今古學考

《今古學考》二卷,廖平(1852-1932)撰。廖平早年受學於王闓運,治今文經學,尤重《春秋》,主張分今文古文。初持今文為孔子所創,古文為周公所創之說,即所謂“今古”。不久改變其說,撰《知聖篇》、《辟劉篇》,主張今文是孔子的真學,古文是西漢劉欲所偽造,即所謂“尊今抑古”,此書也是這一時期所作,成書於光緒十二年(1886)。

基本介紹

  • 作品名稱:今古學考概述  
  • 創作年代:光緒十二年(1886)
  • 作品出處:《今古學考》
  • 作者廖平
上卷《漢藝文志今古學經傳師法表》、《異議今古學名目表》、《異議今與今同古與古同表》、《鄭君以前今古先師著書不相混亂表》、《今古學流派表》及《今學損益古學禮制表》、《今古各經禮制同實異名表》、《今古各經禮制異實同名表》等二十表,以表格形式詳細比較今古文經師傳注,從禮制上區別今文經學與古文經學的不同。
下卷分專題論述,認為古文經傳被西漢末劉歆所竄改,強調用禮制判別經學中今古文學的方法,認為《周禮》是古文經學家的禮制綱領,《禮記·王制》是今文經學家的禮制綱領,所本不同,古學從周,是舊制,今學改制,是理想,以此為原則,將今古文經師傳注詳加厘分,提出古文經傳曾經西漢劉歆的竄改的觀點。但後來廖氏又著書自駁,說今文是小統,古文才是大統,即所謂的“小大”,否定了在《今古學考》中提出的觀點。但其古今經曾被劉歆竄改的觀點被康有為所繼承和發展,康氏撰《新學偽經考》,認為古今經均是劉歆為助王莽篡漢所偽造,以後康有為的《孔子改制考》等都以此為基礎。
有《四益館經學叢書》本、《六譯館叢書》本、宣統三年(1911)上海國學扶輪社《張氏適園叢書》本。

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們