侗族琵琶

侗族琵琶

侗族琵琶是由琴頭、琴桿、弦軸、共鳴箱和弦構成的。在各地區琵琶的大小不一,可分大、中、小三種。大的音色柔和低沉,中的音色明亮甜美,小的音色清脆悅耳。演奏時,左手持琴按弦,右手持小牛角或竹製的撥片彈奏.它除了獨奏、合奏外,還可為侗歌、舞蹈伴奏。是一件極有少數民族特點的樂器。

基本介紹

  • 中文名:湖南省
  • 組成:琴頭、琴桿、弦軸、共鳴箱
  • 種類:大、中、小
  • 民族:侗族
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簡介

侗族琵琶是侗族人民所喜愛的一種彈撥樂器。常用於侗歌的伴奏。主要流行於貴州、廣西湖南的侗族居住地區。侗家寨都有鼓樓,每逢節日和勞動之餘,全寨的男女老少都會盡情的歡樂,彈起琵琶,傳歌、對歌。侗族歌手在唱琵琶歌時,也常常用它伴奏,自彈自唱。侗族人民能歌善舞,民歌形式多種多樣,流行較普遍的侗族大歌,由歌師世代相傳,分為抒情大歌、聲音大歌、敘事大歌等,此外還有笛子歌、牛腿琴歌等。侗族吹管樂器有侗笛、竹膜管、木葉、拔奔、蘆笙、芒筒;拉弦樂器有牛腿琴;彈撥樂器有侗族琵琶(分侗族小琵琶、侗族中琵琶、侗族大琵琶);打擊樂器有侗族小鑔、侗族小鼓、工、單打、銅磬、沙能拉、變故、小鑼、大鑼、銅鼓等。
侗族琵琶
侗族琵琶是侗族彈撥弦鳴樂器。侗語稱嘎黑元、嘎琵琶、嘎彈。流行於貴州省黔東南苗族侗族自治州榕江、從江、黎平,廣西壯族自治區三江、融水和湖南省通道侗族自治縣等地。
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樂器傳說

傳說在遠古之時,洪水滔天,淹沒了整個人類,只有張良和張妹兄妹二人坐在葫蘆里,隨水任其飄流,才得以倖存下來,兄妹結為夫妻,繁衍了人類。他們的後裔彭祖為了紀念先人,召集了八百青年,一邊彈琵琶、一邊唱歌,曲調優美和諧,感動了天宮的七位仙女也天天彈唱,她們的歌聲籠罩著整個侗族,就這樣教會了整個侗家,才形成現在這樣完美的侗族琵琶歌。?
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侗族人民把由琵琶伴奏的歌曲叫作“琵琶歌”。在廣大的侗族地區,人人會彈琵琶,個個會唱琵琶歌。琵琶歌是侗族文化的瑰寶,據說它的曲調在百種以上,有大調與小調之分,除有傳統的曲調外,多為歌唱愛情的抒情歌,歌詞也多是根據曲調臨時自編的。琵琶除隨歌伴奏外,還撥彈出引子和過門,這種即興的彈奏,雖然可長可短,但是優秀的琵琶手卻能演奏出極其華麗而動人的過門和引子。?

樂器歷史

公元14世紀末,侗族琵琶已在侗族民間流行。明代沈庠《貴州圖經新志》載有:“男子……則吹蘆笙、木葉、彈琵琶、二弦琴,牽狗臂鷹以為樂。”榕江縣侗族《祭祖歌》中也唱道:“雞尾垂耳邊,琵琶抱胸前……”琵琶歌里還有這樣的唱詞:“砍下樟木帶回家,拿起樟木做琵琶。”證實侗族琵琶已有600多年的流傳歷史了。?
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明代沈癢《貴州圖經新志》載:“男子……則吹蘆笙、木葉,彈琵琶、二弦琴,牽狗臂鷹以為樂”。榕江縣侗族《祭祖歌》中也唱到:“雞尾垂耳邊,琵琶抱胸前。”可見侗族琵琶在侗族地區有較長的歷史和較廣泛的民眾性。
侗族小琵琶稱“比巴拉”,琴身用杉木或硬雜木挖制。琴頭長約10厘米,琴桿呈半圓柱狀,無品,常用線做把位記號,音箱有卵形、桃形、橢圓形、八角形、梯形等多種,薄桐板為面,上有若干圓形出音孔,背板盒面板間襯有音柱,竹質琴碼質於面板中下部位,用骨或角制撥子,分三根弦和四根弦兩種。三根弦琵琶定弦fa—sal--re,四弦琵琶定弦為fa—sal—sal—r。演奏多取坐姿,音箱置於右腿,琴頭斜向左上方,左手扶弦按弦,右手持撥彈奏。第二、第三弦(或第四弦)常作空弦音伴奏,音色清澈、明亮,用於伴奏民歌演唱。
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侗族中琵琶也有三弦四弦兩種,張尼龍弦、絲弦或金屬弦。三弦侗族中琵琶定弦為:(五線譜高音譜號)do—re—la, 四弦中琵琶定弦do—re—re—la,音色柔和、圓潤,用於伴奏敘事歌。侗族大琵琶又稱“比巴勞”,張三根或四根牛筋弦,三弦大琵琶定弦(五線譜低音譜號)do—re—la,四弦大琵琶定弦do—re—re—la,音色渾厚、飽滿。用於伴奏敘事歌,常由老人自彈自唱,旋律起伏較大,具有莊嚴氣氛。

樂器形制

琴體用一整塊樟木、桑木、杉木或硬雜木製作,當地多使用叫作“香秀雪”的木材製成,規格尺寸不一,全長65厘米~85厘米。共鳴箱呈長方形、倒梯形或倒桃形,蒙以桐木或杉木面板,板面中部兩側多開有兩個圓形音孔,琴箱長18厘米~24厘米、面寬14.5厘米~18.5厘米、厚4厘米~6厘米。琴頭扁而寬,上部較大,呈扁鏟形,長11厘米~15厘米,頂端朝上或後仰,中間開有長方形弦槽,兩側多設有三個或四個木製弦軸,少有五軸者。琴桿較窄而長,正面為按弦指板,不設品位。但釘有低矮的金屬標記或拴有把位細線。後經改革的中琵琶,琴桿設有品位。面板中下部置有竹或木製橋形琴馬,下方設有竹、木或金屬制縛弦,張有三至五條尼龍弦、絲弦或鋼絲弦。
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樂器現狀

在北京中國藝術研究院音樂研究所的中國樂器博物館裡,陳列著一件侗族中琵琶。琴體用桑木製成,全長64厘米。共鳴箱橢圓形,蒙以桐木面板,琴箱長20厘米、寬17.2厘米、厚4.2厘米,面板中部兩側各開有一個花朵形音孔,中間開有三個小音孔,呈倒品字形。琴頭扁鏟形,呈弧形後彎,中間開有通底弦槽,兩側設有五個(左三右二)桑木製六稜錐形弦軸。琴桿較短而寬,正面設有十二個木製音品。面板中下部置竹製琴馬,下方設有金屬縛弦,張五條鋼絲弦。此琴為經過改革的侗族中琵琶,製作精細,已被載入《中國樂器圖鑑》大型畫冊中。

樂器演奏

演奏侗族大琵琶,多採用坐姿,將琴箱置於右腿之上,琴頭斜向左上方。左手扶持琴桿按弦取音,右手執撥片彈撥琴弦發音。撥片用老竹片、牛角片或牛骨片製成。侗族大琵琶的定弦,三弦者每弦一音;四弦者中間兩弦同音;五弦者中、外弦為雙弦、定同音。三弦大琵琶定 弦為:c、d、a;四弦大琵琶定弦為:c、d、d、a;五弦大琵琶定弦為:c、d、d、a、a。音 域同為c—f1。音色渾厚而飽滿,但也因用弦不同而有異:絲弦音色柔和,鋼絲弦音色洪亮,牛筋弦則低沉而濃重。常用外弦彈奏旋律,其它弦作空弦音伴奏,也可雙彈而得和音效果。多用於侗族敘事性琵琶歌伴奏,尤適宜為男聲伴奏,常由男子一人自彈自唱。也可用於獨奏或為侗戲伴奏。在為敘事長歌伴奏時,只用於前奏和間奏中,通常不跟腔伴奏,有時只在演唱過程中即興勾劃一下,以加強歌曲的節奏感。在為侗族合唱隊演唱的大歌伴奏時,常使用琴箱較大、張有牛筋弦的大琵琶,發音低沉濃郁,與男聲合唱大歌雄渾而蒼勁的音色非常和諧統一。?

藝術特徵

洪州琵琶歌流行於貴州省黎平縣洪州鎮的平架村,該村位於黎平縣城東33公里,地處湘黔桂三省邊緣。平架村建於明代永樂年間(約1405),據說那時此地已唱這種歌曲,一直沿襲至今。1952年,貴州省文化部門音樂工作者發現了這種琵琶歌,將之選調參加貴州省少數民族文藝會演,後推薦上京演出。因當時平架村屬洪州管轄,故這種琵琶歌被命名為“洪州琵琶歌”。洪州琵琶歌最大的特徵是無論男女,全都用假嗓高音演唱,曲調悠揚悅耳,別具風格。它的曲調、歌詞豐富,其種類包括情歌、孝敬老人歌、敘事歌等等。情歌是男女青年在家中或在山坡上彈琵琶對唱的歌,主要是傾吐互相愛慕之情。孝敬老人歌是男女青年在公共場合彈琵琶唱的歌,內容是怎樣孝敬老人,著名的一首歌叫《青年都把老人敬》。敘事歌是年紀大的人在鼓樓里或公共場合演唱的歌,內容大都敘述民族歷史、重大事件和民間故事。洪州琵琶歌主要是在民間自發組織的興趣愛好組合中互相傳授,父子或親屬之間並不直接傳授。老人教歌,青年唱歌,兒童學歌,這是侗鄉人的傳統習俗。洪州琵琶歌在侗族音樂中占有重要地位,它是侗族琵琶歌中的珍品,是古老民歌的遺產。在琵琶歌中洪州琵琶歌是惟一用假嗓演唱的一個稀有品種,其琵琶製作工藝自成一體,演唱演奏為民眾所喜聞樂聽,並已成為當地生活中不可分割的重要組成部分。

風格種類

侗族琵琶歌分布於侗族南部方言地區,可分為抒情琵琶歌和敘事琵琶歌兩大類。其歌唱內容幾乎涵蓋了侗族歷
史、神話、傳說、故事、古規古理、生產經驗、婚戀情愛、風尚習俗、社會交往等各個方面,世代傳承,歌脈悠
遠。琵琶歌唱詞體現了侗族詩歌的最高水平,是研究侗族社會人類學、民族學民俗學的重要資料。全國文藝集
成志書多把抒情琵琶歌列入民間歌曲範疇,敘事琵琶歌列入曲藝範疇(稱琵琶彈唱),亦有兩者兼備的。由於各
地琵琶歌使用的琵琶型號和定弦的不同,土語不同,演唱場所不同,運用嗓音不同,因而形成許多種不同的風格。

三寶琵琶歌

(又稱車江琵琶歌)是抒情琵琶歌的一種,用中型四弦琵琶伴奏,外加果吉(牛腿琴)協奏,由男
子操琴,男奏男唱或男奏女唱,男聲用本嗓,女聲用小嗓,在行歌坐夜的場合演唱,主要流行在三寶為中心的榕
江縣地區。

晚寨琵琶歌

(又名四十八寨琵琶歌)既是抒情琵琶歌的一種,也是琵琶彈唱的一種,男聲用三弦或五弦的大中
型琵琶伴奏,女聲用三弦或五弦的中小型琵琶伴奏,均為自彈自唱。主要流行在榕、黎兩縣毗連的四十八寨地區
和榕江縣的七十二寨地區。在整個侗族地區只有四十八寨地區才有女性彈琵琶唱歌,七十二寨彈唱是敘事琵琶歌
的一種,多由中老年男性藝人自彈三弦或五弦大型琵琶伴奏,應聽眾之邀在民居堂屋或長廊演唱,以唱敘事歌或
說理歌為主,只流行在榕江縣七十二寨侗族地區。

平架琵琶歌

(亦稱洪州琵琶歌)是抒情琵琶歌的一種,由男子用三弦小琵琶(形似牛腿琴)伴奏,男彈男唱或
男彈女唱,男女聲均用假嗓,別具一格,主要流行在黎平縣洪州鎮和湖南通道縣播陽鎮為中心的侗族地區。

六洞琵琶歌

是抒情琵琶歌的一種,用四弦小琵琶伴奏,男彈男唱或男彈女唱,在行歌坐夜的場合演唱,原先男
女聲均用假嗓,現也有改用本嗓的,主要流行在黎平、從江兩縣泛稱為“六洞”、“千五”和“十洞”的地區

榕江琵琶歌

抒情敘事兼具,演唱形式、演唱場所和演唱內容與六洞彈唱相同,主要流行在廣西省三江縣、融水
縣溶江河段和黎平縣以“四腳牛”為中心的地區。主要曲目有《河對岸》 、《初相會》、《路不平》、《好久不
見》、《兩相情願》等。

尋江琵琶歌

抒情敘事兼具,演唱形式、場所和演唱內容與六洞彈唱相同,主要流行在廣西省三江縣、龍勝縣和湖南省通道縣尋江河和渠水流域一帶。
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