乾縣鐵佛

乾縣鐵佛村稱傳說有一座廟，廟內供奉佛像。位於關中平原中段北側，渭北高原南緣乾縣城北十公里，因有1986年山西和尚正文來此地建設一座占地五畝的寺廟故而聞名於十里八鄉，2016年末為了發展經濟，乾縣商人來此開發旅遊業，雖無古建築和古文物但農村和農民生活還是有參觀價值的。經實地考證並無任何文物古蹟，亦非古鎮。現建設人造古鎮，已想仿照馬嵬驛和茯茶小鎮類似的人造景點但規模極小，僅有流轉來的土地栽種樹木，全無看點更非古鎮。

基本介紹

• 中文名稱：乾縣鐵佛
• 地理位置：乾縣北部一村莊
• 氣候類型：大陸性季風氣候
• 著名景點：南北村黃土溝
• 古稱：鐵佛村

簡介

鐵佛位於乾縣陽峪鎮轄下村，人口960名。鐵佛村北靠振翅欲飛之五峰山，傳說鐵佛廟創建於明萬曆年，香火旺盛時，常聚數僧。僅存鐵佛坐像，遂移本處，重構殿閣，並易名鐵佛寺， 鐵佛因此而得名。因有1986年山西和尚正文來此地建設一座占地五畝的廟，故而聞名於十里八鄉，經實地考證並無任何文物古蹟，亦非古鎮。南對高僧輩出之終南山，東臨唐朝太宗之昭陵，西接武皇則天之乾陵，更有關中名剎－－法門寺，登高能望。此地夏不冬不寒冷。

周邊十八村里交通便利鐵佛（鐵佛古鎮）、宋家坡（黃土風情古鎮）、靠山（白馬古鎮）、田家坳、南北（大禹古鎮）、南陵（皇陵古鎮）、陳家坳、楊家山、八一（十八里舖古鎮）、太平嶺（好窯頭古鎮）三福寨、白虎門（白虎門古鎮）三興、上丁、下丁（丁候古鎮）、屈楊、任家窪（任侍古鎮）、陳家窪18個村委會。南北大禹古鎮自然資源豐富石灰石儲量豐富；且是上等的建築材料及化工原人民勤勞善良特別是婦女更是心靈手巧，婦女的手工藝品及關中土布遠銷全國各地及海外名揚全國，乾縣勝產蘋果、酸棗、酥梨、柹子等水果。據范紫東老先生《乾州新志》記載、城北鐵佛寺（村）有集市，僅糧食集。

鐵佛等古蹟現已蕩然無存，現有街道為1997年修，現為砂石路）

乾縣鐵佛古鎮

歷史沿革

傳說明萬曆年修建清涼廟宇

乾縣鐵佛寺古鎮

明萬曆年火毀清涼廟後建鐵佛寺廟（僅廂房兩間1.2米鐵佛像一尊）

逐爾更名鐵佛民國後期形成糧食集市

久經滄桑，各朝戰亂但解放前尚存鐵佛孤

1949年6月，人民政權建立，廢除鄉保甲制，實行區鄉村制。當時沿用民國區劃，改10鄉為10區

1951年6月，區政府改為區公所第九區改為陽峪區，區公所駐捷運佛寺（村），轄4個鄉

一鄉名靠山鄉，鄉政府在白馬古鎮

二鄉名太平鄉，鄉政府在太平嶺今好窯頭古鎮。

三鄉名陽峪鄉，鄉政府在劉家窪（村）。

四鄉名馮市鄉，鄉政府在馮市古鎮。

1966年破除四舊鐵佛坐像獻身

1984年撤銷人民公社恢復鐵佛鄉政府

1990年鐵佛鄉政府對通往312國道的太南路主幹道鐵佛段進行了柏油路面鋪設

1994年對太南路南北大禹古鎮至好窯頭古鎮進行柏油路面處理

1995年鐵佛鄉政府興修水利設施同陝西旭光科技工貿公司簽訂15年契約投資81萬元修復改造鐵佛水站恢復灌溉面積一千畝；並斥資15萬元在梁山鄉境內買地打深井建設鐵佛水廠鋪設輸水管道 使全村村通

2011年初乾縣水利局投資為鐵佛水廠打新井一眼解決供水不足問題。

2013年11月在鐵佛村街道南段十字由中央財政撥款建成鐵佛郵政所。

2014年始建於上世紀70年代的鐵佛影劇院戲樓被拆（土地用於建設獨院別墅居民區）。

2016年末開始建設人造景點鐵佛古鎮模仿馬嵬驛等景點但規模極小環境極差。

郵政編碼713307 電話區號029

地理環境

乾縣鐵佛寺村位於關中平原中段北側，渭北高原南緣，處北緯34°48′ 28″--34°87′30″，東經108°14′25″--108°73′40″之間。由於地處鄂爾多斯地台南緣與渭河斷裂盆地的結合部，形成南部黃土台原、中部帶狀平原、北部丘陵溝壑三個地形地貌。因其晝夜溫差大是蘋果、酥梨及葡萄最佳生長地區之一，東鄰乾縣注甘西接乾縣梁山鄉，南連城關、北臨陽欲、氣候溫和，四季分明，屬暖溫帶大陸性季風氣候，年平均氣溫12．2℃，無霜期為 222天，年平均降雨量543--560毫米此地缺水，嚴重缺水地區，常年四季塵土飛揚。完全以地下水為主水源。

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鐵佛村介紹

陝西乾縣鐵佛廟案“百姓傳說”所傳，鐵佛寺廟創建於明末，位於土丘陵當地人稱清涼土堆，故初名清涼寺廟。香火盛時，常聚數僧；到明萬曆年，清涼寺毀於大火，僅存鐵佛坐像，後遂移本處，重構殿閣，並易名鐵佛寺廟，久經滄桑，建國後尚余鐵佛孤身。到1966年破四舊時鐵佛則獻身矣，因政治原因後曾更名紅光人民公社。

乾縣有著光榮的革命鬥爭歷史，乾縣人民富有革命鬥爭的光榮傳統和艱苦奮鬥的革命精神。明末農民起義領袖李自成圍乾州以攻西安時；邑人宋企郊毅然棄官當時就有乾縣人跟隨他，歸附義軍。辛亥革命吳希真起兵回響不遺餘力奔走革命，被孫中山贊為“革命巨子”跟隨他的有靠山人。大革命失敗後，乾縣黨組織領導民眾示威遊行，反對帝國主義侵略都有鐵佛人民的身影.1922年愛國將領楊虎城曾率陝西靖國軍在鐵佛寺村與甘肅督軍陸洪濤部激戰。據記載1935年冬，張庚良在家鄉鐵佛寺村與呂劍人等又組織了‘鐵佛寺武裝起義’，張庚良通過乾縣鄉紳劉文伯當上鐵佛寺保全隊分隊長收編並壯大（收編了關頭分隊）鐵佛寺保全隊經過幾次小規模戰鬥繳獲了一批槍枝，鐵佛寺保全隊收編了永壽縣保全隊譁變的雷震中等二十餘人，並吸收部分進步青年經幾個月的艱苦努力，部隊發展到了200多人長短槍兩百多支，同年中共黨組織指示部隊加緊準備起義，1936年在鐵佛寺古鎮打出抗日旗幟成立陝甘寧邊區抗日聯軍，開展了地方武裝鬥爭。抗日戰爭爆發後，黨組織大力宣傳抗日救國的主張，在鐵佛領導乾縣人民積極投入抗日救亡鬥爭。共產黨員張庚良、抗日將領高鵬在抗日前線壯烈犧牲。解放戰爭時期乾縣黨組織得到蓬勃發展，組建了乾縣獨立大隊，跟隨主力部隊轉戰陝北、關中，譜寫了一曲曲可歌可泣的壯麗凱歌每次戰鬥都有乾縣人民的身影，為迎接全國解放做出了自己應盡的義務。

鐵佛村廟歷史長遠，據《乾徽遺稿》載，縣城北有著名佛學大師正文建廟宇一座（瓦房三間）。明萬曆年間，寺院毀於火災，僅餘鐵佛像一尊，眾僧移請鐵佛下山，並於清涼山東南麓構地供奉，間瓦房兩間供祀之，因有鐵佛像而更名為鐵佛寺村。 民國年間，拆寺興學，大部分殿宇被毀，解放後僅存的一座大瓦房也在宗教改革時期被毀，僅餘三尊泥塑佛像。十一屆三中全會後落實宗教信仰自由政策，當地信眾禮聘1941年出家，受戒於北京廣濟寺，曾任京川陝各大寺院住持監院的山西太原籍僧人正文大和尚住持重興。1985年正文長老與當地領導多方協商周密規劃，確定在原址上南沿東擴，承蒙各級領導支持社會各界人士資助肆拾多萬元，從一九八六年至一九九八年，歷時十二載嘔心瀝血勵精圖治，先後建成山門、大雄寶殿、鐵佛殿、韋馱伽藍殿、藏經樓、僧寮、齋堂等，占地面積總建築面積2600餘平方米，十餘畝，構築古樸，雄偉壯觀，典雅，現藏新修《大正藏》、《中華大藏經》《新修大正藏》和《乾隆大藏經》各一部，晨鐘暮鼓，經聲佛號、聲聞遐邇，受度皈依者近百人。

正文長老在兼任山西太原市佛協會長、白雲寺方丈“住持”期間，於2000年農曆正月十四日安詳圓寂，終年八十有九，戒臘六十六夏，師一生愛國愛教，深受四眾崇敬，鐵佛寺四眾弟子將靈骨迎回按照大師生前遺囑在清涼山建塔安奉，為銘記老和尚功德於不朽，鐫石立碑建紀念堂永留始末於千古云爾。

現任住持壽楊法師，甘肅人1999年出家，師從正文法師。近年來壽揚法師繼承老和尚的意願，苦心操持下先後投資興建了觀音殿，地藏殿，並迎請了觀音、地藏塑像，在土丘陵清涼山修建了普同塔及塔院（亡靈安放塔院），並在寺內進行了相應的綠化，使鐵佛寺成為一座清淨而優雅的修行道場。

附近名人

張庚良：原名張瑞林，曾用名張靖夷，化名靖夷、耿亮，(1909-1938) 乾縣太平嶺村人 1936年任中共乾縣特別支部書記 ‘鐵佛寺’起義組織者、中共陝西省委為了加強西蘭公路沿線的工作，決定成立中共西蘭路工作委員會（簡稱西路工委，後改為西路特委、西路地委），管轄鹹陽、興平、禮泉、乾縣、永壽、武功、麟遊、長武、彬縣、扶風10縣黨的工作，由張庚良任書記,1937年擔任中共陝西省委巡視員、1938年任楊虎城部一七七師地下聯絡員、,同年08月一七七師參加中條山戰役一七七師被日軍包圍，張庚良沖在前沿突圍時不幸犧牲年僅29歲把一腔熱血灑在了巍巍的中條山上。1944年，國民政府宣布張庚良為烈士。1951年，人民政府追認張庚良為烈士。

乾縣鐵佛寺古鎮

杜友林：乾縣太平嶺村人1939年中共乾縣工委書記 被譽為對黨忠貞不渝的中共乾縣工委書記。

陳玉林: 乳名陳川娃，乾縣土橋村人1929年關中遭遇了罕見的大旱玉林投靠張西崑部隊當兵，後又在鐵佛寺保全隊當了一名班長1936年國中共陝西臨時省委決定開展地下游擊鬥爭張庚良回乾縣對鐵佛寺保全分隊進行改造，使之成為黨組織領導的地方武裝，時任中共乾縣特別支部書記的張庚良介紹陳玉林加入了共產黨，走上了革命道路1945年春中共乾縣工委成立決定成立乾縣武工隊，把組建武工隊的工作交給了陳玉林。1946年冬為了擴大武裝力量，陳玉林派共產黨員蘇繼德打入鐵佛寺保警隊做內應，經過精心組織，策劃保警隊起義，收編三十餘人成立了“乾縣獨立大隊”乾縣獨立大隊和中共乾永工委書記上官克勤從乾縣拉出的一批武裝力量，編為西府游擊總隊第三支隊，陳玉林任一大隊大隊長於叛徒薛俊發出賣，致使陳玉林被害，陳玉林犧牲後被敵人割下頭顱懸掛在縣城東門外中國共產黨優秀黨員，乾縣地下武裝的創始人陳玉林，對黨忠心耿耿，慘遭叛徒殺害實在令人痛心，解放後，人民政府追認陳玉林為革命烈士，他的英名將千古永垂。

周克西：乾縣百福村人 被公安部譽為人民的好衛士陝西省政府批准為革命烈士。

任義長：乾縣任家窪村人中共鹹陽市紀檢委副書記、鹹陽市老年書畫詩詞學會常務副會長自娛，主編《鹹陽詩詞報》並精選百餘首詩詞結集《心聲集》

董俊祥：乾縣任家窪村人陝西日報記者被省政府授予省級抗洪救災先進工作者同作家京夫合寫了《走出黃土地》一書，被評為主任記者職稱自己筆耕生涯編成《歷史的碎布片》《垂暮之年點狼煙》。

韓敏：乾縣靠山村人，中國近代史研究專家，陝西師範大學歷史文化學院教授、太平天國史研究會及義和團運動史研究會會員先後著有《中國近代史》、《陝西通史》（清代部分）、《陝西五千年》、《清代同治年間陝西回民起義史》、《陝西回民起義史料》諸書並論文數十篇.

曉音，原名殷俊璽，男，漢族，陝西省乾縣靠山堡村殷家人。1947年11月出生。中共黨員。中國當代傳記文學、紀實文學界的十大名家之一，詩人、評論家。曾歷任團政治處主任、師政治部秘書科長、師政治部副主任、蘭州軍區政治部編研室副主任兼《西北軍史窗》雜誌副主編、中共中央軍委辦公廳正師職調研員、寧夏軍區政治部副主任等職，大校軍銜著作有：《許世友的四個人命案》、《陳毅下令槍斃郝鵬舉》、《粟裕五次遇險記》徐向前蒙難記》、《楊勇無辜遭劫難》、《羅瑞卿致殘以後紀實》《朱德元帥的四次婚戀》等多高級將領和名家對曉音及其作品給予了很高的評價。名將耿飈題詞：“文壇筆耕，言簡意遠”。中央軍委副主席張震題寫：“努力工作，做人類完善的靈魂工程師”。中央軍委副主席兼國防部長遲浩田題詞“將帥知音”。上將張愛萍題寫：“文採風流”。著名詩人、書法家、老將軍魏傳統題詞：“為文斥邪惡，橫槊明丹心。”著名作家楊沫題詞：“艱苦為藝，精益求精。”著名詩人臧克家題詞：“文武兼全”。著名作家評論家陳荒煤評價：“為當代文學開拓了一個新天地。”李耀文上將題贈：“大寫領袖與將領，愛黨愛國頌英雄。”等等。一個作家及其作品能得到一百多名高級將領和名家讚嘆不己，實屬罕見！曉音的主要生平事跡被收入《中國當代青年作家名典》、《中國文藝家傳集》、《中國當代藝術界名人錄》、《中國當代傑出共產黨人》、《世界優秀專家人才名典》、《世界名人錄》、《中國當代創新人才》、《實踐“三個代表”楷模》、《全面建設小康社會的開拓者》等多部名典之中。2004年，曉音被推選為全國百名“人民藝術家”之一，頒發了“人民藝術家”鍍金紀念證書及榮譽稱號。　目前，曉音還兼任中國毛體書法藝術研究創作中心副會長、寧夏毛澤東詩詞研究會名譽會長、《世界商報》首席記者等。

楊景旭： 1953年出生於乾縣山陽村 年少時就立志成為一名治病救人的醫生在鐵佛國中上學時，正值文革時期學校功課很輕，他就利用課餘時間學習祖國醫學，不懂的地方就到地段醫院求教。高中時他已能為父老扎針開方，成為十里八鄉小有名氣的業餘赤腳醫生。1972年參軍成為空軍部隊的一名基層衛生員。1974年--1995年先後去地方醫學院和軍醫大進修1996年為副主任醫師、2002年為主任醫師兼新疆內分泌糖尿病學分會委員、新疆風濕病學組委員、蘭州軍區空軍消化內分泌分會副主任委員、烏魯木齊軍醫學院客座教授、武警新疆醫學高級專業職稱兼職評審、《中華誤診學》《中華現代內科學》等四家醫學期刊編為、新疆自治區和蘭州醫療事故鑑定專家庫成員等學術職務，2007年晉升為專業技術五級享受副軍級待遇。

霍明：男、1952年生於陝西省乾縣太平村，1977年畢業於南京工學院，現任中交第一公路勘察設計研究院院長、 勘察設計大師、政府津貼獲得者、先後獲國務院“政府特殊津貼”、“全國優秀勘察設計院院長”、“陝西省有突出貢獻專家”等稱號。霍明同志作為項目負責人，主持完成了“京津塘高速公路”、“連霍國道主幹線連雲港至徐州高速公路”、“江蘇省徐州至宿遷高速公路”、“寧（南京）淮（淮安）公路工程可行性研究報告”、“多年凍土青藏公路建設和養護技術”、“多年凍土地區公路修築成套技術研究”等十餘項國家重點公路工程勘察設計研究項目，代表性著作有：《山區高速公路勘察設計指南》、《京津塘高速公路項目準備》、《中國典型工程邊坡（交通工程卷）》等。他積極倡導公路工程全壽命周期內的數位化動態設計與管理理念，於2004年初開始主持研發“道路三維可視化集成CAD系統與數字公路信息平台”；高度關注和認真踐行國家實施的“標準化”戰略，積極參與國家及行業標準項目，重視本企業勘察設計工作中的標準化設計工作。

杜旭 : 乾縣太平村人 西安交大二附院副院長教授

張汝意： 乾縣南陵村人 鹹陽市作協主席

劉炳輝： 乾縣十八里舖村人 1957年8月出生 畢業於西北農林科技大學 優秀共產黨員，系白水縣園藝站站長、果樹研究所所長，農業部農業技術推廣研究員，陝西省有突出貢獻中青年專家、新世紀陝西科技傑出新聞人物、陝西省果業專家諮詢委員會委員、渭南市有突出貢獻專業技術拔尖人才、市第二屆人大代表。他把畢生的精力奉獻給了農業科技、農民致富，為當地果業的發展作出了巨大貢獻，於2003年11月20日病逝，年僅46歲。

2004年3月，渭南市委、市政府曾專門下發檔案，在全市知識分子開展向劉炳輝同志學習的活動。

被白水縣果農譽為果農心中最尊敬的老師和財神

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特產

中文名:酸棗Name:Ziziphus jujuba Mill. var. spinosa (Bunge) Hu ex H.F.Chow.別名;:棘、酸棗樹、角針(山東)、硬棗(河南)科:鼠李科Family:Rhamnaceae屬:棗屬introduce:採集地點：陝西省；圖像類型：原生境下帶果植株圖像部位：帶果植株地理區域：陝西省,秋季,果枝套用說明：鑑定資料：1993北京植物志上(53-55)picture source

交通

從西安出發西安城西客運站乘坐（西安---乾縣）高速票價20.5元、車程75分鐘到達乾縣。從乾縣乘坐 （乾縣---鐵佛）線路車票價4元車程35分鐘即到鐵佛村街道。

乾縣鐵佛寺古鎮

自駕車從西安出發到六村堡上機場高速轉福銀高速直達乾陵出口處（車程70分鐘土路）往西500米右拐車程30分鐘即到鐵佛村街道。

從西安火車站出發可在西安火車站東廣場乘坐游3路公車直達乾陵游3路每日一趟，8：00從西安火車站東廣場出發約2小時。票價：單程18元。黃金周會加車。淡季1月－3月停運，15：00由乾陵返回。從乾陵東門乘坐（乾縣---鐵佛）線路車票價5元30分鐘車程即到鐵佛村街道。

從312國道經乾縣縣城約45分鐘到達太平嶺好窯頭古鎮往東經太南路約5分鐘即到鐵佛村街道。

周邊機構

教育機構

乾縣鐵佛國小 乾縣鐵佛初級中學

醫療衛生

乾縣鐵佛衛生院

金融機構

乾縣鐵佛寺村信用社

通信通訊

乾縣鐵佛寺郵政所 中國移動通信鐵佛村繳費廳 中國聯合通信鐵佛零售店

旅遊景點

靖陵皇陵古鎮

陝西省重點文物保護單位。2001年6月25日，國務院公布為全物保護單位。位於鹹陽城西北35公里乾縣南陵村境內，與乾陵連谷相接據。唐僖宗李儇墓。李儇(862～888)，懿宗第六子。初名李儼，立為皇太子後改名李儇。鹹通十四年（873）七月即位，次年爆發了王仙芝、黃巢領導的農民大起義。而他專務遊戲，讓宦官專權，致使自己兩次被人乘亂挾持離京，使大唐政權處於風雨飄搖之中。　封土為覆斗形，高7米，方圓20公里。陵園原殘存石刻華表1對、翼馬1對、石獅1對。鑒於該陵多次被盜，1995年經陝西省文物局批准,由省、縣文物部門進行科學發掘。該陵地宮由墓道、甬道、墓室三部分組成，出土文物100餘件，主要有石碑、石函、龍鳳玉璧、玉佩、哀冊玉殘片、鎏金銅鎖、鎏金寶石銅花等，是我國目前惟一發掘的一座唐代帝陵，陵園位於陝西乾縣城東北約10公里處的丘陵台地上(今鐵佛鄉南陵村東南約150米處)，西距唐高宗與武則天之乾陵4.5公里，東北距肅宗建陵15.5公里 結構特點　靖陵積土為冢，陵台為復斗形，底呈方形，邊長40米、高8.6米；頂亦方形，邊長8米。陵園方形，邊長480米，陵台在陵園裡，東西居中，陵台距南神牆264米、距北神牆176米。陵園現存東北、西北和西南角闕址。東北角闕址高3米、底長16.1米、寬8米；西北角闕址高3米、底長5.5、寬4.5米；西南角闕址已被平掉，現存角闕址殘跡長6.7米、寬5.5米。

乾縣鐵佛寺古鎮

陵園石刻與唐中期各陵相同，位於陵台南264米的南神門外石獅已殘。神道石刻均已殘損，現存華表、翼馬、石馬和石人，東西列間距60米。華表位於乳台闕址北24米。已倒伏，另一華表僅存底座。翼馬位於石望柱北26米。石馬現存3匹，東面2匹、西面1匹。東列南數第一個在華表北44米，第二個在第一個北105米；西列石馬絕大部分殘毀和倒撲。

鐵佛村寺廟

鐵佛廟位於鐵佛村街道東500米處，占地十畝，有山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、鐵佛殿、藏經樓、法堂、伽藍殿、相師堂、齋 堂、兩層東西配樓（僧寮）、東西方丈室、流通處等建築，布局緊湊，建造精巧，已成遠近聞名的弘法清修的淨土道場。1992年復從外地請求鐵佛一尊，於1995年建成大殿（鐵佛殿）一座供奉，使鐵佛寺名副其實，恢復大於原面貌的寺廟。前不久雕刻木質臥佛一尊，安放於法堂，已於1996年春天開光。1986年，縣政府準鐵佛寺正式對外開放，如今皈依寺中的三寶弟子數以萬計，遍及全國各地。該寺除開展常規佛事活動外，每年還舉行六次佛七，尤又四川、香港、山西、河北、北京、遼寧、甘肅、寧夏等地居士為叄加者達數千人，鐵佛古寺開寺住持政文法師，1912年出生，山西太原人，1935年在北京廣濟寺受具足戒　正文長老在兼任山西太原市佛協會長、白雲寺方丈“住持”期間，於2000年農曆正月十四日安詳圓寂，終年八十有九，戒臘六十六夏，師一生愛國愛教，深受四眾崇敬，鐵佛寺四眾弟子將靈骨迎回安奉，為銘記老和尚功德於不朽，鐫石立碑永留始末於千古云爾。只見形如念珠，小於黃豆，中有圓孔，令人稱奇。這正是這位高僧一生修為之見證。鐵佛寺村有佛會及物資交流大會並有秦腔劇團等演出助興

土丘陵

清涼山土丘嶺位於鐵佛村街道北800米處是一座黃土丘陵，清涼山海拔300米此山南望終南山、西對一代女皇和唐高宗合葬墓乾陵、北望五峰山東臨泔河，曾是漢清涼寺所在地，此地氣候怡人是避暑最佳之選，山上樹木茂密、梯田宏偉具有典型的黃土高原風情，山上建有著名佛學大師正文大師舍利塔是安放亡靈骨灰的風水寶地。現有開發商在此地栽種樹木搞人造景點。

乾陵觀日落

夕陽無限好，只是近黃昏。人們都喜愛觀賞日岀，無不讚嘆太陽升起時的壯觀景象，而對日落，卻很少有人去流連觀賞，吟詠描繪。如果有機會站在清涼山觀日落，你會有種從未有過的神異之感，它會使你神往;太陽靜靜地躺在西方地平線上，變得如此之大，顏色是那樣深黃．殷紅;它緩緩墜落，接近地平線時競縮身變扁。若天空有雲，你會看見燦爛皈晚霞;全天無雲，不要忘記回頭，你會發現背後的天空中現出神秘的藍灰色暗弧，暗弧外面還鑲有明顯的亮弧，而在暗弧和亮弧上升的同時，西方天空還會岀現迷人的紫光，隨著太陽的墜落，紫光下移，接近地平線時才洧失。

乾縣鐵佛寺古鎮

大禹古鎮南北溝原生態自然景區

鐵佛南北溝原生態自然景區位於鐵佛寺東南1500米處，此地為泔河流域西岸未經任何人工改造，自然風光秀美、環境優雅使人有種置身世外桃源般的感受，延綿數里宛如一條盤踞的蛟龍般威武。到過此地的遊客無不讚嘆大自然的鬼斧神工。此地是欣賞黃土高原自然風光的最佳之地。大禹

大禹古鎮南北石灰岩地質遺址溝

石灰岩種類：根據其成分，結構構造、形成機理、所含雜質的不同，可分為化學石灰岩（即常稱的石灰岩）、生物石灰岩、鮞狀石灰岩、碎屑石灰岩等。

形成：湖海中所沉積的碳酸鈣，在失去水分以後，緊壓膠結起來而形成的岩石，稱為石灰岩。石灰岩的礦物成分主要是方解石（占50%以上）還有一些粘土、粉砂等雜質。絕大多數石灰岩的形成與生物作用有關，生物遺體堆積而成的石灰岩有珊瑚石灰岩、介殼石灰岩，藻類石灰岩等，總稱生物石灰岩。由水溶液中的碳酸鈣（CaCO3）經化學沉澱而成的石灰岩，色彩各異，形狀綺麗。

石灰岩地質觀賞價值，石灰岩易溶蝕，在石灰岩發育地區常形成石林、溶洞等優美風景。溝內河流交錯呼應岩石形狀怪異，瀑布遍地皆是，遍地蓮藕荷花更是美不勝收，讓人流連往返，這裡是旅遊觀光的優美景區。位於陽峪鎮南北村境內。

鐵佛村小吃

本地人常說；鐵佛小，小吃好。從這句話中 就可知道鐵佛的小吃不錯，

醬辣子

乾縣名吃辣子醬 主料：子姜，紅蘿蔔或者蓮菜（切成小丁丁，越小越好），或者二者混合，千萬不要用土豆（現在街道上賣的基本上都是土豆做的）。輔料：蔥花，“王致和”乾黃醬（不能用面醬）。炒辣子醬的程式：倒入適當的油，燒熱後，加入蔥花、開水熗鍋。然後倒入主料，邊炒邊加調料，鹽、豆醬、及混合調料，炒至七成熟，加適當肉湯，炒至略乾，沒有稠湯為止。加入適當味素，以自己的口味加入少許辣椒麵，辣椒麵加入慢火燜一會，使辣椒熟點，拌均勻即可（拌辣椒麵時鍋要遠離火，不再炒）。

老五豆腐腦

基本製作工藝是，將黃豆磨成豆瓣，去皮，放入清水中，泡至發白時撈出， 倒入鋼磨，磨成細漿，用過漿布過濾，倒人大鍋中用旺火燒開，在燒煮過程中，用木勺把豆漿舀起，倒入，重複幾次，裝入桶內，倒入熟石膏水點制，停5分鐘後即成豆腐腦。鍋內加適量水燒開，倒入濕澱粉攪勻，下入胡羅卜絲、水發黃花、水冬粉等，煮開時即成滷汁。 食用時按季節，春夏秋季在豆腐腦碗內調入蒜汁、精鹽、醬油、醋、辣椒油等，淋入芝麻油即成。冬在豆腐腦碗裡澆入占汁、再放人精鹽、醬油、醋、辣椒油、淋上芝麻油即成。

其特點是：色白軟滑，味美可口。含豐富的蛋白質、不飽和脂肪酸、胡羅卜素和鈣等營養素，並易於消化。

老王掛麵

鐵佛村掛麵很有名但老王掛麵採用上成精粉，加鹽水和成麵團，人工反覆揉搓成長蛇狀的大條，壓在瓷缸內“回性”兩晌，再將大條分成小條，掛在竹竿搭成的面架上拉絲。麵條徐徐附落，漸漸由粗變綢，狀若髮絲，晾曬風乾，落 掛麵下大架放上案板切做八寸長短，用馬蓮草紮成小把。掛麵手工做成,細、白、筋、光，面絲細勻,加上烹調時湯煎、油旺、醋酸，並以嫩韭菜、白菜心、雞蛋餅切碎置湯中做"漂稍",色、香、味俱佳。酒後食用,解酒開胃，引人食慾。食用酸湯掛麵時，先將掛麵在鍋中煮熟，用笊籬撈出後放入涼開水中冰過，再用筷子撈成小撮，在甑笆上濾淨水澆酸湯食用。調製酸湯十分講究，開水中兌上陳醋，加上骨頭湯或肉湯，再添上五香調料煎熬，湯沸後放入香油、大油，佐以切成碎片的雞蛋餅、蔥花、韭菜、白菜心、香菜等，將掛麵挑入細花碗裡，澆湯即可享用。老王酸湯掛麵講究汪(油要多)、煎(湯要熱)、稀(面要少)。

老陳餄餎面

鐵佛村老陳餄餎採用傳統與現代工藝相結合加工而成，其採用上等小麥粉加微鹽水和成麵團、手工揉使其表面光滑後切塊放入專用的設備中加工，出鍋即熟麵條呈標準圓形長度可達數米表面光滑發亮、麵條勁道而不僵硬、爽滑可口。在加上老陳秘制的餄餎專用調料加少量香醋熬成湯後，佐以切成碎片的雞蛋餅、蔥花、韭菜白菜心、香菜等漂稍，老陳餄餎面講究、煎(湯要煎)、辣(辣椒油要重些)、香(唯有老陳餄烙專用調料)澆湯即可享用。老陳餄餎麵湯清亮溢香、麵筋道爽滑，入口油而不膩、香辣爽口是招待親朋的佳品。

臨近村莊

雙丁村（丁候古鎮）著名景點

上丁村地處：經度 10826109 ，緯度 3461111；

下丁村地處： 經度 10827066 ，緯度 3461426

由上丁村和下丁村組成古鎮

因其地為殷商時丁侯封地故得名《太公金匱》對此地有記載甘河西岸為丁侯封地當地居民為丁侯後人； 由上丁村及下丁村兩村 組 成。

特產: 柹子 蘋果 大棗 酸棗

屈陽村

地處 經度 10825331 ，緯度 3462752

由山楊和屈楊兩村組成

因其村內屈姓居多故得名屈陽由屈陽、山陽兩村組成 特產 ; 柹子 大栆 酸棗

任家窪村（任侍古鎮）著名景點

陝西新農村建設經典村著名農家樂體驗地

地處經度 10823506 ，緯度 3461143；

因其村內任姓居多且地勢低洼而得名 特產： 蘋果 酥梨 桃

陳家窪村

地處 經度 10824366 ，緯度 3460345；

因其村內陳姓人口居多 且地勢低洼而得名 特產： 蘋果 酥梨

南北村（大堯古鎮）歷史文化名村

地處經度 10825441 ，緯度 3487308；

境內景點：秦豐農業現代農業觀光園、萬畝葡萄管管採摘園區、生態養殖觀光園區、甘河水上樂園等

由南北、吳家詛兩村組成大堯古鎮

傳說夏朝 時堯居住在此 勝產石灰石而聞名，固有南來北往客商光顧於此便稱其為南北村，其產的石灰石是建築、築路的上等原材料其石料為國家各種大型項目的建設做出了較大的貢獻，其石料是燒制石灰的上等材料。

特產；酥梨，葡萄、野生土雞改良養殖園區【因陝西秦豐果業公司千畝紅提、紅地球、青提等多種葡萄種植基地在其境內】

田家坳

地處經度 10827416 ，緯度 3458351；

因其 村內田姓人口居多且村地勢低洼而得名 特產： 葡萄、 酥梨 【其酥梨口感細膩、色黃酥甜遠銷全國各地種植面積大而聞名全國】

靠山村（白馬古鎮）歷史文化名村

地處經度 10828930 ，緯度 3456980；

靠山堡（白馬古鎮），由侯家堡、殷家、靠山、上家等村組成 約在明時，張姓居民從山西遷來，緊靠此地白家山居住，得名靠山堡。以後，侯姓人家來此定居，戶大人多，又起名叫侯家堡。殊不知這裡面就有很多值得深究的事情：村南兩里為西晉周處捐軀的戰場，西一里也因唐王李世民騎白馬經過得名，唐代大將張永豐在此駐守。故而得名白馬古鎮

景點：靠山溝域黃土文化體驗園區、唐王留宿景區

特產： 李子 酥梨 野生酸棗

南陵村（皇陵古鎮）著名景點歷史文化名村

地處經度 10825916 ，緯度 3457593

由南陵、師家兩村組成

因 唐僖宗李儇墓在其境內有地處鐵佛最南端又有皇陵故稱南陵 特產；蘋果 酥梨 野生酸棗

陳家坳村

地處經度 10832820 ，緯度 3465108；

因其村內陳姓人口居多地勢低而得名 特產； 酥梨 杏

三興村

地處經度 10814250 ，緯度 3448286；

得名不詳、由土橋、墩屋和地窯三村組成 地處312國道與福銀高速交匯處交通便利據乾陵東門腳下1km處 特產；蘋果

太平嶺（好窯頭古鎮）著名景點歷史文化名村

地處經度 10873409 ，緯度 3450386；

唐時稱好窯頭為修建乾陵燒磚用地，居住人口多為修建乾陵工匠後人，後因好窯頭土匪橫行一舉成為多幫土匪的老巢關中有名的土匪頭目張鰲娃、朱全娃等都盤踞於此，當地民眾渴望太平故後更名太平嶺村;此地 又是乾州鍋盔的發源地 公元六二四年至七零五年，為唐高宗李治與女皇武則天修築合葬墓乾陵時，因工程浩大，民工甚眾，烹食困難，監工士卒便用頭盔烙饃，因而得名。茲後多經改進，形成獨具風味的食品。鍋盔直徑八寸，厚六分，形似菊花，內瓤起層，美味可口

傳說，乾陵修築時，成千上萬的民夫參加築陵工程就住在此村，民夫為解決生活問題，就用自己頭盔烙制麵餅。這樣的作法，大家都感到烙制起來方便，一傳十，十傳百，普遍傳開了。大多數民工就是這樣製作鍋盔，烙出來的饃好吃耐放，香味撲鼻，這就是鍋盔的前身。後來隨著人民物質生活的提高，在實踐中技術不斷的改進，用具不斷的革新，鍋盔的質量越來越好，成為民間的傳統食品，經久不衰流傳至今。

鍋盔特點：形如菊花火色勻，皮薄如紙饃膘多，用手掰開是層層，用刀切開如板油。入口越嚼越多，下咽回香無窮。吃起酥、聞起香、耐存放、壽命長。如果帶有乾州鍋盔，同車異座，未見其饃，即聞其味。

製作方法：隨著歷史的發展，人們對製作乾州鍋盔不 斷總結，不斷改進。把原來柴禾燒在小鍋內烙制改成了用煤烘烤在鏊內烙制，把原來用手揉面改成了用木槓壓面。 這樣以來上下烘烤，溫高氣保，火色均勻，熟的足到，達到耐存放的目的。用木槓壓面，面排揉的到，能使饃色增白， 香氣濃郁，味美可口。具體作法是：麵粉十斤，水四斤(水 溫要按季節掌握)，酵面夏季五兩，春季七兩．冬季一斤， 鹼面按季節零點五至一兩，面水酵面，搭上鹼面，和成面 團，放在案上用木槓邊折邊壓，壓的過程中，再加麵粉二 斤左右，直壓到面光色潤，酵面均勻時，分成一斤三兩重 的小塊，再分別逐個用木槓邊壓、邊轉，製成圓直徑八寸， 厚六分的菊花式圓形餅，上鏊烙制。第一鏊是上下火，火 候要小而穩，主要是給饃被木槓壓後產生的波浪上面上 火色，讓酵面進一步發酵和最後定型，然後進第二鏊。二鏊是一面火，火候較旺，因火旺鏊內可放一個鐵圈，將饃 置於空中，主要是起烘烤作用，兩個鏊一共要達到三翻六轉，大約十分鐘可烙制而成，太平嶺地處312國道腹地交通便利

景點：好窯頭遺址、四郎神廟景區

特產； 蘋果

八一（十八里舖古鎮）歷史文化名村

地處經度 10821531 ，緯度 3460374；

因其村居老縣城十八里而人稱十八里舖，村內有雷恆炎墓 雷恆炎，民國時禮泉縣人。其墓在乾縣鐵佛鄉十八里舖村，今該村國小即其祠堂遺址。墓已毀，有建修雷公祠碑一通。312國道從其境內穿過交通十分便利 特產； 蘋果、柿子、葡萄、核桃等等。

景點：雷公墓景區、現代農業觀光園區、萬畝油菜花海（油菜花觀光園區）

白虎門乾陵白虎門遺址）

地處經度 10819323 ，緯度 3457754；

因其村位於乾陵腳下乾陵北門白虎門在其村內而得名 村民多為乾陵護陵者後人

特產； 柹子 石榴 蘋果

景點：白虎門遺址、乾陵景區、西溝現代農業風景區

三福寨村

地處經度 10821103 ，緯度 3459848；

得名不詳由百福村和寨子村兩村組成 村民多為乾陵護陵者後人 特產；石榴 、柹子 蘋果

楊家山村

地處經度 10802423 ，緯度 3460308；

因其村楊姓居住在較周邊地理高的土山上故稱為楊山村 特產；蘋果、葡萄、開心果

景點：秦豐現代農業觀光園區、

宋家坡村

地處經度 10805455 ，緯度 3459381；

因其宋姓人家居住於南嶺村一處坡地上故稱宋家坡村 特產； 酥梨。