僧芝

人物生平

家世背景

僧芝出自安定胡氏，是後秦姚班督護軍胡略之孫、北魏寧西將軍胡淵之女、安定郡開國公胡國珍之妹、胡太后的姑姑。

出家為尼

僧芝出生於北魏太平真君三年（公元442年），她17歲出家，悉心學習佛經，熟讀《涅槃》《法華》等經，深得佛經旨意，聲名大振，為眾教徒所推，開始登台為教徒講道。僧芝在其父親官運蒸蒸日上、生活無憂又能受到良好教育這樣的家庭背景下，卻受當時整個社會信佛崇佛的影響，出家為尼，開始了終日與青燈為伴的生活。

入居京都

僧芝講經“雅韻一敷，慕義者如雲；妙音暫唱，歸道者如林”，出現了如雲如林的慕義歸道者。墓誌記載，太和初年，文明太皇太后（馮太后）聞聽僧芝法師的盛名，親自指派車馬，將僧芝法師從西北老家一帶迎接到京都，待以殊禮，對之恭恭敬敬。孝文帝拓跋宏也是傾誠對待，禮節超乎常規。

馮太后去世不久，孝文帝便遷都洛陽。太和二十年（496年），被廢出家的孝文廢皇后馮氏即拜在僧芝座下為弟子，僧芝應是在太和十九（495年）年隨北魏後宮一同來到洛陽的，而且抵洛之後就被安置在瑤光寺中。

訓導六宮

宣武帝時期，對僧芝崇敬有加，讓她常住內庭，訓導六宮。正是利用這種“導訓六宮”的機會，僧芝將自己的侄女胡後引入了宮廷。

備受尊崇

孝明帝元詡即位後，胡太后臨朝聽政，對姑姑僧芝既親又敬。

延昌四年（515年），高肇被殺，在宮廷鬥爭中失敗的高太后則“出俗為尼”，在瑤光寺出家，成為僧芝的弟子。這種師徒關係背後蘊涵的政治意味是很濃厚的。對胡太后而言，將自己的政敵交給“幼相依託”的姑姑監視，自然是最好的選擇。從另一個角度來看，對於與僧芝可能舊有淵源的高皇后而言，這種安排或許也不算太勉強。

年邁去世

熙平元年（公元516年）正月十九日，僧芝去世，終年75歲。

軼事典故

弟子無數

僧芝有很多門下弟子，包括孝文廢皇后馮氏、宣武高太后，及後宮嬪妃20餘人，還有故車騎將軍、尚書令、司空公王肅夫人謝氏，乃是南朝齊右光祿大夫、吏部尚書謝莊之女，遠自金陵來到洛京，他們都放棄榮華富貴，紛紛皈依佛門，自願成為胡法師的門下弟子。其弟子中因受法師教誨而得道，不少最終也成為大法師者。

結緣皇室

僧芝自太和初年被文明太皇太后賞識開始，直至熙平元年去世，她與北魏皇室結下了不解之緣。歷任皇帝、皇后、後宮嬪妃及許多王公大臣的妻子，多與僧芝法師交往密切，或聆聽其講經布道，或感其大德，成為法師的親傳弟子。她的人生經歷，直接影響了北魏後期政治的發展，最為直觀的就是由於她的宣傳，其侄女入宮，並最終登上權力的頂峰。因此可以說，僧芝法師是北魏後期一位極其重要的歷史人物。

僧芝

基本介紹