《仙碑賦》是百度文學旗下縱橫中文網簽約作家雪語不落創作的一部古典仙俠小說，小說已於2014-04-08正式發布。
基本介紹
- 中文名：仙碑賦
- 作者：雪語不落
- 小說類型：古典仙俠
- 連載平台：縱橫中文網
- 出版日期：2014年04月08日
內容介紹
古有仙碑賦的傳說，只是被人淡忘。一身是迷的少年在這亂世中，追尋著力量，追尋著和平，追尋著愛情……他在各種情感之間苦苦的掙扎，想靠自己的努力解開這世間的詛咒，解開仙碑賦的秘密。
仙碑賦
相關詞條
- 仙碑賦
《仙碑賦》是百度文學旗下縱橫中文網簽約作家雪語不落創作的一部古典仙俠小說，小說已於2014-04-08正式發布。內容介紹古有仙碑賦的傳說，只是被人淡忘。一身是迷的少年在這亂世中，追尋著力量，追尋著和平，追尋著愛情……他在...
- 仙碑
《仙碑紀》是修真文明類仙俠小說，以散修在仙族林立的修仙界中崛起為主線，主角憑藉煉器手段追求稱霸目標，截至2023年8月22日已連載11.15萬字。《仙碑神賦》則是一部包含91章正文及番外的完結作品，最終更新時間為2021年12月17日。《仙碑紀》由暗夜之鷹創作的修真仙俠小說，設定於仙國林立、仙族遍地的世界，...
- 玄覽賦
睇三茅之靈秘，懷九轉之仙記。紫台石室之文，青首銀函之字；獨有披霧之心，彌軫凌雲之志。捫殷碑之愴望，挹延州之高讓；井沸而{廢}夕，勢崎嶇而低昂。見傳巴之度曲，開安歌之浩唱；想觀樂乎朝陽，憶紆衣乎夕張。回途船之美風，聳余棹乎雲陽；彼桑梓之必敬，況松榆之舊鄉。將游目於五湖...
- 臨淮王造像碑
臨淮王造像碑是北齊武平四年（573年）六月廿七日由青州刺史婁定遠主持建造的佛教碑刻，現存於青州南陽寺遺址。碑文記載造像緣由與佛法頌讚，主體鐫刻高三丈九尺的無量壽佛及觀世音、勢至菩薩像，以銀、紫金等材質裝飾，前長史解叔寶等官員協同刻錄。碑體採用駢文書寫，融合佛教無常觀與儒道哲學，借自然意象與歷史典故...
- 襄樊賦
昭明台:蕭統是南朝梁武帝蕭衍任雍州刺史鎮守襄陽時所生,兩歲時被立為太子,年三十一病卒,謚昭明,世稱昭明太子。襄陽人為紀念他,將城中鐘鼓樓改名為昭明台。雕龍碑:位於襄樊市棗陽鹿頭鎮北3公里,全稱為“雕龍碑新石器時代原始氏族公社聚落遺址”。襄樊賦畫作 由深圳書畫家王耀中先生所作。長3.6米，寬1.8米。
- 九疑山賦拓本
鐫刻工藝精微，墨色醇穆，保留"顏筋柳骨"特徵，與《神策軍碑》《玄秘塔碑》同為柳氏晚年代表作。書法家趙思敬題跋贊曰："九疑山賦，書壇瑰寶。鐫刻精微，字跡清晰……法精韻雅，清朗灑脫。遒媚勁健，入妙通神。"作品簡介 作品釋文 《九疑山賦》天下一景，湖南九疑。按諸古以為據，考其圖而可知，龍駕不還，...
- 老頂山賦
司馬相如《子虛賦》：“岑崟參差，日月蔽虧。”表：特出。屹然獨立貌。《楚辭·九歌·山鬼》：“表獨立兮山之上。”奧域：腹地、深處。王勃《益州綿竹縣武都山淨惠寺碑》：“武都仙鎮，靈墟奧域。”【13】 作鎮：鎮守一方。張衡《西京賦》：“澶漫靡迤，作鎮於近。”劉良註：“澶漫靡迤，寬長貌。言此原...
- 太行山大峽谷賦
轎頂官帽，印把筆架，各呈媚而獻奇「115」；鎮妖拜佛，臥虎神碑，揣形質而無差「116」。仙穴敞豁，覓光武之遐武「117」；屹碑猶存，盛昔年之供享「118」。度天梁於半霄，當罡風之飂戾「119」。攀百折之鳥道，畏遠徑其莫通「120」。載訪幽以探奧，日流連而弗斁「121」。◆紫團昂藏，著早譽於兩晉「...
- 三河賦
楊炯《庭菊賦》：“含天地之精氣，吸日月之淳光。”【6】 接：連線。京津：謂北京和天津。三河市東與天津市薊縣交界，西與北京市通州區交界。環渤：“環渤海經濟圈”的略稱。三河市處於“環渤海經濟圈”的腹地。奧域：腹地。王勃《益州綿竹縣武都山淨惠寺碑》：“武都仙鎮，靈墟奧域。”【7】 三水：指泃...
- 平涼賦
林則徐流放抒懷﹐寶墨刻懸﹕指林則徐《出嘉峪關感賦》詩句﹕“塞下傳笳歌敕勒﹐樓頭倚劍接崆峒”。毛澤東手書的此詩句﹐刻碑矗懸於崆峒山紫霄宮左側。涇州三碑﹕指現存於平涼涇川縣境內的北魏南石窟寺碑﹑宋代陶谷碑和鎮海寺蒙文碑﹐極具歷史和書法藝術價值。作者簡介 胡云安﹐男﹐甘肅平涼崆峒區人。畢業於...
- 永州賦(曾昭薰作品)
周敦頤居月岩而悟太極,啟理學後儒,頌“吾道南來,原是濂溪一脈”;何紹基仿古碑而開佳境⑥,率書藝新秀,逐“大江東去”,豈止“湘水餘波”。至若近世英才,更椽筆驚世,當代俊彥,巨棟擎天。中共建黨十二元勛,李達之英名赫赫,盜天火以傳聖音,史譽為馬列哲學泰斗;“文革”抗逆中流砥柱,陶鑄之鐵骨錚錚,斥權奸而護國...
- 游天台山賦
全賦辯致工巧，語句駢儷而無滯澀之病；加之想像豐富，波瀾起伏，意奇語新，景物摹寫更顯得情采飛動，可謂有搖筆散珠，動墨橫錦之妙。作品原文 游天台山賦 天台山者，蓋山嶽之神秀者也¹。涉海則有方丈、蓬萊，登入則有四明、天台²。皆玄聖之所游化，靈仙之所窟宅³。夫其峻極之狀、嘉祥之美，窮...
- 華山賦
《華山賦》是唐代大臣達奚珣於開元年間任華山地區官職時所作的一篇散文賦。作品以華山險峻奇崛的自然景觀為描寫對象，結合其任職期間的親歷體驗，通過遠眺與登臨的視角轉換，展現對山嶽的禮讚。賦文運用鋪陳手法描繪華山“削成四面”“連天石棱”的雄渾地勢，融入“仙掌”“玉女祠”等神話意象，突出其通天徹地的自然...
- 謝莊(南朝宋大臣、文學家)
是年作《赤鸚鵡賦應詔》。《宋書》本傳:“二十九年,除太子中庶子。時南平王鑠獻赤鸚鵡,普詔群臣為賦。太子左衛率袁淑文冠當時,作賦畢, 以示莊,莊賦亦竟,淑見而嘆曰:‘江東無我,卿當獨秀。我若無卿,亦一時之傑也。’遂隱其賦。” 宋文帝元嘉三十年(453)癸巳,謝莊三十三歲。初為劉劭闢為司徒左長史。
- 李邕(唐朝大臣、書法家)
傳世作品有《端州石室記》、《麓山寺碑》、《法華寺碑》、《雲麾將軍李思訓碑》等。唐竇蒙在《述書賦注》中說：時議云：“論詩則曰王維、崔顥；論筆則王縉、李邕；祖詠、張說不得預焉。”李陽冰謂之書中仙手。其為文，長於碑頌，多自書。唐人說李邕前後撰碑八百首。杜甫詩曰：“乾謁滿其門，碑版照四裔。
- 神女詩碑
神女詩碑是神女文化相關石碑，三峽地區曾存有數十塊同類石碑，現僅存此碑。據台北故宮博物院史料記載，該碑為研究神女文化提供了實物佐證，神女詩賦是神女文化的重要組成部分。此石碑全文記載四句詩文：“莊嚴正大睿宮仙，楚客無端賦浪傳，一十二峰占慧澤，朝雲暮雨潤桑田”，落款為“癸巳春郡守德克進步題”。文中“...
