《兗公頌》是唐代張之宏撰寫詩文。
基本介紹
- 作品名稱：兗公頌
- 作者：張之宏
兗公頌，唐天寶元年(公元742年)刻。在曲阜孔廟，張之宏撰，包文該書。楷書23行，行49字，額隸書題“兗公之頌”4字。石尚完好，惟下缺一角。此碑久陷土中，故舊拓每行少數字。後升碑洗拓，能讀之字比舊拓為多。書法遒勁有法，極可珍玩，碑側有大和九年(公元835年)、大中八年(公元854年)楷書題名。趙涵《石墨鐫華》云：“包文該正書，書亦遒勁有法，惟石惡多泐耳。”
《兗公頌》是唐代張之宏撰寫詩文。
《兗公頌》是唐代張之宏撰寫詩文。兗公頌，唐天寶元年(公元742年)刻。在曲阜孔廟，張之宏撰，包文該書。楷書23行，行49字，額隸書題“兗公之頌”4字。石尚完好，惟下缺一角。此碑久陷土中，故舊拓每行少數字。後升碑洗拓，能讀...
《兗公頌碑》由唐代張之宏撰文、包文該書寫，刻於天寶元年（742年），現存於山東曲阜漢魏碑刻陳列館。該碑原存曲阜孔廟，清末因書法風格被誤作魏碑引發關注。碑文內容為讚頌“先任城公兗公”，書法融合駿和之氣與六朝法度，清代包世臣評其“獨無塵染筆端來”，康有為稱其“體意質厚”。碑陽共二十二行，行四十九...
“浮雲”“平野”四字，用烘托法表現兗與鄰州都位於遼闊平野之中，浮雲籠罩，難以分辨。“連”“入”二字從地理角度加以定向，兗州往東與海“連”接，往西伸“入”楚地，不但十分壯觀，而且很是傳神。頸聯點明兗州境內有嶧山秦始皇的頌德刻石和魯共王的靈光殿等古蹟，引起懷古之情。“在”“餘”二字從歷史角度進行
褚遂良的《伊闕三龕記》和包文該的《兗公頌》，是被康有為認為繼承北魏隸楷的唐楷，而虞世南、歐陽詢等人的筆法卻來自南朝。其區別在於筆勢的剛柔，波磔的方圓。盛唐以後，這種區別日漸融合，於是書家取徑於筆劃結構的肥瘦。顏真卿、蘇靈芝愈寫愈肥，柳公權用顏真卿筆法而減縮其肥碩。薛稷兄弟的瘦勁，演變而成宋徽...
郗鑒去世後，任征北將軍，都督徐、兗、青三州軍事。康帝即位後，入朝任左光祿大夫、開府儀同三司。又領司徒，與會稽王司馬昱共同輔政。後被正式拜為侍中、司徒，但蔡謨在三年內執意推辭不就任，險些被執政的殷浩處決，經荀羨提醒，殷浩才將蔡謨免為庶人。此後，蔡謨便閉門不出，終日教授子弟。數年後，再任光祿...
驅橐它，燒蠡，分梨單于，磔裂屬國，夷坑谷，拔鹵莽，刊山石，蹂屍輿廝，繫纍老弱，兗鋋瘢耆、金鏃淫夷者數十萬人，皆稽顙樹頷，扶服蛾伏，二十餘年矣，尚不敢惕息。夫天兵四臨，幽都先加，回戈邪指，南越相夷，靡節西征，羌僰東馳。是以遐方疏俗殊鄰絕黨之域，自上仁所不化，茂德所不綏，莫不蹺...