《供花即事》是宋代顧逢創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱:《供花即事
- 作者:顧逢
- 創作年代:宋
- 作品體裁:五言
《供花即事》是宋代顧逢創作的一首詩。
《供花即事》是宋代顧逢創作的一首詩。作者簡介字郡際,號梅山樵叟。宋代吳郡(今江蘇蘇州)人。學詩於周弼,擅長五言詩,與陳瀧、湯仲友、高常齊名,有蘇台四妙之稱。其居室稱為「五字田家」。有《船窗夜話》、《負暄雜錄》、《詩集》傳...
《山居(一作房)即事二首》是唐代詩人陸希聲創作的七言排律組詩。陸希聲自號君陽遁叟,其詩作以山居生活為背景,描繪君山、洮湖、洞庭等自然景觀,通過竹窗、湧泉、怪石等意象展現隱逸環境,記錄深夜誦經等日常活動。詩中融入五鹿、孤鴻等象徵物象,呈現遁世幽棲的生活狀態,其中第二首末句"君陽遁叟何為樂"直接...
《玉樓供花辭和樓中人韻》是清代詩人孫原湘創作的一首七言律詩。作品原文 摘取晨葩曉夢中,玉樓分插小窗紅。人間風雨應無恨,天半園林別有叢。頻囑侍兒新水換,不嫌供佛淨瓶同。暫時收拾熏壚起,自有香雲護梵宮。作者簡介 孫原湘,清江蘇昭文人,字子瀟,晚號心青。嘉慶十年進士,改庶吉士。不仕。善駢文、...
在江南地區祭灶儀式中,花餳與糖元寶、祭灶果等共同構成特色供品體系。蘇州地區發展出糖元寶替代品,寧波則將其納入包含麻棗、紅白球的祭灶果組合。除夕夜消夜果子的使用場景,使其兼具神聖祭品與世俗零食的雙重屬性。相關習俗在《庚子送灶即事》描述的"膠牙餳"中得以延續,佐證花餳在傳統節俗中的持久影響力。語言學...
看石楠花 留得行人忘卻歸,雨中須是石楠枝。明朝獨上銅台路,容見花開少許時。詞句注釋 ①石楠:植物名。花供觀賞,葉可入藥。《太平御覽》卷九六一引南朝梁任昉《述異記》:“曲阜古城有顏回墓,墓上石楠二株,可三四十圍,土人云顏回手植之木。”唐柳宗元《袁家渴記》:“其樹多楓柟石楠,楩櫧樟柚。”...
花杵 花杵,讀音是huā chǔ。意思是製作精緻的捶衣杵。亦用以指搗衣聲。解釋 製作精緻的捶衣杵。亦用以指搗衣聲。出處 唐 司空曙 《和王卿立秋即事》:“宮響傳花杵,天清出露盤。”龔騫 《九秋·秋風》詩:“柳絲蕩空菊入帷,颯颯宮響傳花杵。”
