八仙慶壽，中國民間吉祥圖案。圖中的松柏壽石、仙禽蟠桃、祥雲瑞靄等景物，在傳統民俗文化里均有祝壽的涵義。
基本介紹
- 中文名：八仙慶壽
- 類型：中國民間吉祥圖案
《八仙慶壽》圖所展示的，就是眾仙會集松柏台上，仰望雲間、口頌祝詞的情景。此圖便在壽慶場合使用，除明示壽星得八仙祝吉可獲無韁之壽的祥瑞外，圖中的松柏壽石、仙禽蟠桃、祥雲瑞靄等景物，在傳統民俗文化里均有祝壽的涵義。
八仙慶壽，中國民間吉祥圖案。圖中的松柏壽石、仙禽蟠桃、祥雲瑞靄等景物，在傳統民俗文化里均有祝壽的涵義。
八仙慶壽是中國傳統民間歌舞戲的一種，主要流行於山東省青州、臨淄地區以及湖南省等地。其歷史可追溯至宋元雜劇和南戲，距今已有近三百年發展歷程，並被列為山東省省級非物質文化遺產。該戲種以祈福祝壽、慶賀加官等吉祥主題為核心，文詞...
八仙慶壽，中國民間吉祥圖案。圖中的松柏壽石、仙禽蟠桃、祥雲瑞靄等景物，在傳統民俗文化里均有祝壽的涵義。《八仙慶壽》圖所展示的，就是眾仙會集松柏台上，仰望雲間、口頌祝詞的情景。此圖便在壽慶場合使用，除明示壽星得八仙祝吉可獲無韁之壽的祥瑞外，圖中的松柏壽石、仙禽蟠桃、祥雲瑞靄等景物，在傳統民俗...
八仙戲，民間百姓稱“打八仙”、“八仙慶壽”，溫州一帶藝人統稱之為“八仙”。系流布於青州、臨淄接壤地方的民間小戲，乃是以外地流入的地攤演唱形式為基礎，吸收當地藝術營養發展而形成的。由於演出此戲，慣例是開場演《八仙慶壽》，民眾稱之謂“唱八仙”，隨之沿習呼定名為“八仙戲”。其他信息 類別 “八仙...
八仙慶壽劍是中國傳統武術表演中具有代表性的器械，由清末民初武術名家李堯臣在慈禧太后面前展示而聞名。作為精通十八般兵器的武術泰斗，李堯臣不僅將該劍術用於宮廷表演，還教授過京劇大師楊小樓、梅蘭芳武術動作。其在北平開設的武術茶社和主持的北京精武體育研究會，成為當時武術傳承的重要場所。李堯臣在慈禧太后面前表演...
八仙戲是浙江省溫州市的地方戲曲劇種之一。在民間俗稱打八仙、八仙慶壽，溫州一帶藝人統稱之為八仙。蒼南農村向有演大戲迎新春的習俗。每年正月初二至十五，村村鎮鎮鑼鼓聲不斷，京劇、越劇、甌劇、婺劇等唱腔把蒼南農村鬧騰得紅紅火火。蒼南人演大戲時，在第一天演正本大戲之前，打過頭通，還要“打八仙”（即演八仙戲），以討個吉祥的彩頭。簡介
《八仙慶壽》（題綱本），清，不著撰者姓氏，清昇平署抄本。開本21.3×12.6cm。半頁4行，每行記角色等兩名，名下標註扮演者等姓名或藝名。單出戲，1冊。《八仙慶壽》又名《福祿壽添籌稱慶》、《添籌稱慶》，為恭上皇太后徽號承應劇目、皇太后萬壽聖誕承應劇目。記載全劇角色名，扮演者姓名或藝名，其他...
八仙仰壽圖，傳統吉祥圖樣。也稱“八仙慶壽”、“八仙祝壽”。畫面繪壽星、八仙、仙鶴等，壽星乘鶴而來，八仙拱手仰望；或以壽星為中心，八仙各持賀禮依次朝拜。壽星，星名，又稱“南極仙翁”。在《史記·封禪書》、《西遊記》、《白蛇傳》中均有描寫。傳統壽星形象：長頭大耳，短身軀，白髯，慈眉善目，手捧仙桃...
明景泰青花八仙慶壽紋罐明景泰青花八仙慶壽紋罐,罐直口，短頸，豐肩，鼓腹，腹下漸收，近足處外撇，足邊斜削，淺寬圈足 【文物原屬】：明代宮廷御用瓷器 【簡介】：高35.3cm，口徑21.5cm，足徑20cm。罐直口，短頸，豐肩，鼓腹，腹下漸收，近足處外撇，足邊斜削，淺寬圈足。通體青花裝飾。頸繪菱形...
道教色彩濃厚，這與皇帝崇尚道教有關。關於八仙的名單，常有出入。明初雜劇作家、宗室成員朱有燉（1379—1439）有雜劇《八仙慶壽》，以張果老、漢鐘離、曹國舅、藍采和、鐵拐李、韓湘子、徐神翁、呂洞賓為八仙，嘉靖朝（1522年—1566年）去其未遠，當以此為是。明 五彩八仙慶壽盅 高4.4cm、口徑8.7cm。
鮮貝，玉蘭片，香菇，蟹柳製作。簡介 用烏龍麵來製作。用烏雞，老龜熬制上湯，烏雞具有滋補的作用，老龜代表長壽. 取蝦，魷魚，海參，黑魚丸，鮮貝，玉蘭片，香菇，蟹柳八種原料寓意八仙。八仙即人們常說的：鐵拐李，漢鐘離，張果老，何仙姑，蘭采和，呂洞賓，韓湘子，曹國舅，八仙面取“八仙慶壽”之意。
潮劇開台吉祥戲俗稱“五福連”亦稱“十仙慶壽”，五福即“功名財子壽”，《五福連》包括《淨棚》《跳加冠》《仙姬送子》《京城會》《八仙慶壽》等五折，寓有祈福、吉祥、祝願的意義。場次 第一出《八仙慶壽》，演八仙赴瑤池為西王母祝壽，突出一個壽字。其最後結場的舞台畫面還得搭配構成一個 “壽”字。...
《呂洞賓戲牡丹》是豫劇傳統劇目，又名《五福堂》《八仙慶壽》《三戲牡丹》。該劇以呂洞賓與白牡丹的傳奇互動為核心，在豫劇版本中融入梁灝八十歲中狀元等科舉元素，而在膠東大鼓等曲藝形式中則演繹為呂洞賓下江南與白牡丹對藥單的智斗情節。截至2024年，濟南市呂劇團已推出該劇目及續作，並完成多場演出。劇目源流 《呂洞賓戲