八等至，教義名數。指“四禪”與“四無色定”。此二類禪法，被認為是“三界”中“色界”與“無色界”得以生成的主要原因，不論在教義中和禪定中，都占有重要地位。《俱舍論》卷二八：“靜慮、無色根本等至，總有八種。”此八種依修習的目的和功用又各分三類，謂“味等至”、“淨等至”和“無漏等至”。《大乘義章》卷一三：“禪地有八，所謂四禪、四無色定。”又說：“四禪中多滅諸受，四空定中多滅諸想。”
