五羖大夫(詞語)

五羖大夫(詞語)

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五羖大夫,春秋有賢才大夫百里奚,輔佐秦繆公稱霸的重臣。晉獻公借道伐虢,滅虞國和虢國,俘虜了虞君和大夫百里奚。晉獻公的大女兒嫁為秦繆公夫人,百里奚被當做陪嫁家奴送到秦國。百里奚逃離秦國跑到宛地,楚國百姓捉住了他。繆公聽說百里奚有才,想用重金贖買他,但擔心楚國不給,就說我家的陪嫁奴隸百里奚逃到這裡,請允許我用五張黑色公羊皮贖他。楚國答應了交易,交出百里奚,這時百里奚已經七十多歲。繆公解除了對他的禁錮,跟他談論國家大事。百里奚推辭:我是亡國臣,值得您來詢問?繆公說:虞國不用您,所以亡國了。這不是您的罪過。繆公堅決詢問。談了三天,繆公非常高興,委任其為上大夫,把國家政事交給了他,因為僅用了五張黑色公羊皮收買回來的,故號稱“五羖(gǔ,音谷)大夫”。

基本介紹

  • 中文名:五羖大夫
  • 別名百里奚
  • 國籍
  • 民族:漢族
  • 職業:官員
  • 君主秦繆公
  • 性別:男
  • 時期:春秋
  • 出自:《史記·秦本紀
  • 用法:作賓語、定語
簡介,基本信息,出處,成語解釋,成語故事,

簡介

基本信息

特指春秋時期有賢才的大夫百里奚,是輔佐秦繆公稱霸的重臣。百里奚原為虞國大夫,秦繆公五年(前655),晉獻公借道伐虢,滅了虞國和虢國,俘虜了虞君和他的大夫百里奚。晉獻公的大女兒出嫁秦繆公夫人時,百里奚被做陪嫁的臣妾家奴之一送到秦國。百里奚逃離秦國跑到宛地,楚國邊境的人捉住了他。繆公聽說百里奚有才能,本想用重金贖買他,但又擔心楚國不給,就派人對楚王說:“我家的陪嫁奴隸百里奚逃到這裡,請允許我用五張黑色公羊皮贖回他。”楚國就答應了這筆交易,交出百里奚。在這時,百里奚已經七十多歲。繆公解除了對他的禁錮,跟他談論國家大事。百里奚推辭說:“我是亡國之臣,哪裡值得您來詢問?”繆公說:“虞國國君不任用您,所以亡國了。這不是您的罪過。”繆公堅決詢問。談了三天,繆公非常高興,委任其為上大夫,把國家政事交給了他,因為是僅用了五張黑色公羊皮收買回來的,故號稱“五羖(gǔ,谷)大夫”。

出處

西漢·司馬遷史記·秦本紀》:
五年,晉獻公滅虞、虢,虜虞君與其大夫百里奚,以璧馬賂於虞故也。既虜百里奚,以為秦繆公夫人媵於秦。百里奚亡秦走宛,楚鄙人執之。繆公聞百里奚賢,欲重贖之,恐楚人不與,乃使人謂楚曰:“吾媵臣百里奚在焉,請以五羖羊皮贖之。”楚人遂許與之。當是時,百里奚年已七十餘。繆公釋其囚,與語國事。謝曰:“臣亡國之臣,何足問!”繆公曰:“虞君不用子,故亡,非子罪也。”固問,語三日,繆公大說,授之國政,號曰五羖大夫。
釋義 羖:黑色的公羊
示例:秦人都稱奚為~。 ★明·馮夢龍《東周列國志》第二十五回

成語解釋

【解釋】:羖:公羊。特指春秋虞有賢才的大夫百里奚
【出自】:《史記·秦本紀》:“乃使人謂楚曰:‘吾媵臣百里奚在焉,請以五羖羊皮贖之。’……繆公大說,授之國政,號早曰‘五羖大夫’。”
【用法】作賓語、定語;用於書面語
【示例】秦人都稱奚為五羖大夫。明·馮夢龍《東周列國志》第二十五回

成語故事

百里奚,亦稱百里子或百里,字里,名奚。春秋時虞國(今山西平陸北)人。生卒年不詳,秦穆公時賢臣,著名的政治家。
百里奚早年貧窮睏乏,流落不仕,在被晉國俘虜前,曾遊歷齊、周、虞、虢等國,這使得他對於各國的民俗風情、地理形勢、山川險阻知之甚悉,為他後來給秦穆公籌劃東進準備了必要條件。百里奚早年顛沛流離的生活和坎坷的經歷,使他嘗盡了艱苦生活的滋味,也親眼目睹了下層人民的悲慘處境,對他後來任秦國大夫時,為官清正,樹立以民為貴的思想都有著積極的影響。
百里奚輾轉到虞國任大夫。秦穆公五年(前655年)晉國借道於虞以伐虢國,大夫宮之奇以“唇亡齒寒”勸諫虞君,虞君因曾經接受晉獻公的寶玉“垂棘之璧”與名馬“屈產之乘”而答應了晉國。百里奚深知虞君昏庸無能,很難納諫,便緘默不語。結果晉在滅虢之後,返回時就滅了虞國,虞君及百里奚被俘。後來,晉獻公把女兒嫁給秦穆公,百里奚被當作陪嫁小臣送到了秦國。他以此為恥,便從秦國逃到宛(今河南南陽),被楚國邊境的人抓獲。秦穆公聽說百里奚賢智,想用高價贖回他,又怕楚人不許,就派人對楚國人說:“吾媵臣百里奚在焉,請以五羖羊皮贖之。”楚國人同意將百里奚交還秦國。百里奚回到秦國,秦穆公親自為他打開囚鎖,向他詢問國家大事。百里奚推辭說,他是亡國之臣,不值得詢問。秦穆公說:“虞君不用子,故亡,非子罪也。”秦穆公與百里奚談論國事數日,秦穆公十分賞識他,授以國政,號稱:“五羖大夫”。這時他已是70多歲的高齡。
百里奚相秦期間,內修國政,教化天下,恩澤施於民眾。作為諸侯國的大臣,百里奚勞作不乘車馬,暑熱不張傘蓋,在都城裡行走不用車馬隨從,不用甲兵護衛。這種平易樸素的品行,不僅為百官樹立了榜樣,也以實際行為感動了百姓。在當時這確是難能可貴,贏得了時人的讚許和尊敬。到他死後,“秦國男女流涕,童子不歌謠,春者不相許。”
在用人方面,百里奚舉薦有才德的賢士。他早年週遊各地,曾結識賢人蹇叔,得到過蹇叔的助益。此時蹇叔受到他的推薦,被秦穆公認為上大夫,共議國事,為秦國的富強與成就霸業,起了很大的作用。
在外交上,百里奚施德於諸侯,樹立秦國的威信,為秦穆公稱霸奠定了基礎。秦穆公十三年(前647年)晉國發生饑荒,請求秦國接濟糧食,秦穆公詢問群臣該怎么辦,有人認為應當藉機伐晉。百里奚不同意說“天災流行,國家代有。救災、恤鄰、道也。”最後,秦穆公採納了百里奚的意見,運糧食給晉國。秦國糧船從雍都到絳(今山西翼城東南)絡繹不絕。這就是歷史上著名的“泛舟之役”。晉國的百姓吃到了救命糧,無不感激秦國的恩德。
秦穆公三十三年(前627年),秦穆公乘晉文公去世的機會,企圖插足中原。百里奚和蹇叔勸諫,秦穆公不聽,派百里奚的兒子孟明視、蹇叔的兒子西乞術白乙丙帶兵偷襲鄭國。結果被晉軍截擊,秦師全軍覆沒,三員秦將被俘。後來三將被放回,秦穆公對他們說:“孤以不用百里奚、蹇叔言以辱三子,三子何罪乎?”追思百里奚等人的諫言,不勝懊悔。
百里奚任秦穆公相國,政事無不參預。他為相期間,秦國建樹國威的幾件大事,秦人俱歸功於他,口碑載道,傳頌不絕,至戰國秦孝公時,尚有人在相國商秧前稱頌百里奚,說“五羖大夫之相秦”,六七年間,為三大功績:第一,“三置晉國之君”,晉惠公夷吾即位是藉助秦國之力;後與秦反目被擒,又由秦國送回復位;晉文公重耳結束流亡生涯,問國即位,亦是由秦國派兵護送。第二,“一救荊(楚)國之禍”,此事於史不詳,《史記索隱》謂即《史記·十二諸侯年表》所載秦穆公二十八年(前632年)會晉、救楚、朝周之事。第三,“發教封內,而巴人致貢;施德諸侯,而八戎來服;由余聞之,款關請見”,安撫境內各族,戎狄親附,成就秦穆公稱霸西戎的大業。特別是由余入秦,對秦霸西戎至為關鍵,此事亦歸於百里奚的德政感化之力,足見秦人對百里奚的追思嚮慕之情。
百里奚作為傑出的政治家,在晚年建樹了輝煌的業績。他依靠出眾的才智和超群的謀略,使僻處一隅的秦國逐漸強大起來,為秦國取得霸主地位,起了不可低估的作用。正象《史記》所載孔子的評論,“秦,國雖小,其志大;處雖辟,行中正。身舉五羖(即百里奚),爵之大夫……”以此取之,雖王可也,其霸小矣。”百里奚相秦期間,內外安緝,充實秦的國力,奠定稱霸以及統一的基礎,在春秋時期已很明顯,為有識者所稱道。秦霸西戎,與晉國抗衡,成為諸侯爭霸中舉足輕重的一方勢力,都是秦穆公時期完成的,這固然是穆公雄才大略,善於用人的結果,但與百里奚的相業也是分不開的。故論者稱許秦穆公的功業,總以任用百里奚為其大端。

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