各國的飲食習慣。由此可見,潮汕菜乃是集各地、各時代之大成和精粹者,熔於一爐,真是全球罕有!完全可以說,潮汕菜是最國際化的菜系。更重要的是,在潮汕菜形成體系的過程,潮汕豐富的水產、山珍、菜蔬等食材資源,為不同流派的烹飪工藝提供了廣闊的空間,代代進化,形成今日的博大精深。潮汕菜擁有如此之高的榮譽當在情理之中。所以說,考察潮汕菜的歷史成因、製作藝術、審美特色、文化追求,是一門最為豐富多彩、博大精深的學科,有許多課題值得我們研究。
(文/陳坤這)

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