入眾，讀音為rù zhòng，漢語詞語，意思是謂將私房財產、奴婢作為各房公產。
入眾，讀音為rù zhòng，漢語詞語，意思是謂將私房財產、奴婢作為各房公產。解釋謂將私房財產、奴婢作為各房公產。出處南朝 梁 任昉 《奏彈劉整》：“ 劉氏 喪亡，撫養孤弱，叔郎 整 ，常欲傷害，侵奪分前奴教子 當伯 ，...
入眾五法 佛教中入眾即與眾共同起居之意，又作交眾。學人初入叢林須知之五事，稱為入眾五法。即：(一)下意，自己要低聲下氣。(二)慈心，以慈悲心對待他人。(三)恭敬，要尊重上座。(四)知次第，要明白事物之次第。(五)不說餘事，不談修行以外之餘事。
比丘入眾五法， [舊名入眾五心出四分僧羯磨] 一修慈愍物謂比丘入大眾中。應修慈心。憐愍於物。岩淨律儀。整束身心。精勤學道。是為修慈愍物。(梵語比丘。華言乞士。)二謙下自卑謂比丘入大眾中。常用謙和。永絕憍慢。應自卑下。如拭塵巾。是為謙下自卑。三善知坐處謂比丘入大眾中。動止有時。若見上座...
入眾衣，（衣服）郁多羅僧即七條袈裟之別名。禮拜，齋食，講經等與眾共事時著之。六物圖曰：“郁多羅僧，名中價衣，從用名入眾衣。”三衣郁多羅僧的組成。解釋 :（衣服）郁多羅僧即七條袈裟之別名。禮拜，齋食，講經等與眾共事時著之。六物圖曰：“郁多羅僧，名中價衣，從用名入眾衣。”\n\n（...
禪宗清規。一卷。宋·無量宗壽著。又作《入眾日用》、《無量壽禪師日用小清規》、《日用清規》、《日用小清規》。收在《萬續藏》第一一一冊。無量宗壽得悟於慶元府（浙江寧波府）育王秀岩師瑞，繼南嶽下十八世法燈。師於南宋寧宗嘉定二年（1209）佛誕日，在千龜峰（江西廣信府）首座寮，依據百丈懷海的...
入眾須知 《入眾須知》是一本玄幻小說，作者是宗壽。
入眾生心意聲 入眾生心意聲，佛學術語，謂如來具秘密智，所出語言，隨入一切眾生心意，然不從如來口門中出，正所謂從虛空而出者也。
《不入眾》是連載於瀟湘書院的懸疑類型網路小說，作者是融秋。內容簡介 程墨與李然認識十年 是彼此最好的朋友，亦是警局內所向披靡的搭檔 然而程墨戀人的死，如同投石入湖，撕毀了表面的平靜，晴川市剎那風起雲湧 隨著案件的深入調查，痛苦中的程墨發現原來現實並非所想的那般單純 而李然也與他漸行漸遠。。。作...
眾(拼音:zhòng)是漢語一級通用規範漢字(常用字) [1]。此字初文始見於商代甲骨文 [2],其古字形像多人在烈日下勞動,本義是許多人,引申為許多。又引申指一般、普通。 相關星圖 查看更多 包含"眾"字的詞 共16個詞條7505閱讀 小眾 小眾,讀音為xiǎo zhòng,漢語詞語,意思是只被少數人接受的事情和愛好。 民眾...
隨入一切眾會聲 隨入一切眾會聲是一個佛學術語，意思是如來法音，普入眾會，隨機得聞也。
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6、字面上解釋，是指聚合在一起的人的總稱。出處 《荀子·勸學》：“羣眾不能移也。”西漢·司馬遷《史記·禮書》：“宰制萬物，役使羣眾。” 北宋·王安石 《虔州學記》：“尚可以鼓舞羣眾，使有以異於後世之人。” 毛澤東 《在中國共產黨全國代表會議上的講話》：“有了不起的作用的還是民眾。”
用眾，漢語詞語，指的論述為學的道理，出自《呂氏春秋·孟夏紀》。《用眾》篇，主要論述臨陣待敵、用眾用寡、避實擊虛的戰略、策略原則等。出自《司馬法》。孟夏紀第五篇 作品原文 五曰：善學者，若齊王之食雞也，必食其跖數千而後足；雖不足，猶若有跖。物固莫不有長，莫不有短。人亦然。故善學者，...
《逸周書·太子晉》：“士率眾時作，謂之伯。”漢·趙曄《吳越春秋·夫差內傳》：“十二年，夫差復北伐齊。越王聞之，率眾以朝於吳，而以重寳厚獻太宰嚭。”子虛子《湘事記》：“宋錫全既棄漢陽逃，率眾挾械長沙謀不軌。”明·袁可立《奏用間劉愛塔事疏》：“而張盤入據，聞金州有人率眾逼張盤於麻...
眾座是漢語詞語，拼音是zhòng zuò。詞語分開解釋 基本解釋：眾 （眾）zhòng 許多：與“寡”相對：眾人。眾多。眾矢之的。芸芸眾生。民眾。民眾。眾口鑠金。眾目睽睽。眾叛親離。眾擎易舉。寡 筆畫數：6；部首：人；詳細解釋：眾 眾、許多人：大眾。zhòng 【名】(會意。“眾”從三人。“三”表示眾多。
