基本介紹
- 中文名：信陽根藝
- 類別：民間工藝美術形式
- 根雕樹種：檀木、女楨、杜鵑等十多種
- 所屬地區：信陽
簡介,特色,
簡介
信陽根藝欣賞特色
中國根藝美術學會執行主席馬駟驥曾介紹說，根藝美術 在中國民間有著悠久的歷史，特別在明清兩代，藝人們“變廢為寶，化腐朽為神奇”，巧妙利用樹根、竹藤等材質的天然造型、紋理和色彩，創造出各種頗具觀賞性的家具、擺件，達到了很高的藝術水平。
馬駟驥說：“根藝在近二十年里，無論是參與人數，還是理論研究都取得了突飛猛進的發展，已成為中國工藝美術領域中最具民眾性的藝術門類。” 根的藝術，分自然型、雕刻型、實用型等。根雕是根藝的一種。
自然型根藝的製作要“來自自然，還原自然”，創製者從紛亂的枯根中，發現類似人物、動物、植物或其他物件的根材，給予恰如其分的加工，這個加工不能雕刻，甚至不能油漆，一般只能對根材作裁剪式和打磨式的藝術處理。裁剪，應掌握根材的生長態勢，在服從母體自然延伸的前提下，裁剪多餘的枝蔓。倘若剪裁後的根材顏色有差異，也只能採用煙燻、泥污、火烙及化學腐蝕等方法彌補，不能上顏色，不能留有人工造作之氣。這就像童南慶先生在他的著述的《中國根藝》書中所說的那樣，根藝的加工應是“模仿自然，創造自然，回歸自然”。待裁剪完工後，再用打磨的方式，使根藝雅沽古樸。
自然型根藝是否可以用拼接的方式，眾說紛紜，有的認為可以拼接，有的認為不能用拼接。我們認為，倘若加工後能得到更好的效果，是可以用拼接的方式處理，關鍵是要還原自然。
根雕藝術如何在根藝上施以雕工，使作品在雕與不雕之間有機融合，真正達到氣脈貫通，人天同構，這是作品成敗的關鍵。要處理好這種關係，則涉及創造者的文化水平和藝術修養。文化修養高的能將兩者關係處理得較好，使作品渾然一體，品味提高。反之，便會雕痕重重，格格不入。雕與不雕是對立統一的，必須處理好。我國著名美學家楊成寅教授對此精闢的比喻道，在一個“有發展前途”的奇特根材上雕作人物，猶如針灸醫生給病人按穴位針治病，“一針中穴，全身皆麻，針到病除”。因此，雕刀雕得準，過渡自然，通體貫氣，整件作品的檔次就會大大提高。
馬駟驥說：“根藝在近二十年里，無論是參與人數，還是理論研究都取得了突飛猛進的發展，已成為中國工藝美術領域中最具民眾性的藝術門類。” 根的藝術，分自然型、雕刻型、實用型等。根雕是根藝的一種。
自然型根藝的製作要“來自自然，還原自然”，創製者從紛亂的枯根中，發現類似人物、動物、植物或其他物件的根材，給予恰如其分的加工，這個加工不能雕刻，甚至不能油漆，一般只能對根材作裁剪式和打磨式的藝術處理。裁剪，應掌握根材的生長態勢，在服從母體自然延伸的前提下，裁剪多餘的枝蔓。倘若剪裁後的根材顏色有差異，也只能採用煙燻、泥污、火烙及化學腐蝕等方法彌補，不能上顏色，不能留有人工造作之氣。這就像童南慶先生在他的著述的《中國根藝》書中所說的那樣，根藝的加工應是“模仿自然，創造自然，回歸自然”。待裁剪完工後，再用打磨的方式，使根藝雅沽古樸。
自然型根藝是否可以用拼接的方式，眾說紛紜，有的認為可以拼接，有的認為不能用拼接。我們認為，倘若加工後能得到更好的效果，是可以用拼接的方式處理，關鍵是要還原自然。
根雕藝術如何在根藝上施以雕工，使作品在雕與不雕之間有機融合，真正達到氣脈貫通，人天同構，這是作品成敗的關鍵。要處理好這種關係，則涉及創造者的文化水平和藝術修養。文化修養高的能將兩者關係處理得較好，使作品渾然一體，品味提高。反之，便會雕痕重重，格格不入。雕與不雕是對立統一的，必須處理好。我國著名美學家楊成寅教授對此精闢的比喻道，在一個“有發展前途”的奇特根材上雕作人物，猶如針灸醫生給病人按穴位針治病，“一針中穴，全身皆麻，針到病除”。因此，雕刀雕得準，過渡自然，通體貫氣，整件作品的檔次就會大大提高。
