伐鼓撞鐘

伐鼓撞鐘，漢語成語，拼音為fá ɡǔ zhuànɡ zhōnɡ，原指敲鑼打鼓的行為，引申為形容熱鬧場景或刻意製造聲勢以引人注目的舉動。

該成語包含兩層含義：一是通過擊鼓鳴鐘的聲響烘托宏大場面，多用於描繪慶典、儀禮等熱鬧情景；二是比喻通過張揚聲勢吸引關注，強調有意為之的宣揚行為。

成語典源可追溯至先秦文獻，《墨子·非樂上》載“撞巨鐘，擊鳴鼓”，《荀子·富國》亦有“撞鐘擊鼓而和”的記載。在演變過程中衍生出“撞鐘伐鼓”“槌鼓撞鐘”等同義表述，常見於古代奏樂儀式及寺院鐘鼓活動中。

基本介紹

• 中文名：伐鼓撞鐘
• 拼音：fá ɡǔ zhuànɡ zhōnɡ
• 近義詞：撞鐘擊鼓
• 性質：漢語成語
• 解釋：意謂敲鑼打鼓

別名

撞鐘伐鼓是伐鼓撞鐘的常用變體，含義與伐鼓撞鐘相同，均指奏樂或寺院的晨鐘暮鼓。

基本含義

詩句“伐鼓撞鐘驚海上”描繪了敲擊鼓鐘的宏大場面，敲起的鼓聲、撞響的鐘聲，聲勢大得仿佛能驚動海上。這種場面突出表現民間的歡娛，如同慶豐收或過傳統的盛大節日一樣，傳達了詩人與民同樂的情緒。

基本特徵

伐鼓撞鐘的結構為聯合式，感情色彩為中性。用法作賓語和定語，用於書面語。產生年代為當代，近義詞為撞鐘擊鼓。

發展歷程

在唐代，杜審言於《大酺》詩中寫道“伐鼓撞鐘驚海上”，描繪了慶祝活動的熱鬧場景。該詩創作於公元689年永昌元年，背景是武則天慶祝活動，大酺日允許百姓聚飲，傳達了與民同樂的情緒。

在當代，柳亞子在《論詩五絕答鵝雛》中使用了“撞鐘伐鼓”，產生年代為當代。

套用

在漢代儀式中，伐鼓撞鐘用於雅樂演奏，例如在歲首大朝受賀儀式中，鐘磬並作，作為九賓散樂的一部分；山東沂南出土的畫像石描繪了伐鼓、撞鐘和擊磬的樂隊場景。

影響

在文化影響方面，成語“伐鼓撞鐘”在漢代春節慶祝中作為雅樂演奏的一部分，上組為雅樂演奏，分為伐鼓、撞鐘和擊磬。

在文學影響方面，成語“伐鼓撞鐘”常被用作比喻，表示發出強烈聲音或影響，如“拼一己微力‘伐鼓撞鐘’欲揚振聾發聵之聲”。

在民俗影響方面，在民間傳說中用於儀式中以達到特定效果，如寺僧“伐鼓撞鐘以定驚”，結果“風雨立止”。

相關研究

在考古發現中，山東沂南出土的一塊橫長方形畫像石上，樂舞百戲圖的第二組樂隊類上組為雅樂演奏，分為伐鼓、撞鐘和擊磬。

在宗教儀式中，盂蘭盆會的描述中有“撞鐘伐鼓聲隆隆”的語句。

意謂敲鑼打鼓。① 形容場面熱鬧。② 比喻大事張揚，以引人注目。