"作禍"為傳統漢語詞彙,意指製造災難或施行違背天理、損害他人之事。該詞存在異體寫法"作旤",字形不同但音義皆同。其常作為詞素參與構詞,例如成語"乘間作禍"即表"趁機為惡"之義。在古籍文獻及現代漢語詞典中,"作禍"多用於描述人為引發的重大災殃或道德敗壞行徑。
基本介紹
- 拼音:zuò huò
- 近義詞:作惡

"作禍"為傳統漢語詞彙,意指製造災難或施行違背天理、損害他人之事。該詞存在異體寫法"作旤",字形不同但音義皆同。其常作為詞素參與構詞,例如成語"乘間作禍"即表"趁機為惡"之義。在古籍文獻及現代漢語詞典中,"作禍"多用於描述人為引發的重大災殃或道德敗壞行徑。
"作禍"為傳統漢語詞彙,意指製造災難或施行違背天理、損害他人之事。該詞存在異體寫法"作旤",字形不同但音義皆同。其常作為詞素參與構詞,例如成語"乘間作禍"即表"趁機為惡"之義。在古籍文獻及現代漢語詞典中,"作禍"多用於描...
乘間作禍 乘間作禍,漢語成語,拼音為chéng jiàn zuò huò,基本釋義為“趁機會幹壞事”,指利用可趁之機實施不良行為。相關成語族群包含“乘間抵隙”等。釋義 趁機會幹壞事。
神作禍作(拼音:shén zuò huò zuò)出自明代馮夢龍《喻世明言·卷四·閒雲庵阮三償冤債》,核心含義為命中注定遭遇凶神惡煞而引發災禍。該成語採用並列結構,通過"神作"與"禍作"的語義疊加強化宿命論色彩,常見於古典白話小說中描述人物遭遇厄運的敘事語境。在語言學特徵上,"作"字的重複使用形成韻律呼應,注音...
肆禍 肆禍,讀音是sì huò。意思是肆意作禍。解釋 肆意作禍。出處 《魏書·序紀》:“ 石胡 衰滅, 冉閔 肆禍。”
斂禍,漢語詞語,讀音為liǎn huò,注音為ㄌㄧㄢˇㄏㄨㄛˋ,基本釋義為“停止製造災禍”或“停止作禍”。該詞出自元代耶律楚材的《用昭禪師韻》之二,詩句“妖氛斂禍堯風扇,外道消聲佛日明”為其典型用例。解釋 停止作禍。出處 元·耶律楚材《用昭禪師韻》之二:“聖德洋洋雨露零,蟲魚草木總歡榮。妖氛...
《唐韻》《正韻》胡果切。《集韻》戶果切。《韻會》:合果切,並和上聲。《說文》:害也,神不福也。《釋名》:毀也,言毀滅也。《增韻》:殃也,災也。《詩·小雅》:二人從行,誰為此禍。《禮·表記》:君子慎以避禍。又作旤。《前漢·五行志》:六畜謂之旤,言其著也。又作祻。《晉書·文帝紀...
“福是自求多的,禍是自求作的”是清代小說《歧路燈》中的諺語,強調人的福禍源於自身行為選擇。該諺語通過“自求多福”與“自求作禍”的因果對比,闡明個人行為對命運走向的決定性作用。此諺語出自李綠園《歧路燈》第六十二回,原文借人物對話指出:“求福免禍,原是人情之常……但禍福之源,古人說的明白:‘...
六識兼該四心,在宥密中飛揚作禍,蜂毒無比,以如來妙覺圓空之真性蓋著,借大聖鐵棒中正之道心捕滅,方是不著於有,不著於無,有無不立,至簡至易,死心而無心,口傳心授之真訣,正在於此。 [12] 清代殘夢道人澹漪子:“獼猴一番出現,打唐僧,搶包袱,念關文,變四眾,枉作惡事,究竟毫無益於己身,不過博得行者一場大鬧,旋為缽盂下之遊魂已耳,果何所苦而為
“豬婆龍為殃,癩頭黿頂缸”是漢語諺語,意指甲作禍而乙擔責,比喻無辜者代受牽連。該諺語源自明代治水典故,最早見於明代江盈科《雪濤小說》及清代褚人獲《堅瓠續集》。諺語中“豬婆龍”即揚子鱷,性情兇猛常毀堤傷人;“癩頭黿”指體型巨大的鱉類。“頂缸”原指明代漁民用覆缸法捕捉黿類,後引申為替罪行為。漁人...
再一闋是《沁園春·戲作》:“鬢髮已催,頭顱如故,悵悵何之?想溷邊花朵,今生誤落;塵中福業,前世或虧。齷齪傭奴,跳梁傖父,舉足能教天意隨。思量遍,欲仿他行徑,魂夢先違。常期勉改-前非,須索把小人一偽為。要啁啾善語,憐人似燕,笑號作禍,迕世如鷗。賺得蒼蒼,拋來富貴,鬼面方除另易衣。一...
