基本介紹
- 作品名稱:住靜
- 作者:釋大香
- 創作年代:明末
- 作品體裁:五言律詩
《住靜》是明末僧人釋大香創作的一首五言律詩。釋大香號唵囕,任塘棲大善寺主持,與當地文人卓人月、卓回等人多有交遊。詩歌以僧人山居生活為背景,通過寒水為徑、荒雲作牆等意象勾勒棲身之境,藉助瓠缽香羹、繩床破衲等細節展現禪修日常...
《別諸友住靜》是清代詩人成鷲創作的一首詩。作品原文 百年浪跡似浮漚,不與人天管去留。六夢懶從醒後說,三心先向死前休。虛名於我成雞肋,退步逢人問菟裘。莫訝相過不相見,住來生厭便移舟。作者簡介 成鷲(1637-1722),俗姓方,名顓愷,字趾麟。廣東番禺人。明隆武時諸生。人清後為僧,名光鷲,...
靜住寺是位於江西省德興市的千年古寺,歷史上曾稱淨住律寺、淨住禪院。該寺於2018年8月因修繕排水系統意外發現宋代地宮,出土200顆佛舍利子及多件珍貴文物。考古勘查顯示,地宮由北宋元豐三年(1080年)當地富戶余士隆夫婦為供奉舍利子所建,埋藏物包括水晶瓶、青白釉花紐蓋盒及記載舍利子來源的石碑。經江西省文物...
《妙峰禪人住靜潭山乞詩示此》是明代詩人釋函是創作的一首七言絕句。作品原文 一茅縛就放身眠,萬事從他在目前。須信隔垣人有耳,莫教長嘯白雲邊。作者簡介 釋函是,字麗中,別字天然,號丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七補諸生,與里人梁朝鐘、黎遂球、羅賓王、陳學佺輩,並以高才縱談時事,...
杜順雖是禪師,但又以華嚴為業,住靜終南山,著《華嚴法界觀門》、《華嚴五教止觀》,為華嚴宗初祖。杜順圓寂時,有兩隻鳥飛入房中,悲鳴哀切。杜順屍身一個月後仍肉色不變,一直有異香飄出,後起塔藏葬。現存的杜順塔呈方形角錐體,共7層,高約21米,為仿木結構樓閣式磚塔。每層疊澀出檐,檐下均砌兩層...
做到心靜神凝,即守靜。守靜在教育和學術研究中用於培養定力、促進人格完善。倡導從事英美文學教學和研究的治學者能夠守靜與歸根。書畫學習培養溫和守靜的性格,使學術研究時有定力,坐得住。在大學生社會主義核心價值觀教育中,應以身作則,注意培養學生的道德自律意識,使他們獲得一種內在的超越和精神的寧靜。
居山住靜,除了清貧,便是孤寂,是最能考驗修行者的意志和毅力,培養禪隱者悟性和道行的。醒公居山,不但沒有貧苦孤獨之感,反而樂在其中。此詩以末句道出箇中訊息“差勝人間閒利名”,這是極高的境界。醒公在山林中找到了自己的樂趣:坐禪、出遊、種花、賞月;更找到了自己的安養和歸宿。詩寫得雍容平和,...
心住靜定。久或生厭隨而折伏。益加精進也。六息住心謂修行之人。於習禪時。忽覺內心動亂而生過失。於一念間即令止息也。七滅住心謂修行之人。於習禪時。或由外緣。忽起貪愛等念。即當猛省。方便滅除。無令增長也。八性住心謂修行之人。於習禪時。既能息諸妄念。則知心性本來明靜。任運安住也。九持住...
靜院房櫳雨送涼,熏籠衣幘潤生香。小屏風疊圖遙碧,古錦囊書榻硬黃。已占江湖寬處老,絕知日月靜中長。敲門無客妨人睡,更覺餘年樂未央。作者簡介 齊己(約864一約937),唐詩僧。俗姓胡,名得生,潭州益陽(今屬湖南)人。嘗住江陵龍雲寺,自號衡岳沙門。性穎悟,善琴棋書法。詩多登臨題詠、酬唱贈別...
淨念禪宗是香港作家黃易武俠小說《覆雨翻雲》《大唐雙龍傳》《盛唐三部曲》系列中虛構的佛門宗派,與慈航靜齋並稱「武林兩大聖地」。該宗由天僧創立,專注佛學修持與天人研究,嚴禁門人涉足江湖政治,隱為白道武林之首卻僅承擔輔佐角色。宗門初祖天僧與慈航靜齋地尼為同門,兩派理念相近但發展路徑不同。明初遷至青海...
靜水流深根植於中國古代修身思想,如諸葛亮《誡子書》倡導的“非寧靜無以致遠”,王維詩作實踐的空靈境界,均詮釋了其以靜制動的哲學內涵。影響 靜水流深從字面而言指處於深處的水,表面上看起來很平靜,其實是博大深邃,能量驚人。靜與流是矛盾著的統一體,一動一靜,包蘊著人世間的深刻哲理。以動求靜,再以...
