《人類輪迴》是慕希堂創作的網路小說，發表於起點網。
《人類輪迴》是慕希堂創作的網路小說，發表於起點網。作品簡介運動是物質的本質，唯有變化才是不變的規律。宇宙萬物無時無刻都在稍無聲息的運動之中，物質在不停地新陳代謝，生與死的交替，低級向高級的進化。200萬年以後，世界末日即...
動物輪迴為人的發現 馬里奧博士是研究人類輪迴學的專家，他的研究已經可以肯定輪迴是存在的。在他研究的一千多個個案中，被研究者在接受前生回溯催眠後，都能說出前生的事跡。絕大部分研究者描述的前生事跡，都證實是真實無訛的。馬里奧博士聲稱其實他在十多年前，便發現有動物輪迴為人的個案，不過一直未發表 。這...
印度教、佛教等宗教談論的輪迴轉世投胎，不只是在人道輪迴，而是可以擴展到“六道輪迴”：六道即三界，是總括的六種生命形態，包括天人道、阿修羅道、人道、畜生道、惡鬼道、地獄道。六道之中，我們地球的人類，所常見的只有“人道”和“畜生道”，其它四種生命形態需要在特定的條件下才能看見。至於人死後，到底是升...
（1）印度正統文化婆羅門教的輪迴說︰婆羅門教以梵神為創造主，不唯創造了人間世界，也創造了其他五道世界，人的靈魂是梵所賦與，所以梵是‘大我’，給人的靈魂是‘小我’，小我的靈魂居於人類肉體的心臟。人如果能經常在森林中修習禪定，以淨潔自我的靈魂，以苦行克服從肉體上所發生對物質的欲，以祭祀梵神救贖...
輪迴論從人類角度上來說，是人類的本能反應自我保護的變相存在 也是宗教信仰理論的基礎，因果循環輪迴不滅 輪迴 做為一個宗教概念，較為世人所熟悉的是起源於沙門運動(他們反對婆羅門祭祀升天說)，發展於佛教，但即使在歐洲亦有獨立的起源，即古希臘哲學和德魯伊教，而基督教把其發展成復活觀念。佛教認為，輪迴是一個...
《重返地球之人類輪迴》是在起點中文網上連載的一部科幻幻想小說，作者是金世元。內容簡介 簡介 一次美國51區和外星人的正面接觸,竟然引發了一次全球範圍的世界大戰。幾乎所有的國家都被發生在自己國內一些要害部門的神秘事件所困擾,所有的線索都表明出事的原因都和那個曾經在發生事件的地方出現過的圓形飛行物體有關。然...
宇宙之卵漂浮在永恆空間之中，它包括兩個反作用力：陰和陽。經過無數次輪迴，盤古誕生了，宇宙之卵中較重的部分——陰下落形成了地面，較輕的部分——陽上升形成了天空。盤古擔心天和地再次融合在一起，就用手腳支撐著天和地，天每日增高一丈。地每日增厚一丈。盤古每日長高一丈，如此過了一萬八千年。盤古的任務...
再加上成為墮魔死神公司社長的父親一直將債務推到他身上,還偽造印鑑偷取輪迴的存款,輪迴為了賺取生活費,成為了死神,在學校後面的廢棄百葉箱中設立了收信處,幫助需要諮詢的人類進行除靈工作,收取一定數目的香油錢和貢品作為生活來源。但擁有人類血統的他天生能力就不及純正血統的死神,在除靈時需要更多的死神道具作為...
六道輪迴 （RikuDouRinNe）就是把六道中的六界植入到對手的內心思想中，所謂六道就是指人死後按照生前的罪惡而前往的六個冥界（是佛教的六個冥界，非哈迪斯所支配的冥界）這六個冥界分別是地獄界、餓鬼界、畜生界、阿修羅界、天界（不要和其他神話的天界混同，這是佛教的天界，也就是所謂極樂世界）、人界。地獄界...
由日本漫畫家高橋留美子著作的日本漫畫《境界之輪迴》及其作品中的術語。輪迴之輪 作品中最為重要的存在，是漂浮於冥界空中的巨大紅色輪子，被允許轉世重生的靈魂只要在死神的帶領下觸碰到輪迴之輪，就會轉世重生，對於活著的人類亦是如此。對於靈魂的吸引能力極強，假死的輪迴在只有靈魂闖入冥界時，三次不由自主的被...
《終極人類，輪迴者》是連載中的一部動漫穿越類網路小說，作者是愛發車的大巴車司機。內容簡介 “從今天起，你就是第九代輪迴者了...活下去吧...”九世輪迴，這一次，芮誠提前覺醒了屬於自己的記憶。“輪迴者，與宇宙共生之人”“初代輪迴者觀測整個宇宙的新生與毀滅，並在其中領悟『輪迴』的概念”“自那之後，...
《輪迴》是由黃心健執導，2021年上映的一部科幻、動畫短片 。劇情簡介 地球環境被人類完全摧毀，我們必須放棄它，希望在無垠的星際中找到一個新的家。經過一百年的太空旅行，人類重新設計了DNA，並人工進化成一種新的形式。我們跳過奇點，找到了一顆新星球安頓下來。但許多年過去後，我們才突然意識到，我們並沒有到達...
《輪迴人界》是逍遙的胖坦克所著，起點中文網連載的東方玄幻小說。內容簡介 本書沒有莫名其妙的穿越,沒有歐洲式的魔法師和騎士。 本來平凡的,繁華的,現代的都市中,發生了很多平常人不能理解的事情。 各個宗教的傳說中的人物轉世輪迴到了人間,再次再這繁華的大地上演繹著不平凡的事情。 人類在進化,出現了很多掌握...
六道輪迴是佛教對於生死問題的一個根本性闡釋。六道是指：天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道，即生命輪迴的六個場所，人類就處於人道之中。佛教認為，死亡並不代表生命的消散、人死後將進入中陰狀態，根據生前的行為果報，再次投入六道輪迴永不停息的流轉之中，這是生命輪迴的最高法則，我們人類也要受其...
《輪迴之無限進化》是觸手漫畫製作的漫畫，改編自中文線上旗下17K小說網作者星了個緣逸了個語的小說《輪迴之無限進化》，該作品於2024年3月1日在騰訊動漫平台獨家連載。劇情簡介 身患絕症的天才偵探凌一，被神秘信件邀請進入可以讓人類無限次進化的眾神莊園。亡靈列車，滅世病毒，異獸入侵……求生者們在無數個劇本...
六道輪迴圖位於寶頂山第3龕，宋代作品。此摩崖造像，頂部為平頂，頂高7.80米，像寬4.80米。龕中刻有一個直徑為2.7米的圓形巨輪，名“六趣輪”。按照佛教的說法，此輪是載人於三界六道中生死運轉的車輪。輪外即業力的主載者“無常死主”，頭頂“三世佛”，面目醜怪，蓬頭獠牙，腳踏鰲頭，口銜輪沿，雙臂...
輪迴圖表現藏傳佛教六道輪迴、生死流轉的一種圖式。又稱生死流轉圖。輪迴圖是藏傳佛教圖式和藝術表現題材之一，由藏傳佛教噶當派最早創製，後來廣泛流傳到其他教派。基本簡介 西藏唐卡圖案上常能看到一種與內地佛教寺廟中不同的輪迴圖，藏語讀為‘斯巴霍”，“斯巴 ”含有生死輪迴的意思，“霍”是漢語“畫”的不準確...
以佛教而論，眾生從出生以來，即輾轉生死於三界六道之中，如車輪一樣地旋轉，故稱“六道輪迴”，至少要修成阿羅漢，乃至成佛，否則無有脫出之期。道教認為，人死後，靈魂會離開人體。通過自身或鬼差接引。地府的閻王審判。根據自身罪業福報投胎，進入另一個剛剛出生的新生命體內，該新生命體可以是人類，也可以是動物...
永恆反覆，又名永恆輪迴（die ewige Wiederkunft），是德國哲學家尼採在著作《查拉圖斯特拉如是說》提出的一項哲學觀點。他認為人生的經歷會不斷重複下去，現在經歷的事情，在不久的將來還會再經歷，就像一個循環，沒有止境。永恆反覆學說只容許一個世界存在，那就是處於不斷變易中的世界。為了避免虛無主義，人必須不...
佛教生命之輪是藏傳佛教術語。在藏傳佛教中，生命之輪象徵人類為不斷運動、不斷變化的生命所主宰。生命之輪表現了佛教理論中提出的因果報應、即世間一切事物皆由因果關係支配，妄想與欲望會令我們無法從生命輪迴中抽離，無法實現頓悟。輪的中心 在生命之輪中心處的最內圈中畫有鴿子（在當時，有一種鴿子表現出極大的...
對其研究的評價呈現出兩極分化的特點：反對者認為伊氏盲目輕信、漏洞百出，其研究不值一駁，輪迴轉世之說更是無稽之談；支持者認為伊氏學風嚴謹、敢為人先，為輪迴轉世之說提供了科學明證。伊氏之後，關於“前世記憶”現象的研究仍在多個國家繼續進行，而爭論同樣依然存在。伊氏代表作有：專著《二十案例示輪迴》（...
在宗教中有輪迴的說法，但實際上在哲學中，這“輪迴”是肯定的。趨同進化中，在相似的環境會產生外形相同的生物，這是必然的。人也是一樣，相似的環境，相似的教育，相似的經歷，很可能會產生兩個相似的人生。詞語解釋 基本解釋 ◎死亡（sǐ wáng）[death] 喪失生命；不繼續生存 一心用於肉慾，是精神上的死亡。...
佛教還將眾生世間的生滅流轉變化，按其慾念和色慾存在的程度而分為欲界、色界、無色界三種，統稱為三界。界有軌持、差別之義，此三界為處於生死流轉中的有情眾生生存的場所。由於此三界都是沉溺於生死輪迴的迷妄眾生的生存處，故又稱為苦界，或苦海。欲界 綜述 欲界是指具有情慾、色慾、食慾、淫慾等各種慾念強烈的有...
在外國，17世紀末義大利唯心主義哲學家維科以人類的三個時期(童年——神靈時期，青年——英雄時期，老年——凡人時期)來論證社會循環發展。19世紀末德國著名的唯意志論哲學家尼采提出了“永恆輪迴”論，認為世界從簡單到複雜，從靜到動，從單一到矛盾，然後從複雜復歸到簡單，從動到靜，從矛盾到單一，如此循環不已。...
然而，在佛教看來，眾生平等，人與動物沒有高下之分，因此，慈悲的對象不只是人類，也包括一切有情眾生。在一切生命都是平等的、都需要受到保護的思想前提下，佛教提出慈悲為懷，善待一切生命的觀念。並以此作為倫理道德的善惡標準，評判和發放眾生在來世輪迴果報的門票：第一善業就是不殺生．凡行善積德者上天堂，入...
在《生命多世》一書中，吉娜·瑟敏納拉博士通過輪迴案例展示了前世“業力”與今世健康和人生的關係，證實了輪迴和“業力”這個人類世代流傳的概念的聯繫。書中的觀點與中國古訓不謀而合：前世“業力”是今世痛苦和不幸的根源━這些說法並非僅僅是教人向善的訓戒，而是有其真實因果關係存在。圖書簡介 吉娜·瑟敏納拉...
這也就是說，人是靈魂套上了肉體的東西，肉體可以換了又換，靈魂是一成不變的，以為靈魂就是我們生死輪迴中的主體。其實，正信的佛教，並不接受這一套靈魂的觀念，因為這在緣起緣滅的理論上不能成立，站在“生滅無常”的立足點上，看一切事物都是生滅無常的，物質界是如此，精神界亦復如此。用肉眼看事物，往往...
在阿維尼看來，瑪雅預言中關於世界末日的說法是一種被誤解的說法。那一天是瑪雅曆法中重新計時的“零天”，表示一個輪迴結束，一個新時代的開始，而並非指世界末日。這裡指的並不是地球的毀滅，而是相當於年的一個年度的到來或者說是世紀的到來。 歷史預言 1．公元前2800年：亞述人泥碑上記述了世界末日，這是人...
