乞御書天下放生池碑額表

自署立於大曆九年(774年)七月二十七日。刻帖。楷書,表記一篇,一篇。35.6×16.5厘米。凡190行,行2至5字不等。浙江省博物館藏南宋留元剛《忠義堂帖》本。

基本介紹

  • 中文名:乞御書天下放生池碑額表
  • 又名:《天下放生池碑銘》
  • 選自:《蘇軾文集》
  • 收藏浙江省博物館
簡介,碑銘,

簡介

《放生池碑》又稱《天下放生池碑銘》,著錄首見宋蘇軾《蘇軾文集》。據宋王象之《輿地碑目》稱:“此碑舊在湖州文宣王廟,後移入魯公祠。原刻已佚,現存留元剛《忠義堂帖》者,僅《乞御書天下放生池碑額表》及《乞御題恩敕批答碑陰記》二帖。”
《放生池碑銘》,顏真卿撰於乾元二年(759年)冬,時51歲。顏真卿《乞御書天下放生池碑額表》記:乾元二年(759年)冬月,顏真卿昇州(今江蘇南京)刺史任上,肅宗命左驍衛右郎將史元琮、中使張庭玉詔,於天下州縣臨江帶郭處各置放生池,始於洋州興道縣,終於昇州江寧秦淮太平橋,凡81所。自書絹寫碑銘一本。上元元年(760年)七月,任刑部侍郎時,又上表奏乞。考慮前書“點畫稍細,恐不堪經久”,又“擘窠大書一本”。至大曆八年(773年)在湖州追立時,顏真卿已經三書其文。至大曆9年7月27日又書銘《乞御書天下放生池碑額表》及《乞御書題恩敕批答碑陰記》,並立於駱駝橋東,時年66歲。

碑銘

臣真卿言:臣聞帝王之德,莫大於生成;臣子之心,敢忘於贊述?臣冬任?州刺史日,屬左驍衛左郎將史元琮、中使張庭玉等奉宣恩命,於天下州縣臨江帶郭處?各置於生池。始於洋州興道,迄於?州江寧秦淮太平橋,凡八十一所,恩沾動植,澤及昆蟲,發自皇心,遍於天下。歷選列辟,未之前聞,海隅蒼生,孰不欣喜?臣時不揆愚昧,輒述《天下放生池碑銘》一章。又以俸錢於當州採石,兼力拙自書。蓋欲使天下元元,知陛下有好生之德。因令微臣獲廣昔賢善頌之義,遂絹寫一本,附史元琮奉進,兼乞御書題額,以光揚不朽。緣前書點畫稍細,恐不堪經久。臣今謹據石擘窠大書一本,隨表奉進,庶以竭臣下屢屢之誠,特乞聖恩俯遂前請,則天下幸甚,豈惟愚臣?昔秦始皇暴虐之君,李斯邪謅之臣,猶刻金石,垂於後代。魏文帝外禪之主,鐘繇偏方之佐,亦於繁昌,立表頌德。況陛下以巍巍功業,而無紀述,則臣竊恥之。謹昧死以聞,伏增戰越。臣真卿誠惶誠恐,頓首謹言。
●顏真卿《天下放生池碑銘》
759年冬撰並書,次年三月重作擘窠大字,773年七月再書,於湖州追建。原刻宋時已佚。
●顏真卿《乞御書天下放生池碑額表》
760年撰,774年七月立碑。今有忠義堂帖本存世。
●唐肅宗《批答》
760年撰。因顏真卿八月被貶出京,立碑事未行,後於湖州任時追建。
●顏真卿《乞御書題額恩敕批答碑陰記》
皇唐七葉,我乾元大聖光天文武孝感皇帝陛下,以至聖之姿,屬艱虞之運。無少康一旅之眾,當祿山強暴之初。乾鞏勞謙,勵精為理。推誠而萬方胥悅,克己而天下歸仁。恩信侔於四時,英威達於八表。功庸格天地,孝感通神明。故得回紇、奚霫、契丹、大食、盾蠻之屬,扶服萬里,決命而爭先;朔方、河東、平盧、河西、隴右、安西、黔中、嶺南、河南之師,虓闞五年,椎鋒而效死。摧元惡如拉朽,舉兩京若拾遺。慶緒遁逃,已蒙赤族之戮;思明跧伏,行就沸鼎之誅。拯已墜之皇綱,據再安之宗社。迎上皇於西蜀,申子道於中京。一日三朝,大明天子之孝;問安視膳,不改家人之禮。蒸蒸然,翼翼然,真帝皇之上儀,《誥》《誓》所不及已。歷選內禪,生人以來,振古及隋,未有如我皇帝者也!而猶嫗煦萬類,勤唉四生。乃以乾元二年太歲己亥春三月己丑,端命左驍衛右郎將史元琮、中使張庭玉,奉明詔,布德音。始於洋州之興道,洎山南、劍南、黔中、荊南、嶺南、江西、浙西諸道,訖於昇州之江寧秦淮太平橋。臨江帶郭,上下五里,各置放生池,凡八十一所。蓋所以宣皇明而廣慈愛也。《易》不云乎:“信及豚魚。”《書》不云乎:“鳥獸魚鱉鹹若。”古之聰明睿智、神武而不殺者,非陛下而誰?
昔殷湯克仁,猶存一面之網;漢武垂惠,才致銜珠之答。雖流水救涸、寶勝稱名,蓋事止於當時,尚介祉於終古。豈若我今日,動者、植者、水居、陸居,舉天下以為池,罄域中而蒙福,乘陀羅尼加持之力,竭煩惱海生死之津。揆之前古,曾何仿佛?微臣職忝方面,生丁盛美,受恩寖深,無以上報。謹緣皋陶、奚斯歌虞頌魯之義,述《天下放生池碑銘》一章,雖不足雍容明聖萬分之一,亦臣之精懇也。敢刻金石,著其詞曰:
明明皇帝,臨下有赫;至德光天,乾元啟賾。
緯武戡亂,經文御歷;孝感神明,義形金石。
仁覆華夏,恩加蠻貊;道冠巍巍,威深虩虩。
遘茲多難,克廣丕績;慶緒既誅,思明辟易。
人道助順,天心惡逆;撲滅之期,匪朝伊夕。
乘此寶祚,永康宗祏;業盛君親,功崇列辟。
交禪之際,粲然明白;迥映來今,孤高往策。
去殺留惠,好生立辟;率土之濱,臨江是宅。
遂其生性,庇爾鱗翮;環海為池,周天布澤。
致茲忠厚,罔弗怡懌;動植依仁,飛沉受獲。
流水長者,徒稱往昔;寶勝如來,疇庸允格。
德力無競,慈悲孔碩;相時傳聞,尚賴弘益。
矧在遭遇,其忘敷錫?真卿勒銘,敢告凡百。
臣貞卿以乾元三年(760年)春三月戊辰撰。至大曆七年(772年)秋九月己亥,自撫州刺史,蒙除湖州。八年(773年)秋七月戊戌,於州駱駝橋東追建。
乞御書天下放生池碑額表
臣某言:臣聞帝王之德,莫大於生成。臣子之心,敢忘於贊述?
臣(759年)冬,任昇州刺史日,屬左驍衛右郎將史元琮、中使張庭玉等,奉宣恩命,於天下州縣臨江帶郭處,各置放生池。始於洋州興道,迄於昇州江寧秦淮太平橋,凡八十一所。恩沾動植,澤及昆蟲。發自皇心,遍於天下。歷選列辟,未之前聞。海隅蒼生,孰不欣喜!臣時不揆愚昧,輒述《天下放生池碑銘》一章,又以俸錢於當州採石,兼力拙自書,蓋欲使天下元元,知陛下有好生之德,因令微臣獲廣昔賢善頌之義。遂絹寫一本,附史元琮奉進,兼乞御書題額,以光揚不朽。
緣前書點畫稍細,恐不堪經久,臣今謹據石擘窠大書一本,隨表奉進,庶以竭臣下僂僂之誠。特乞聖恩,俯遂前請,則天下幸甚,豈惟愚臣!
昔秦始皇暴虐之君,李斯邪諂之臣,猶刻金石,垂於後代。魏文帝外禪之主,鐘繇偏方之佐,亦於繁昌立表頌德。況陛下以巍巍功業,而無記述,則臣竊恥之。謹昧死以聞,伏增戰越云云。
朕以中孚及物,亭育為心,凡在覆載之中,畢登仁壽之域。四靈是畜,一氣同和,江漢為池,魚鱉鹹若。卿慎征成典,潤色大猷,能以懿文,用刊樂石。體含飛動,韻合鏗鏘,成不朽之立言,紀好生之上德。唱而必和,自古有之。情發於中,予嘉乃意。所請者依。
肅宗皇帝恩許,既有斯答。御札垂下,而真卿以疏拙蒙譴。粵若來八月既望,貶授蓬州長史。洎今上即位,寶應元年(762年)夏五月,拜利州刺史。屬羌賊圍城,不得入。恩勅追赴上都,為今尚書前相國彭城公劉公晏所讓,授尚書戶部侍郎。二年(763年)春三月,改吏部。廣德元年(763年)秋八月,拜江陵尹兼御史大夫,充荊南節度觀察處置等使。未行,受代,轉尚書右丞。(764年)春正月,檢校刑部尚書兼御史大夫,充朔方行營汾晉等六州宣慰使,以招諭太師中書令僕固懷恩,不行,遂知省事。永泰二年(766年)春二月,貶峽州別駕,旬余移貶吉州。大曆三年(768年)夏五月,蒙除撫州刺史,六年(771年)閏三月代。到秋八月,至上元,爾來十有六年,困於疏愚,累蒙竄謫。其所采碑石,迄今委諸岩麓之際,未遑崇樹。
七年(772年)秋九月,歸自東京,起家蒙除湖州刺史,來年(773年)春正月至任。州東有苕、霅兩溪,溪左有放生池焉,即我寶應元聖文武皇帝所置也。州西有白鶴山,山多礫石。於是采而斵之,命吏乾磨礱之,家僮鐫刻之,建於州之駱駝橋東。蓋以抒臣下追遠之誠,昭先帝生成之德。額既未立,追思莫遠。客或請先帝所賜勅書批答,答中諸事,以緝而勒之,真卿從焉。勒願斯畢,瞻慕不足,遂志諸碑陰。庶乎乾象昭回,與宇宙而終始;天文煥發,將日月而齊暉。
時則有唐大曆九年(774年)青龍甲寅之歲,孟春甲子之日也。
據《顏魯公集》、《居士傳》校訂。

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