六房頭村,2016年廢止的地名。
基本介紹
- 中文名:六房頭村
- 羅馬字母拼寫:Liùfáng TóuCūn
- 設立年份:1984
- 廢止年份:2016

六房頭村,2016年廢止的地名。
六房頭村,2016年廢止的地名。歷史沿革50年建村,55-57年成立農業合作社,58年成立大隊,84年改為村,2016年並為雙六村。地名含義謝姓,顯六公兄弟排名第六始居於此,故稱為六房頭村。...
六房頭 六房頭,以其標誌性人物而得名的地名。地名含義 因舊時某大戶的第六房曾居住於此,故得名六房頭。歷史沿革 原屬新村大隊;1983年5月體制改革,大隊改村,屬新村村;2001年3月,屬大梁村;後廢止。
四面青山抱,雙江環村過。民間傳說有“龍”繞村北(高田龍、龍頸坡)、“虎”鎮村東(“猛虎跳河”嶺)、“鶴''鳴村西(“鶴嘴嶺”)、“蟹”守村南(門前坡蟹塘),同時還有“雙橋映月”、“美女織布”、“倒流一絕”、“護祝筆峰”、“古樹村寶”等諸多景觀,和村中古風古韻的“大屋廳”、“六房頭”、...
嶺南村陸續開發魚、蝦、蟹、鱟四山,闢建公園登山路,植樹綠化,依山環湖的陳氏六房頭,相繼新建或重修了祖廳堂。地處鰲湖中央的湖中心靈官院,懸空湖面,晃悠仿佛動卻靜,風聲浪鼓,鬧中更顯深幽,令遊人如身入瓊山仙島一般。山南讀館,在雁峰麓,明孝廉陳漢昌讀書處,嗣圯,清孝廉陳牧重修。內有湖山風月樓、松...
村民住地分別稱為上街頭、中街、下街頭、四房頭、六房頭、大門裡、七房頭、大水裡、茂興里、加加塘、陳德堂和前井頭、後井頭等。下街頭歷來是商賈雲集之地。遠近聞名的蘇溪市場設在下市基和上市基,占地6000平方米。逢農曆二、五、八日集市,諸暨、浦江、東陽及義烏本地農民前來擺攤,興盛時攤位多達500餘個,...
北江村現每年必須奉祀的民俗神有八尊,每年共有祭祀慶典活動十三次,此外,且有眾神共有的節日,如正月初五送神上天,十二月二十三日迎神下天等活動。每年有十五次之多,分到各個房頭,最少的也有六次,最多的有十次。其祭祀慶典活動必然根據傳統觀念,而大小有別,豐儉有差,且隨著祭祀圈的形成和新的組合,新的...
房頂採用青色小瓦鋪設,質地堅硬,雖然歷經數百年仍能遮風擋雨。房子兩側的兩個房頭、前出檐上大都依建築形式的不同分別雕有獸頭、龍頭等奇珍異獸圖案,雕工精湛,畫像各具特色,栩栩如生,顯示了當時勞動人民高超的建築工藝。崔家大院在建築用料以及堅固程度上比起現代建築也毫不遜色。據說有的房子在建造時還採用了...
慎終追遠,不忘先人,石橋頭現建有祠堂近30座,此外,石橋頭鄉賢還積極籌集資金、發動人力收集資料編纂本村族譜,其中數楊瑞棠先生主編、國家前主席楊尚昆題字的《楊氏大宗譜》內容最為充實(資料不全,有些房頭的內容並未錄入,但已是至今較為全面的一本)。石橋頭楊氏分支 洋新村:在汕頭市潮南區陳店鎮北部,明...
村內有南江國小,南江幼稚園,南江老年協會,南江水產品交易市場,菜市場,還有標準化燈光球場二處,老人健身中心。名勝古蹟有遠近聞名的大房頭六姓府宮XX居村海邊。這是為紀念清朝末期抗日英雄而建的寺廟,至今香火十分旺盛。所獲榮譽 2021年11月10日,被農業農村部推介為2021年全國鄉村特色產業億元村。2020年12月8...
紙房頭鎮,隸屬於河北省滄州市滄縣,地處滄縣西南,東臨滄州市區,南接泊頭市,西連大褚村鄉,北靠杜林鎮,鎮人民政府距滄縣人民政府10千米,總面積88平方千米。截至2020年末,紙房頭鎮戶籍人口為45048人。1949年末,紙房頭鎮境域屬青滄交縣;1996年,東紀家窪鄉併入截至2020年6月,紙房頭鎮下轄1個社區、33...
六房頭中,長房嫡裔只剩一戶,二房在本鄉無人,或已絕嗣,其餘四房先祖在鄉里均有祠堂奉祀。三房公為官致仕後,寓層潮州,在潮州市鄭厝巷另有派系。五房派系人丁興旺,全鄉2003年共有七千多人,其中五房派系人口約占70%。至於南軒公離家從軍後流落何方,直到309年後,清康熙乙卯年間(1675年),我潮郡南門外...
1956年6月,微山縣分別在韓莊、郗山、常口、滿口、房頭、南陽、魯橋建立區衛生所,各設所長1人,共配備衛生技術人員43人。1958年8月,微山人民委員會決定分別在下河頭、東單、郗山、韓莊設立微山縣第二、三、四、五中學,其中微山四中駐郗山,後遷往微山島,1961年7月,撤銷,併入一中和五中。原四中校址改為郗山...
其派系第十三世元安公於西湖寨外建有一新祠永思堂,因有五房頭,又稱五房祠。東湖公是舊地房之五世祖,生於明嘉靖年間,因避亂下潮州普寧嶺後麒麟埔徑仔鵝公山居住,再遷橋柱舊地村,後於清鹹豐2年又移西社水湖溝老鄉(西湖),俗稱舊地房。據傳宏義祖繫於康熙年間由潮陽司馬浦下水路遷居普寧華溪,至...
民間傳說有“龍”繞村北(高田龍、龍頸坡)、“虎”鎮村東(“猛虎跳河”嶺)、“鶴’’鳴村西(“鶴嘴嶺”)、“蟹”守村南(門前坡蟹塘),同時還有“雙橋映月”、“美女織布”、 “倒流一絕”、“護祝筆峰”、“古樹村寶”等諸多景觀,和村中古風古韻的“大屋廳”、“六房頭”、“騎樓”、“襟江樓”等...
昔時正月十五廟內與林氏大宗祠永思堂一樣升六房頭燈籠。廟供奉七聖夫人、福德老爺和田元帥(田元帥宮解放後拆毀)。廟宇保護尚好,唯拜亭和龍虎井被拆毀。廟門楹聯:影印蓮花池上水,形眠獅子案前山。大廳楹聯之一:自莆嶺而傳澄流馨一脈,衍南砂以立廟俎豆千年。之二:刻角丹楹千年廟貌更新色,寧鄉保族七聖...
清 明 為農曆二十四節令之一。瑞昌居民清明節前後三天祭祖掃墓之風仍盛行不衰。農村有些地方還以族姓房頭為單位,齊聚族人為祖先舉行祠祭或墓祭,然後合族聚餐,謂之“吃清明祭”。清明前後,許多學校還組織學生向革命烈士紀念塔或烈士墓敬獻花圈,緬懷先烈,進行革命傳統教育。端 午 農曆五月初五日為端午節,又稱...
四面青山抱,雙江環村過。民間傳說有“龍”繞村北(高田龍、龍頸坡)、“虎”鎮村東(“猛虎跳河”嶺)、“鶴”鳴村西(“鶴嘴嶺”)、“蟹”守村南(門前坡蟹塘),同時還有“雙橋映月”、“美女織布”、“倒流一絕”、“護祝筆峰”、“古樹村寶”等諸多景觀,和村中古風古韻的“大屋廳”、“六房頭...
陳姓於南宋時期從江西贛州石城縣遷至廣東東莞縣七都塘派村,再遷至水貝村;明代從水貝村遷此。陳姓遷來時,張姓已在此定居,尚未形成獨立村落。陳氏遷來後,由於人口發展壯大而形成村落。村裡有《陳氏族譜》,由陳植林於2010年纂修,記載所屬房頭陳氏世系源流;有《樓村志》和《村民手冊》,由樓村社區分別於2009...
村民重視村內古民居、古溪渠、古民巷、古牌坊、古橋、古井的保護,現清代村落風貌保存較完好。村莊選址在仙霞嶺余脈,南山腳下,依溪而建,形成南望北之勢,以柔川溪為中,左右村居相連成片。民俗文化 中柔抬花燭:明朝年間興起,每年正月初十中柔村六個房頭各抬一個花燭,繞村而行,村民頂禮膜拜,祈求當年風調雨...
其派系第十三世元安公於西湖寨外建有一新祠永思堂,因有五房頭,又稱五房祠。東湖公是舊地房之五世祖,生於明嘉靖年間,因避亂下潮州普寧嶺後麒麟埔徑仔鵝公山居住,再遷橋柱舊地村,後於清鹹豐2年又移西社水湖溝老鄉(西湖),俗稱舊地房。據傳宏義祖繫於康熙年間由潮陽司馬浦下水路遷居普寧華溪,至...
二六 雙井村神農炎帝廟 二七 朴村炎帝廟 二八 橋北村炎帝廟 二九 龐村炎帝廟 三○ 徐莊村炎帝廟 三一 店上村炎帝廟 三二 溝北村炎帝廟 三三 南趙莊村炎帝廟 三四 永祿村炎帝廟 三五 四坪山炎帝廟 三六 北詩村炎帝廟 三七 北郜村炎帝廟 三八 發鳩山 三九 女娃祠 四○ 房頭村靈湫廟 四一 色頭村炎帝廟 ...
當時籌建家廟的公共資金並不充裕,所以木工師傅之一伙食按房頭分配,輪流供應。其中,老二房媽據說出身於詩禮之家,是一個知書達禮賢淑之婦,三從四德之楷范,其有其獨特見解,烹調三鳥敬師傅時,總要把雞、鴨、鵝之肝腱留起來,找個乾淨地方曬乾,候待木工師傅回家時,帶給他家裡人吃。只是其良苦用心得不到...
三塘鋪鎮轄向陽、新朝、新陽、新井、高木沖等5個居民委員會,朝陽、虎沖、金橋、岩泉、新江、華上、新田、松山、黃洲、柘木、相思、大雲、淘沙、集輝、東方、東升、三星、雞公塘、羅堂、長江、三塘、大楓、火車、正沖、豐木、柳村、大名、大馬沖、茶沖、東合、灘頭灣、欣榮、兩頭塘、柳界、坪豐、九房頭...
靈湫廟。處於長子縣石哲鎮房頭村發鳩山下,是《山海經》記載“漳水出焉”的地方。原名泉神廟、三聖公主廟,當地老百姓也俗稱奶奶廟。據《山海經》記載、靈湫廟內遺存的碑刻和民間傳說可知,發鳩山不僅是精衛填海故事的發祥地,而且是始祖炎帝曾經居家的地方。靈湫廟內主祀炎帝的小女兒女娃,另祀炎帝之妻和大女兒...
靈獅村曾先後多次被上級評為先進黨支部和文明村、先進單位等榮譽稱號,是石獅市的寬裕型小康達標村。強房自然村 其東邊與古宅相望,南邊與赤坑連線,西邊與二房為鄰,北邊與華山交界。舊時代,以封建宗族觀念,房頭之強弱的劃分而得名。西坑自然村 其東邊與古宅相望,南邊與強房連線,西邊與仕林交界,北邊與華山...
六楊村民委員會,以地理位置和民眾自治組織而綜合命名。地名含義 “六”指宗族房頭序號;“楊”指姓氏;“村民委員會”指民眾自治組織。歷史沿革 1950年後,屬尺八鄉;1958年人民公社化時,屬薛潭人民公社,建立六楊大隊;1961年恢復區、鎮建制,屬白螺區薛潭公社;1975年1月撤區並社,屬柘木公社;1984年設區建...
