佛理是漢語詞語，讀音為fó lǐ，指佛教的教理，即佛教學說蘊含的核心思想與義理體系，涉及世界觀、修行方法及解脫之道，常見於因果、輪迴、涅槃等概念的闡釋。
其內涵以緣起性空、四諦八正道為基礎，主張通過修行破除無明以達覺悟，涵蓋經、律、論三藏理論，常被典籍形容為“玄曠”“淵妙”。南北朝至明清文獻中，士族研習佛理的風氣與文學創作對其多有記載：《南齊書》載周顒“長於佛理”，白居易詩中提及“佛理尚玄師”，《醒世恆言》亦融入佛理教化情節。
該詞最早見於南北朝正史，唐宋文人作品及明清小說進一步擴展其表述形式，反映出佛理在中國古代思想文化中的延展脈絡。
基本介紹
- 中文名：佛理
- 拼音：fó lǐ
- 釋義：佛教的教理
釋義,例句,
釋義
佛教的教理。
例句
《南齊書·周顒傳》：“泛涉百家，長於佛理。”
《南齊書·崔慧景傳》：“性好談義，兼解佛理，頓法輪寺，對客高談。”
《南齊書·高逸傳論》：“佛理玄曠，實智妙有，一物不知，不成圓聖。”
《魏書·李崇傳》：“誠知佛理淵妙，含識所宗，然比之治要，容可小緩。”
《魏書·高崇傳》：“當世名士，競以佛理來難，謙之還以佛義對之，竟不能屈。”
《魏書·馮亮傳》：“少傅覽諸書，又篤好佛理。”
《梁書·孔休源傳》：“長子云童，頗有父風，而篤信佛理，遍持經戒。”
《梁書·文學傳下·劉勰》：“然勰為文長於佛理，京師寺塔及名僧碑誌，必請勰制文。”
《梁書·文學傳下·任孝恭》：“孝恭少從蕭寺雲法師讀經論，明佛理，至是，蔬食持戒，信受甚篤。”
《北齊書·杜弼傳》：“六年四月八日，魏帝集名僧於顯陽殿講說佛理，弼與吏部尚書楊愔、中書令邢邵、秘書監魏收等並侍法筵。”
《南史·崔慧景傳》：“性好談義，兼解佛理，頓法輪寺，對客高談，恭祖深懷怨望。”
《南史·文學傳·劉勰》：“勰為文長於佛理，都下寺塔及名僧碑誌，必請勰制文。”
《南史·文學傳·任孝恭》：“少從蕭寺雲法師讀經論，明佛理，至是蔬食持戒，信受甚篤。”
唐 白居易 《代書詩一百韻寄微之》：“儒風愛敦質，佛理尚玄師。”
《舊唐書·裴休傳》：“視事之隙，游踐山林，與義學僧講求佛理。”
《舊五代史·晉書·張從訓傳》：“祖君政，雲州長史，識蕃字，通佛理。”
宋 呂陶 《次伯通雲頂山長句韻》：“禪僧上堂演佛理，鏜然鐘韻喧層樓。”
宋 蔡戡 《遣興》詩之二：“靜觀佛理妙，頓與世緣忘。”
《醒世恆言·佛印師四調琴娘》：“只為佛印弄假成真，非出本心，一時勉強出家，有好幾時氣悶不過，後來只在相國寺翻經轉藏，精通佛理，把功名富貴之想，化作清淨無為之業。”
《醒世恆言·佛印師四調琴娘》：“佛印時時把佛理曉悟東坡，東坡漸漸信心。”
