元胄傳

《元胄傳》是唐代魏徵主編的一篇傳記。

基本介紹

• 作品名稱：元胄傳
• 作者：魏徵
• 創作年代：唐代
• 作品出處：《隋書》
• 作品體裁：傳記

作品原文

元胄傳

元胄，河南洛陽人也，魏昭成帝之六代孫。祖順，魏濮陽王。父雄，武陵王。胄少英果，多武藝，美鬚眉，有不可犯之色。周齊王憲見而壯之，引致左右，數從征伐。官至大將軍。高祖初被召入，將受顧托，先呼胄，次命陶澄，並委以腹心，恆宿臥內。及為丞相，每典軍在禁中，又引弟威俱入侍衛。周趙王招知高祖將遷周鼎，乃要高祖就第。趙王引高祖入寢室，左右不得從，唯楊弘與胄兄弟坐於戶側。趙王謂其二子員、貫曰“汝當進瓜，我因刺殺之”及酒酣，趙王欲生變，以佩刀子刺瓜，連啖高祖，將為不利。胄進曰“相府有事，不可久留”趙王訶之曰“我與丞相言，汝何為者”叱之使卻。胄瞋目憤氣，扣刀入衛。趙王問其姓名，胄以實對。趙王曰“汝非昔事齊王者乎。誠壯士也”因賜之酒，曰“吾豈有不善之意邪。卿何猜警如是”趙王偽吐，將入後閤，胄恐其為變，扶令上坐，如此者再三。趙王稱喉乾，命胄就廚取飲，胄不動。會滕王逌後至，高祖降階迎之，胄與高祖耳語曰“事勢大異，可速去”高祖猶不悟，謂曰“彼無兵馬，復何能為”胄曰“兵馬悉他家物，一先下手，大事便去。胄不辭死，死何益耶”高祖復入坐。胄聞屋後有被甲聲，遽請曰“相府事殷，公何得如此”因扶高祖下床，趣而去。趙王將追之，胄以身蔽戶，王不得出。高祖及門，胄自後而至。趙王恨不時發，彈指出血。及誅趙王，賞賜不可勝計。

高祖受禪，進位上柱國，封武陵郡公，邑三千戶。拜左衛將軍，尋遷右衛大將軍。高祖從容曰“保護朕躬，成此基業，元胄功也”後數載，出為豫州刺史，歷亳、淅二州刺史。時突厥屢為邊患，朝廷以胄素有威名，拜靈州總管，北夷甚憚焉。後復征為右衛大將軍，親顧益密。嘗正月十五日，上與近臣登高，時胄下直，上令馳召之。及胄見，上謂曰“公與外人登高，未若就朕勝也”賜宴極歡。晉王廣每致禮焉。房陵王之廢也，胄豫其謀。上正窮治東宮事，左衛大將軍元旻苦諫，楊素乃譖之。上大怒，執旻於仗。胄時當下直，不去，因奏曰“臣不下直者，為防元旻耳”復以此言激怒上，上遂誅旻，賜胄帛千匹。蜀王秀之得罪，胄坐與交通，除名。

煬帝即位，不得調。時慈州刺史上官政坐事徙嶺南，將軍丘和亦以罪廢。胄與和有舊，因數從之游。胄嘗酒酣謂和曰“上官政壯士也，今徙嶺表，得無大事乎”因自拊腹曰“若是公者，不徒然矣”和明日奏之，胄竟坐死。於是征政為驍衛將軍，拜和代州刺史。

史臣曰：昔韓信愆垓下之期，則項王不滅。英布無淮南之舉，則漢道未隆。以二子之勛庸，鹹憤怨而菹戮，況乃無古人之殊績，而懷悖逆之心者乎。梁士彥、宇文忻皆一時之壯士也，遭雲雷之會，並以勇略成名，遂貪天之功以為己力。報者倦矣，施者未厭，將生厲階，求逞其欲，及茲顛墜，自取之也。王誼、元諧、王世積、虞慶則、元胄，或契闊艱厄，或綢繆恩舊，將安將樂，漸見遺忘，內懷怏怏，矜伐不已。雖時主之刻薄，亦言語以速禍乎。然高祖佐命元功，鮮有終其天命，配享清廟，寂寞無聞。斯蓋草創帝圖，事出權道，本異同心，故久而逾薄。其牽牛蹊田，雖則有罪，奪之非道，能無怨乎。皆深文巧詆，致之刑辟，高祖沉猜之心，固已甚矣。求其餘慶，不亦難哉。

編者簡介

魏徵（580—643）字玄成，邢州巨鹿（今河北巨鹿）人，後遷居相州內黃（今河南內黃）。唐代政治家。武德時為太子洗馬。貞觀時歷官諫議大夫、尚書右丞、秘書監、侍中，參預朝政。貞觀初朝臣論政，他主張“偃革興文，布德施惠，中國既安，四夷自服。”李世民接受他的主張，終至天下安定。後數被召見，訪問得失，征盡誠獻智，知無不言，其言論多載於《貞觀政要》。詔修周、隋、齊、梁、陳五代史事，各史有專人負責，令魏徵總加撰定，多所損益，務存簡正，時稱良史。以喪亂後，典籍紛雜，建議集學者校訂四部書，數年之間，秘府圖籍漸備；以《禮記》龐雜無序，建議重加改編，數年成《類禮》二十篇，錄置內府。又主編《群書治要》。所著今存有《魏鄭公諫錄》五卷、《魏鄭公文集》三卷、《魏鄭公詩集》一卷。