五屯寺，藏語稱“噶丹彭措曲林”，意為“善園滿法洲”，位於青海省同仁縣隆務鎮東北六公里處的吾屯村。寺院分為上莊寺與下莊寺，兩寺相距1公里，建築年代無確切史料記載，相傳已有三百餘年歷史。主體建築包括上寺大經堂、釋迦牟尼殿及下寺大經堂、彌勒佛殿，建築形式多為藏漢結合風格，與年都乎寺、郭么日寺、臥科寺並稱“隆務四寨子寺”。
該寺為熱貢藝術核心存藏地，寺內牆壁、樑柱、藻井等處以彩繪圖案裝飾，壁畫、堆繡、彩繪和雕塑作品造型生動，色料純正且色彩艷麗，線條流暢兼具立體動態感。現存眾多熱貢藝術精品，是青海省留存珍貴文物較多的寺院之一。寺內部分圖案繼承傳統繪塑技藝，另一部分為熱貢藝人對生活物象的提煉成果。
五屯寺，藏語稱“噶丹彭措曲林”，意為“善園滿法洲”，位於青海省同仁縣隆務鎮東北六公里處的吾屯村。寺院分為上莊寺與下莊寺，兩寺相距1公里，建築年代無確切史料記載，相傳已有三百餘年歷史。主體建築包括上寺大經堂、釋迦牟尼殿及下...
同仁五屯寺壁畫的寺址在青海省同仁縣隆務鎮東北6公里處。為喇嘛寺院，相傳已有300多年的歷史。寺院分上、下兩寺。現存主要建築，上寺有大經堂、釋迦牟尼殿，下寺有大經堂、彌勒佛殿，為藏漢結合建築。特點 同仁五屯寺壁畫寺院分上、下兩寺。現存主要建築，上寺有大經堂、釋迦牟尼殿，下寺有大經堂、彌勒佛殿，...
上五屯寺羌姆，流傳在青海省黃南隆務河中游兩岸一帶的舞蹈。上五屯寺是這一帶有名的寺院，每逢藏曆正月初七時表演該舞蹈。出場次序是剛日、夏乃巴、法王舞、俄金玉、妃子舞、大合舞，每一個舞蹈都是一個牽動人心的故事，或勸善、或懲惡、或勸學、或征戰。如“法王舞”中有一段斬魔驅鬼儀式。舞者跳成一個大圓圈...
五屯下莊寺亦稱“森格央下寺”，藏語稱“格丹彭措曲林”，意為“具善圓滿法洲”。位於隆務鎮東7公里的五屯下莊東側，與五屯上寺和年都乎鄉的年都乎寺、尕沙日寺、郭麻日寺，保全鄉的臥科寺等並稱為“隆務四寨子寺”。據當地口傳，吐著赤熱巴巾時期，藏軍在此戍邊，曾建小寺1座，後人稱之為“瑪貢娘哇”...
公元1028年藏拉多的三兄弟遷居熱貢後各自娶了不同民族的妻子，他們成為五屯人的祖先，他們曾在尼泊爾學佛畫藝術，使得熱貢藝術開始萌芽，他們的後代被邀到別處作畫。十四世初，以隆務寺為代表的藏傳佛教寺院在這一帶大量湧現，為了謀生，當地的一些能工巧匠參加了寺院建築彩繪和雕塑工作。爾後，隨著格魯派的迅猛發展及...
所以在17世紀中葉，五屯土族地區兩大寺院規定：凡五屯地區的男孩，從8歲始必須進寺院當喇嘛，一面學藏經文，一面學繪畫與雕塑藝術。到15歲後入寺兒童可還俗，也可繼續留寺當喇嘛。他們經過10 年左右的學習，基本掌握了繪畫、雕塑技藝，除部分留寺當喇嘛外，大部分人則成為專 業藝人，長年在外從事繪畫、雕塑、傳...
隆務寺院系統是以青海省黃南州同仁地區隆務寺為宗主寺的藏傳佛教寺院體系，由18座子寺和38座屬寺構成。該系統的實際屬寺包括五屯上莊寺、五屯下莊寺、年都乎寺、郭么日寺等38座寺院。每年正月祈願法會期間，18座子寺的僧眾會集於隆務寺共同開展佛事活動。實際屬寺有：五屯上莊寺、五屯下莊寺、年都乎寺、郭么日...
吾屯分為上莊寺和下莊寺，與年都乎寺、郭么日寺、臥科寺並稱“隆務四寨子寺”，該寺是收藏熱貢藝術品最集中、最典型的寺院，許多熱貢藝術精品存於該寺。五屯下莊寺 五屯下莊寺亦稱“森格兄下寺”，藏語稱“格丹彭措曲林”，意為“具善圓滿法洲”。位於隆務鎮東7公里的五屯下莊東側，與五屯上寺和年都乎鄉...
吾屯上寺 吾屯上寺亦稱“森格央上寺”，藏語稱“華丹群覺林”，意為“吉祥法財洲”，建於1385年（明洪武十八年），正殿長約30米，寬約20米。位於同仁縣隆務鎮東7公里的五屯上莊東側。該寺前身為投毛寺，第四代寺主智格日俄仁巴瑪海木達瓦，為第一世夏日倉噶丹嘉措弟子，自此，吾屯上莊寺成為隆務寺屬寺，屬...
馬達學（1952年— ），甘肅省渭源縣人，漢族，1977年畢業於西北師範大學藝術系，曾任青海省藝術研究所（原青海省文學藝術研究所）創作研究室主任、一級美術師。馬達學在1995年在《青海民族學院學報》發表論文《佛的尊容 人的風采──從塔爾寺、五屯寺看藏傳佛畫造型藝術》，研究涉及藏傳佛畫造型藝術及熱貢藝術、宗...
熱貢藝術教育，藏傳佛教的藝術教育。熱貢藝術，亦稱五屯藝術，興起於青海省黃南藏族自治州同仁縣五屯地區。具有 400 多年歷史，是藏傳佛教藝術中很有影響的一個流派。有繪畫（壁畫、布制捲軸畫）、雕塑、木刻、堆繡、建築、彩畫等多種形式。流傳於青海、西藏、甘肅的甘南、四川的阿壩和甘孜等地大寺院，在蒙古、印度、...
吉哇又設吉哇老爺（總管全寺事務，提供寺僧住夏費用）、埔蘇吉哇（兼任襄佐和管家）、吉畦提賽（主管債務）和扎倉乾巴（主管民政事務）等僧職。關於隆務寺的屬寺說法不一，據《安多政教史》所載18寺，主要為今五屯上下莊二寺的前身投毛寺，蘭采鄉的葉什姜寺，黃乃亥鄉的扎西其寺、隆務貢寺，麻巴鄉的乙...
柏孜克里克石窟、拜城克孜爾石窟、庫木土拉石窟、森木塞庫石窟、博物館等實地臨摹研究學習。2004年-2005年期間，在西藏，拉薩布達拉宮、大昭寺、熱振寺、日喀則扎什倫布寺、薩迦寺、夏魯寺、江孜白居寺、阿里托林寺、古格王朝故城、昌都寺、青海塔爾寺、拉卜楞寺、五屯寺、瞿曇寺、博物館等實地臨摹學習。2006...
二十世紀四十年代，五屯畫師夏吾才郎參與敦煌壁畫臨摹，其作品以細膩華美著稱，獲“中國工藝美術大師”稱號；另一畫師更藏將藏族歷史與繪畫理論結合，形成獨特創作風格。熱貢藝術早期代表作為年都乎寺的釋迦牟尼、宗喀巴大師主題壁畫及《十六羅漢本傳》，其畫風古樸、線描精湛。五屯藝人在吸收西藏繪塑、甘孜木刻及敦煌...
作為熱貢藝術五屯之一，培養出擅長石雕的尕沙日畫師群體。尕沙日寺藝人採用澤庫縣和日鄉石材創作佛教造像，現存清代《麻尼全集》等文獻木刻版。寺院保留的《麻尼全集》木刻版為藏族雕版印刷技藝代表作。地理位置 主體建築位於隆務河北岸山坡，與保全古城隔河相望。203省道貫穿寺院周邊，距離同仁市區15公里。與郭麻日寺、年...
該鄉以藏族傳統佛教藝術“熱貢藝術”為核心文化標識，其起源於15世紀前後，核心區域包括五屯、年都乎等五個自然村。藝術形式涵蓋唐卡、壁畫、泥塑及建築彩繪，題材多源於宗教故事，近年逐步融入世俗風情創作。境內擁有坎布拉丹霞地貌、隆務寺等自然與人文景觀，並依託熱貢文化開發特色旅遊線路。當地以熱貢藝術手工藝品加工及...
