偶譚

偶譚

《偶譚》,是明代李鼎的筆記小說,由中華書局出版。

基本介紹

  • 中文名::《偶譚》
  • 作者::李鼎
  • 類別::筆記小說
  • 語種::中文
  • 出版社::中華書局
  • 開本::32
  • 裝幀::平裝
土司世胄,形勢,法制,布伯,岑家兵略,狼兵,瑤人祀典,雲嚲君兵法,嚲娘盛飾,

土司世胄

土司,惟諸岑最強。胄出岑彭,畫像雲台,精應列宿,布星祭神,威擬王者。世為外臣,頗襲得法。其女珠衣雀扇,火齊金鐙,乍見訝為仙者(一本作仙人)。

形勢

四府三十七州,形勢宛然一衰周戰國圖。區分畛埒,遠交近攻,雖暴寡凌弱,殘殺奪略,終莫能越其尺寸。其主幼弱寡昧,則頭目用事,似三家六卿之類。寡弱甚者,割村為質,如列國割地獻城之例。然有年月刻版,歲盈則反,傾義重士,有似四君(一本作四公子)。但鬼門銅柱,士非逃亡流竄,憤世嫉邪(一本作俗),甘心修蛇之口者,孰肯胝繭而躡之?是以碣石空懸,而雕龍之士罕至也(一本作矣)。

法制

土司法極嚴肅,鞭笞殺戮,其人死無二心。民怯於私憤,勇於公斗,似秦。嚴刑峻法,嫻於文司,似鄭。商販入其境,以二槍交植境上曰關(一本無關字)。稅未輸而越關者,許射之。既輸,暮行露宿,貨物狼藉,無敢睨者。

布伯

土目稱其酋曰布伯,謂其百姓曰提陀,命其女奴曰婢。布伯,布令之長者。提陀,可以涕涶人也。《南史》:王琨婢所生,指是。

岑家兵略

《岑氏兵法》:七人為伍,每伍自(一本無自字)。相為命,四人專主擊刺,三人專主割首。所獲首級,七人共之。割首之人,雖有照獲主擊刺者之責,但能奮殺向前,不必武藝絕倫也。

狼兵

狼兵鷙悍,天下稱最。多非真狼,土官親行部署乃出。性極貪淫,動不可制。嚴志明律,用之勝;否則敗。

瑤人祀典

瑤名軬客,古八蠻之種。五溪以南,窮極嶺海,迤邐巴蜀,藍、胡、盤、侯四姓,盤姓居多。皆高辛狗王之後,以犬戎奇功,尚帝少女(一本作主封於南山),種落繁衍,時節祀之。劉禹錫詩,“時節祀盤瓠”,是也。其樂五合,其旗五方,其衣五彩,是謂五參(一本作參五)。奏樂,則(一本無則字)。男左女右,鐃、鼓、胡、盧、笙、忽雷、響瓠(一本忽雷下有匏字無響瓠二字)、雲陽。祭畢,合樂,男女跳躍,擊雲陽為節,以定婚媾。側(一本作例)具大木槽,扣槽群號。先獻人頭一枚,名吳將軍首級。予觀祭時以桄榔面為之,時無罪人故耳。設首,群樂畢作,然後用熊羆、虎豹、呦鹿、飛鳥、溪毛,各為九壇,分為七獻,七九六十三,取斗數也。七獻既陳,焚燎節樂,擇其女之姱麗嫻巧者勸客,極其綢繆而後已。十月祭多(一本作都)。具大王,男女聯袂而舞,謂之蹋。瑤相悅,則男騰躍跳踴,負女而去。

雲嚲君兵法

雲嚲娘相思寨兵,能以少擊眾。部署之法,將千人者,得以軍令臨百人之將;將百人者,得以軍令臨十人之將。一人赴敵,則左右大呼夾擊,一伍爭救之。一人戰沒,左右不夾擊者,即斬;一伍之眾(一本作人),皆論罪及截耳。一伍赴敵,則左右伍呼而夾擊,一隊爭救之。一伍戰沒,左右伍(一本無伍字)。不夾擊者,即斬;一隊之眾,皆論罪及截耳。不如令者斬,退縮者斬,走者斬,言(一本作言語)惑眾者斬,敵人沖而亂者斬,敵以金帛遺地(一本無地字),拾者斬。其功賞之法,戰沒者、臨陣躍馬前斗,因而破敵,雖不獲級,而能奪敵之氣者,受上賞。斬級者論首虜,斬級而冠同伍者,輒以其伍屬之。

嚲娘盛飾

瑤女握兵符者,得冠偏〉之玉,披紫鳳之裘,曳蝶綃,佩文犀之印,望之若神人矣。何謂偏下中以暖玉琢雙鳳頭,握髮盤之。《北齊·禮服志》:八品女冠偏結,與此略同。鳳裘,白州綠含鳳毛所織,色久逾鮮,服之辟寒。蝶綃,冰蠶所珥(一本作成),織作(一本作以)蝶紋,輕逾火浣,服之辟署。諺云:鳳裘無冬,蝶綃無夏。雪無前,擇雲無價。”雪,駿馬名也。

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