近代湖湘之民，如秦耕戰之士；近代湖湘之士，多是子貢、子路輩。 其民，非豪傑不能用；其士，非聖賢不能聚；曾文正兼而有之，故能聚其士而用其民，開洞庭聖化之風，啟嶽麓帝王之鑰，而使湖湘崛起。
基本介紹
- 書名：儒脈斜陽：曾國藩在官場和戰場
- ISBN：9787213034213
- 出版時間：2007-01-01
- 裝幀：簡裝
圖書簡介,作者簡介,目 錄,基本信息,
圖書簡介
湖湘之人文，乃儒脈斜陽也。由王夫之開其山，以英雄末路之悲願開山，故具英雄性格；曾國藩集其成，以聖賢精神集成，故具聖化境界。
自曾國藩以來，湖湘之地，英雄輩出，有蔡鍔高舉共和之劍起於西南，有黃興以革命縱橫天下，連青年毛澤東也說：吾於近人獨服曾文正公。
曾國藩有聖人氣象：李鴻章則更像個徽商，一方水土一方人物。
作者簡介
李冬君，歷史學博。主要著作：《孔子聖化與儒者革命》、《中國私學百年祭――嚴修新私學與中國近代政治文化系年》、 《國權與民權的變奏――明治精神的構造》(譯著)等。
目 錄
曾老太爺播下了神話的種子
神話種子長成了當官的苗子
走出鄉野上京城的農家子
會試期間他住在長沙會館
道光帝派了“禁”字欽差
林則徐睜隻眼看世界
琦善在天子“門臉”撫夷
曾氏父子怎樣看林則徐
滅“心中賊”的修身日記
源於古史的天王的宗教體驗
內聖就是“換一個人”出來
外王就是做官同時做學問
與徐繼畲有一段小插曲
徐繼畲世界化的地緣政治思想
鹹豐帝的眼光從林則徐轉向他
風水是地理孝道是天理
永安建制有立都的意思
顧祖禹指出西南大戰略
太平軍失去戰略主動性
太平軍出湖湘攻克武昌
鹹豐帝忽然想起了他
天王書生眼光和東王實戰主張
問一問為何分兵北伐和西征
面對太平軍西征他很堅忍
他一出兵就扭轉了戰局
皇上為什麼要找過失來訓斥他
皇上一再囑咐要他用好官軍
他用兵冒進被石達開打敗了
以湖北戰還是以江西戰
他自請開了兵部右侍郎的缺
皇上還要靠他來統領湘軍
石達開以江西戰扭轉戰局
人格的悲劇和命運的悲劇
從思想到權術
皇上悔約使北京失陷了
皇上不得不從天下觀里走出來
可以借洋人的兵力來剿匪
他和朝廷都做了自我批評
沈葆楨居然截留了江西厘金
曾老九差一點與李鴻章火併
他為什麼不能親自上前線
曾、左、李三個英雄一台戲
弟子上書讓洋務進入科舉制
他在金陵復興娼業泄了王氣
他以一篇奏摺定下剿捻之策
一連三天他和慈禧太后問對
正月初五議驅除洋人之法
上任之前他去朝廷赴宴請訓
他無奈時想起了江南翻譯館
他在同文館風波里保持沉默
“打天主堂”打出天津教案
他只能冒著國人的唾沫前進了
對外政策要“和為貴。忍為高”
臨死他教李鴻章一個“誠”字
主要參考書目
本書之緣起與我的感激（代後記）
基本信息
·語言：簡體中文
·出版時間：2007-01-01
·版次：1
·總頁數：197
·印刷時間：2007-01-01
·字數：165000
·ISBN：9787213034213
·大小：
·裝幀：簡裝
·紙張：膠版紙
