人生不可不知道的老狐狸處世格言

人生不可不知道的老狐狸處世格言

《人生不可不知道的老狐狸處世格言》主要內容為:在中國人的圈子裡,學習中國式的處世方法。在為人處世方面,很多東西是相通的。這些相通的點匯聚起來,編者們總結了六個方面:心態、人緣、尺度、智慧、價值和品行等。這六個方面構成了一個統一的整體,勾勒出了成功人士的處世格言。

基本介紹

  • 書名:人生不可不知道的老狐狸處世格言
  • 作者: 趙牧
  • 類別:生活
  • 出版社: 企業管理出版社
  • 地區:  大陸
  • 語言:  簡體中文
圖書信息,目錄,導語,前言,精彩頁,

圖書信息

書號: 9787801979179
發行時間: 2008年2月

目錄

第一篇 一分心態
第一章 真正了解你自己
人生不可不知道的老狐狸處世格言
剖析自己,常做反省
明白自己生命的價值
相信自己。信念堅定
永遠保持赤子之心
培養抵抗誘惑的能力
不求一大步,只求每天一小步
理想為成功奠基
第二章 不要讓憂慮替代了行動
用自信驅走憂慮
三思而後行不等於猶豫不決
行動是解決問題的最好辦法
困難沒有想像中的大
享受追求生命價值的過程
簡單思考,不要胡思亂想
緊盯目標,抗拒意外干擾
第三章 過去沒有意義,未來從現在開始
讓過去成為過去
沒有必要追求完美
不積跬步,無以致千里
該放手時且放手
勇敢面對挫折
寬恕別人,就是原諒自己
汲取教訓,獲得勇氣
第二篇 二分人緣
第四章 你完全可以成為大家喜歡的人
人無完人,金無足赤
故作高調,朋友必寡
所有驕傲,都是虛弱的
愛慕虛榮,損失慘重
不要委屈自己去取悅別人
投其所好,人情練達
水至清則無魚,人不要過於清明
第五章 左右逢源的秘訣
幫助別人就是幫助自己
不要樹敵,化敵為友
把自己當自己,把別人當別人
得來太容易的東西未必可靠
關係維護在平時
至巧不敵至拙
糊塗大度,推行仁義
第六章 重視自己對別人的承諾
一諾千金,有諾必踐
羽翼未豐,廣結人緣
承諾是一種責任
不要迷信於別人的承諾
少作承諾,多做事情
自我尊重和尊重別人
第三篇 三分尺度
第七章 不做無原則的老好人
能方能圓,所向無敵
相交天下,相知幾人
朋友易交,知己難求
得意失意,求得保全
做好人,講究好手段
過分好心必須提防
對任何人都要有平等的態度
第八章 君子不立危牆之下
及時轉化掉痛苦和煩惱
不要意氣用事
功高蓋主,功成身退
不要輕信
知足常樂,終身不辱
堅持到底,便可成功
忍一時之氣,免百日之憂
第四篇 四分智慧
第九章 少表現自己。學會示弱
做人做事,務求低調
韜光養晦,待時而動
過於優秀未必是好事
過剛易折,柔弱勝剛強
對人不要太強勢
厚積才能薄發,一時激情點不燃夢想
示弱是麻痹他人的手段
第十章 社會生存的法則
適者生存,越強越適應
群體殘忍,合群但不依賴
無端擁有盛名,危險來臨
生存權柄,永不授人
為人處世,在於變通
不要對他人過於依賴
寧得罪君子,不得罪小人
第五篇 五分價值
第十一章 跨越成功的門檻
要幫助別人,先做好自己
追求成功,不能給自己設限
處於逆境,更要堅持
大成功,要有大眼光
用人格魅力影響別人
不要有太重的得失心
財富並非金錢一種
第十二章 懂得生命的價值
信仰自由,給自己留條退路
困難只有個強大的外表
辦法永遠比困難多
機會空等不來
富貴如過眼煙雲
人無遠慮,必有近憂
人生在於選擇
鋒芒太露,必遭滅亡
第十三章 活到老,學到老
我知道,我很無知
此刻的狀態決定了下刻的命運
學習永遠都不能停
學習在於培養思路和獨立判斷
終日忙碌,不如一刻學習
定期把自己清零
第六篇 六分品行
第十四章 不一定能偉大。但一定能崇高
性格決定命運,氣度影響格局
做人要存一片素心
渾然純厚,遠離三種病態
“呆子”處世,無往不利
人需要有一種務實的態度
大道無道,聖人不仁
不流於世俗,方有豐功偉績
第十五章 有責任感的人。才能遠行
人無家庭責任,則信義皆休
做自己應該做的事情
扮演好自己的角色

導語

,讓你扮演好人生舞台角色的書。
本書總結了六個方面:心態、人緣、尺度、智慧、價值和品行等。
給你一雙慧眼,教你一些處世之術,讓你把復複雜雜的世界看個清清楚楚、明明白白。

前言

人類社會最大的規則,莫過於適者生存。綜觀歷史,不論是人類歷史,還是生物進化史,不難發現,整個歷史都遵循著適者生存。對於我們來說,要能適者生存,就要學會處世。
坦白地說,處世沒有一個統一的標準和規範。我們身邊各種各樣的人。都能夠在這個社會上有一片天地,而且都活得很好,也說明了處世並沒有統一標準。一個人從小到大,從大到老,一生都在經歷,有很多的無奈和滄桑,也有很多的精彩和喜悅。每一個人都有著自己的處世故事,每一個人也都能分享很多處世的經驗。
通過對這些經驗的學習,我們發現,在為人處世方面,很多東西是相通的。大凡幸福的家庭都是相似的,而不幸的家庭卻各有各的不幸。這些相通的點匯聚起來,我們總結了六個方面:心態、人緣、尺度、智慧、價值和品行。這六個方面構成了一個統一的整體,勾勒出了成功人士的處世格言。
毫無疑問,對於一個人來說,心態相當重要。有的人甚至認為一個人的心態決定了一切。我們處於一個快速發展變化的社會中,如果一個人沒有良好的心態,那么很難適應這樣的社會。也許一個不可避免的遺憾就將他徹底打垮,也許一個微不足道的成功,就讓他徹底墮落。順境時春風得意,喜氣洋洋;逆境時,灰頭土臉,烏雲滿面。這樣的表現,顯然是心態出了問題。然而一個人的好心態並非是天生的,而是在社會中不斷總結和鍛鍊的。擁有好心態的人,就擁有了一筆巨大的財富。憑藉這筆財富,無論在何時何地,他都能保持著健康,都能夠功成名就。
人緣對於社會中的每一個人來說都很重要。在家靠父母,出門靠朋友。說的是人緣的重要性。為人處世,要學會和別人友好交往,平等交往。不要故作高調,不要有優越感。否則容易使自己陷人孤立的境地。好的人緣重在自己的培養,要在平時就和別人搞好關係。與人交往不要過於精明,不要生怕自己吃虧。要知道好的人緣往往就在一次次不精明,一次次吃虧中產生的。當然,好的人緣並不意味著自己一定要做老好人,其實做好人也是要講究手段的。人緣的根本在於合群,當你在群體感覺很愜意的時候,往往是你最合群的時候,也就是人緣最好的時候。要注意對群體傾注感情,當然,不能對群體過於依賴,過於依賴容易喪失自我。
一個人處世必須有一定的尺度。在這個尺度的範圍內做人做事才能不出格。要做到能方能圓,這樣才能所向無敵。任何東西都不要過度。比如做好人,不要過度,要講究手段;又比如說與人的交情,不可能和所有的人都成為知己。即使成為知己,最後分道揚鑣,也是常有的事情。這時,人就要注意保全自己。一個人的尺度還在於以一種平等的態度對待所有的人。聖人說,君子不立於危牆之下。現實社會中,有很多危牆。比如說人心中的種種致命的消極思想,比如輕信等等,人要主動遠離這些危牆,這樣才能夠保全自己。人不要過於精明,要學會韜光養晦的藝術。
處世必須講究智慧。人類社會有許多的智慧值得探究。比如人們對弱者往往有一種普遍的同情,對強者的毀滅往往有種幸災樂禍的態度。基於此,這就要求我們學會柔弱勝剛強,不要表現過剛,做人做事也不要高調,當你成為萬眾矚目的時候,你也成為了別人眼中的強者,別人對你的毀滅自然抱著一種幸災樂禍的態度。人要學會藏器於身,要相機而動。通過人格魅力來影響別人。同時也接受別人的影響。在相互影響中,取得各自的合適距離。為人處世,要學會變通,不要將自己的生存權柄授予別人.生存權柄是一個人的根本所在.一定要保護好。在社會中,寧可得罪君子,也不要去得罪小人。有些時候,你的一句快意恩仇,很可能將自己的家人連累進來。小人的報復是很無恥的。
人生的價值何在?這是必須考慮的問題。生命對於每一個人來說只有一次。追求生命的成功,追求生命的意義,這種成功和意義就是生命的價值。要想取得這種價值,就必須相信自己,相信自己的無限潛力,對自己很是忠誠。同時要培養自己的能力,要有大眼光,要懂得學習,無論處於什麼樣的境況,都可以通過學習來豐富自己的生命價值。沒有誰能夠阻擋你對自由的嚮往,對生命價值的追求往往就是對自由的嚮往。一個人要想追求自由就不能有太多的得失心,就要重新認識自己的價值,自己的財富並非金錢一種,包括自己的人品、才華等等都是難得的財富,比金錢更寶貴。懂得生命的價值還在於自己要懂得保全自己,不要將最寶貴的一次生命輕率地交託出去。
品行對於處世來說,也是相當重要的。人的品行是處世的脊樑。一個沒有品行的人只能爬行在社會上,苟活著。品行要注重氣度的培養,一個人有大氣度。就有大視野。對人要存有一片素心,這是心中的大慈悲。處世不要顯得精明。甚至可以像呆子一樣傻頭傻腦地堅持著自己的原則和品行,這是大智慧。其實大道無道,聖人不仁。真正懂得道和仁的人往往我們很少發現他們。好的品行還在於不流於世俗,人只有不流於世俗才能有豐功偉業。人要培養自己的品行.不妨採用負重的方法。當你將責任負在自己身上的時候,責任能夠促使你走得更遠。當然責任絕對不是一種負擔,而是一種榮譽。有了責任的人總是善於去珍惜時間,去做自己應該做的事情。
其實,我們每一個人都是演員,都在社會舞台上扮演著自己的角色。角色的精彩與否,恰當與否,我們無法苛求,只能儘自己的努力將角色扮演得更好。處世的格言很多,但是進行分類歸納,對具有指導意義的不外是上述六個方面。倘若有人能從以上六個方面出發,不斷地提高自己的處世技巧,那么必然會極大地改善處世的能力。希望本書能對大家有所幫助。
是為序。

精彩頁

,人該怎么活著是一件大事情,是每一個人必須認真思考的問題。生命對於我們來說只有一次,只有幾十年,這僅有的一次生命。這僅有的幾十年光陰該怎么度過。如果一個人在很年輕的時候就能夠想清楚這個問題,那么毫無疑問他會比一般人多活很多年,而且成就不知道要大多少倍。
人生來是要做事情的,百無聊賴的生活其實是過早地宣布自己的死亡。人需要積極地尋求事情來做,要不斷地往高處走,要時刻準備著機會的降臨,要時刻準備著抓住機會。天上即使掉餡餅,也會砸在有準備的人身上。
人不能渾渾噩噩地過這一生,而應該拿出精神來做自己想做的事情,實現自己想實現的理想,這樣的人生才是積極的人生。
人生來是要做事情的,首先就必須活得有尊嚴,要活得像鷹一樣有自己的尊嚴。
有一隻高貴的鷹王年老了,它選擇了一座山的最高峰作為住所。在那裡獨自居住了許多年。突然有一天,它感到自己的日子不多了。於是它把所有的孩子都叫到身邊來,鷹王很是深沉地對它們說:“我從小就鍛鍊你們有能力去看太陽,那些視力不行的孩子——你們的兄弟們很小就餓死了,所以現在你們才有資格比任何鳥類都飛得高。我要讓你們成為世界的王者,只有那些想送死的鳥才會去靠近你們的巢。同時,這世界上所有的野獸都應當懼怕你們,對於那些尊敬你們的野獸,你們不要去傷害它們,而應該把你們吃剩的食物讓給它們吃。”
孩子們都很聽話地答應了。
鷹王最後說:“我想我馬上就要離開你們了,但是,我絕對不能死在巢里.我要飛到天空的頂端,飛向太陽,就讓太陽的光焰來焚燒我的羽毛吧!等我的羽毛燃燒完了以後,我就會神速地沖向地面,一頭扎進大海。在廣闊無垠的大海中,我會神奇地復活。這就是我們鷹的天性,也是我們的命運。”
說完了這些,在所有的孩子注目下,鷹王開始了它的復生之旅。
鷹王教育孩子的方式,值得人們去學習。人活著,尊嚴是重要的,理想也是重要的,人最大的價值就在於理想。
人生來是要做事情的,因此要學會自己去創造財富。從前有一隻孤單的獅子,因為自己跛了腳,所以就不再想著出去覓食,它希望通過自己威武的外表來恐嚇其他動物。尤其是恐嚇那些正在進食的動物,這樣它就可以吃它們剩下來的東西。後來這隻獅子死了,它在天堂里見到了自己的父母。然而,它的父母都不願意再見它,它詢問原因。它的父母說:“我們獅子怎么能吃別人剩下的食物呢?從來都只有別人吃我們剩下的食物。你讓我們感到無地自容!”
人應該有自己創造的精神,而不能只想著吃別人剩下的東西。當然,人生和社會都存在著生存法則,必須對此十分精通和適應。人類最基本的生存法則就是末位淘汰和適者生存。在非洲大草原上,鹿每天早晨起來就是奔跑,它的目標就是比周圍的鹿要跑得快,因為它知道附近有一隻獅子會來吃掉它們中的一個,而這一個肯定是跑在最後的一個,因此只要跑得比其他的鹿快就能夠生存下來。人類社會同樣如此,人們要始終走在別人的前面,這樣才不會被淘汰。並且做人也不要太剛、太強,因為整個社會遵循的是適者生存的原則,而不是強者生存的原則。
人要過一種有理想的生活,如果整天像行屍走肉一樣活著,那只能表明生命提前結束了。
人們經常會問自己,自己的理想是什麼?目標是什麼?自己想成為什麼樣的人?上天對每一個人都是公平的,每一天都給每一個人24小時。上天對每一個人又是不公平的,每一天每個人所生存的時間都不能夠完全達到24小時。有的人從剛醒的那一刻就已經過完了一整天。有的人到睡下去的那一刻還在有效地利用時間。
老狐狸認為,有理想和目標的人每天都會朝著理想和目標一步步地前進,因此,他們的日子也過得十分充實。沒有理想和目標的人只是過著慣性的日子,在習慣中度過每一天,最後到老了一無所成。其實,人最可怕的就是夢醒了卻發現無路可走。因此,給自己確定正確的目標,每天都按照這個目標來不斷地糾正自己的行為,該做什麼,不該做什麼,目標會明白無誤地告訴自己。
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