九龍山公墓

九龍山公墓地處陝西省戶縣秦嶺九龍山風景區（夏商遺址，古稱扈氏國、崇國、灃邑、鄠縣，距今4000餘年歷史，先後隸屬鹹陽、西安），是全陝西唯一的旅遊風景區級天然實景墓園，傳為龍子負屓（文龍）真身福化之所，也是中國唯一一塊龍脈和文脈並存的風水寶地！

基本介紹

• 中文名稱：九龍山公墓
• 別名：秦嶺公墓、陝西九龍山風景區公墓
• 特色遺址：伏羲召鳳台、陳大宦古墓
• 特色項目：文脈遺址區公墓、特價功德園
• 特別推薦：九真台墓區、天目禪苑墓區
• 文化背景：伏羲文魂、華夏文脈

墓園簡介

陝西九龍山墓園(秦嶺九龍山公墓)，興建於秦嶺龍脈發源之地——陝西九龍山，墓區建地規劃300畝，內攬龍泉、外澤群山，相傳為伏羲文魂負屓龍首所化，是全陝西唯一一座完全依照原始山水布局形態構建的自然風景區級公墓，也是中國境內唯一一塊龍脈和文脈並存的風水寶地，二十四文碑林立，被譽為華夏文脈之宗、睿智者的人生後花園！

九龍山公墓全部為自然形態的實景構造，各墓區的位置、形狀與“負屓像”幾乎完全一致，即為華夏文脈源頭，又是全陝西絕無僅有的旅遊風景區級天然實景墓園！

文化背景

文脈之宗，自有聖聞意趣；龍首所覆，必存風水超然。上古三皇伏羲，曾演先天八卦，為風水之祖，世後三魂七魄化為真身與九龍，即傳說“龍生九子”之由來。其中文魂（第八子）負屓（fu xi），執掌斯文，位尊碑首，連橫佛、道、世儒三教，是謂八部天龍正神！

伏羲魂化九龍、真身遊歷天下，所遺九龍山不下百峰，皆為龍脈！其中文龍一脈即為九龍山之所在，風水學上水、土、光照等幾大要素，十足俱全，占盡了得天獨厚的優勢，天然靈性卓然不凡。

秦始皇焚書坑儒之時，七十二焚書坑中有一坑之火經年不滅（今“火龍嶺”焚書遺址）、鹹陽及驪山兩地被殺總計千餘儒生英魂無所歸。恰逢三皇之首伏羲途經此處，令蒲牢尾掃秦嶺、狴犴開放地門、文魂負屓伏地為山容納儒生、余龍各司其職相護。正因此一功德，使儒生魂文曲延序、九龍子皆成正果。今聚仙台墓區即為伏羲召儒生魂之處、九真台即九龍魂飛升之處，幾處墓區所在，即古召鳳台遺址位置（秦時忌“儒”，鄉人皆“鳳凰浴火重生”之意，稱此次超度文魂之事為“召鳳”）。現今聚仙台、九真台等十餘處墓區已分期投入使用，天外天、火龍嶺墓區因涉及文物鑑定工作延誤，目前也已經開始動工。

特色墓區

公墓一期園區，乃負屓龍首所化位置。凡留有遺址、傳說之地十餘處，現今已開發為遺址墓區的五處（含九真台景觀一座）、待建遺址墓區四處、建成平價墓區八處、待建平價墓區兩處、特價功德墓區一處；二期籌建的龍身墓區也已準備動工（亦含十一處小遺址墓區，如鐘馗初次悟道的“小小終南”遺址等）。目前一期墓園面積一百二十畝，含二期總面積將達到三百畝，全部真山真水、依照原始形態開發，是全國唯一的華夏文脈與伏羲龍脈交匯處、收盡天下風水之絕唱！

天下文脈風水之源——龍泉遺址

龍泉口位於“龍泉南區”墓園內，至今仍有泉涌，乃負屓“淌淚存儒”的龍睛所化，被譽為華夏文脈源頭！泉水沿山而下、匯聚成溪，形成環繞負屓龍首位置的竹峪河（又號“龍涎”，因環繞龍首，分為東西兩脈，由龍牙關溢出、向北直入渭水。園內為淚、園外為涎，連成一體，是謂“龍源”）奔流不息。

天目禪苑

九龍山公墓內最突出彰顯佛、道、儒三教同德、普渡眾生的功德墓區之一。論風水位置、地理環境、文化氣息，均應至少列在三級懷古區之末。但墓園為平衡均價，將天目禪苑列入五級（平價墓區）範疇。苑內有石佛廟（又稱“寶泉寺”、“龍泉寺”），供奉佛祖石像。大凡公墓內任一新墓區開盤，即聚三山大德高僧、大賢道尊及鴻儒，三教協法，超度亡魂（超度範圍包括九龍山公墓所有墓園，最少為兩年一個超度期，有遺址墓園開盤時還將舉辦功德法會、墓穴加持，令所有在此入土的逝者早歸本元、得以轉生）。

特別推薦——九真台墓區（底部七個台面墓園已劃出遺址區、開始平價租賃！）

九真台相傳為九龍魂魄飛升仙界之處，山形奇異，自然形成九大階梯狀平台，是全國獨一無二的真景階梯墓園構造體系。

台分三大部分、自下而上總計九層：

望鄉台、聆生台、迎香台、品齋台、五行台、六合台、七星台、八方台、沖天台。

最高層“沖天台”為第一部分，屬二級遺址墓區，也是九真台中最大的平台。沖天台墓區可自由選碑造墓（支持九尺大墓的營造，多用於祖墳修葺），東側緊鄰古召鳳台遺址（龍泉口在古召鳳台遺址東側的龍泉南區，一坡之隔），是九龍山公墓風水最為上乘的墓區之一。

第八層“八方台”為第二部分，屬三級懷古墓區（非文物遺址類傳說，不被官方認可），相傳為龍第八子“負屓（伏羲文魂）”本尊魂魄飛升處，形成“文脈——文魂——文台”之“三文”奇觀，舉世無雙。八方台又喻“總覽八方”，台面寬廣、視野開闊，台上墓碑樣式為“皇家庭院式合葬墓”，是A級大墓中最尊貴的墓型。

第七層“七星台”至最底層“望鄉台”為第三部分，屬平價墓區，總稱“七星台”。

其中第七層為“七星”本尊台，也是狴犴飛升的紀念台（負屓“淌淚存儒”時，為儒生英魂打開地門之龍，功德無量），因夜間有北斗七星映照台上，形成奇觀，故名七星台。本亦應屬“懷古奇觀”類墓區（且地處“六根”之上、碑型為“賢達庭院式A級大墓”），但經墓區慎重決策，出於平衡均價、造福民生的考慮，將“七星台”列入平價墓區的範疇，是九龍山公墓中性價比較高的墓區之一。

第六層“六合台”至最底層“望鄉台”，又合稱“六根台”、“六相台”。佛說六根：眼耳鼻舌身意；對應六相：色聲香味觸法，優勢占其一，便可轉生。

九真檯布局功德及碑型一覽：

層級	墓區台號	功 德	尊龍	碑級	碑 型
最高層	沖天台	伏羲召鳳、九龍飛升（魚得水）	螭吻	自選	自由選碑造墓
第八層	八方台	負屓本尊，文脈—文魂—文台	負屓	A級	皇家庭院式合葬墓
第七層	七星台	七星夜照，文曲重生之象	狴犴	A級	賢達庭院式合葬墓
第六層	六合台	天地玄機，背負乾坤	贔屓	A級	白玉庭院碑
第五層	五行台	文殊之騎，五行俱全	狻猊	B級	傳世麒麟碑
第四層	品齋台	蟠龍掃嶺，一口天下享來生	蒲牢	B級	萬代龍鳳碑
第三層	迎香台	並俱“盤古之心、伏羲之魂”	嘲風	C級	天瑞碑
第二層	聆生台	化解生前煞氣、清靜自在輪迴	睚眥	C級	吉瑞碑
第一層	望鄉台	眷戀悠遠，歸鄉之途	囚牛	C級	白玉碑

除上述遺址、奇觀區外，九龍山公墓還有祭龍庭（唐玄宗焚千年書稿、李白自嘆遺址區）、覓幽苑（陳大宦隱居、隱墓遺址區）等多處富含文化底蘊的精品墓區待建中。

功德墓區——性價比最高的墓區——五德園

五德園（寓意：武德）是負屓龍首之西龍顏，文東武西喻在武德——文脈武德，仁、義、禮、智、信，五脈融通，故名五德園。該墓區為上乘的風水寶地，99級歸真路，緊貼五德園東側，全程盡在五德園範圍通過（排序本應在三級懷古區之後）——墓園得高僧指點，以此園普渡眾生，只列在第七等價格，成為九龍山公墓四個性價比最高的墓區之首。

二十四文碑

九龍山公墓，依據各墓區特色及風水功效，分別安置有24種不同碑型：

類別	二十四文碑
A類	皇家庭院式合葬墓、賢達庭院式合葬墓
	白玉庭院碑
B類	傳世麒麟碑、萬代龍鳳碑
	禪禮碑、如意尊
C類; 三尺墓	八德：聖德碑、仁德碑、文德碑、祥德碑、功德碑、成德碑、玉德碑、心德碑
	五瑞：卓瑞碑、獻瑞碑、沁瑞碑、天瑞碑、吉瑞碑
	玉石：白玉碑、雪玉碑、芝福碑、芝壽碑

目前留有空位的各墓區碑型對照：

墓區等級		墓區	可選碑型	九真台; 分布情況
一級		龍泉南區	自由選碑區
二級		聚仙台	餘量不多，免此處墓碑費	沖天台	自由選碑區
三級		蟠龍古地	功德碑、成德碑、吉瑞碑	八方台	皇家庭院式合葬墓（A級碑）
		龍爪嶺	聖德碑、吉瑞碑
平價; 墓區	四級	龍泉北區	傳世麒麟碑（B級碑）	七星台	賢達庭院式合葬墓（A級碑）
	五級	天目禪苑	禪禮碑、如意尊（B級碑）	六合台	白玉庭院碑（A級碑）
				五行台	傳世麒麟碑（B級碑）
				品齋台	萬代龍鳳碑（B級碑）
	六級	——	——	迎香台	天瑞碑
				聆生台	吉瑞碑
	七級	五德園	沁瑞碑、卓瑞碑	望鄉台	白玉碑
	八級	福地苑	還有成德碑、玉德碑可選	九級：臥龍坡——祥德碑、心德碑

選墓性價比

九龍山公墓採取墓、碑對應的規範化調度方案，墓區——碑型——價格，公開透明標示。以“文”為魂、誠信經營，杜絕“隨意喊價、現場加價”的業內惡習。

總價格 = 墓碑價格 + 墓區平米價×占地面積 + 管理費

其中，管理費為每月2元（目前，預付15年：360元），之後按物價局指導價浮動。

註：正門直通107公路，選墓、祭祀、遊覽，均有專車免費接送！

經營理念

宗旨：身存文脈，心沁文德！

使命：為逝者提供最高性價比的息身墓園！

價值觀：如右圖：

圖解：①墓地大凶、價格低廉的墓地，逝者是不滿意的，不做！

②風水很差、價格卻很高的墓地，逝者是極不滿意的，更不能做！

③風水較好、價格卻較低的墓地，逝者是非常滿意的，要努力去做！

④風水絕佳、價格也相對較高的墓地，其實才是性價比真正最高的地方！

客戶案例

戶縣齊素秋女士案例：

齊女士今年87歲高齡，近日深感不適，醫生診斷為胃癌晚期，手術意義不大。齊女士膝下3男1女。長子早年病故、次子及長女均長期居住國外、第三子經商不順，家中略有拮据。因丈夫穆老先生的骨灰一直存放在九龍山公墓的骨灰堂（辦公樓東側紀念堂），未曾立碑，齊女士最後的願望就是可以風風光光的與丈夫合葬於風水寶地。

5月8日，齊女士的小兒子找到九龍山公墓磋商，希望可以在2.5萬限額之內實現“大墓”安葬方式，並且要求必須是真實的風水地塊（已經找了7、8家墓園，未能如願）。

工作人員首先向穆先生推薦了功德墓區“九龍坡”，只需9800元（含墓地、石碑、雕刻），可以使用“心德碑”了卻老太太的心愿，而且地處龍吟，是標準的風水墓區。但是穆先生認為，他雖然不富有，但也不想接受“施捨”（觀念相對陳舊），一定要在正常價位區選墓。

墓園較高端的龍泉區域、聚仙台區域、蟠龍區域及一些遺址墓區，已經超出穆先生預算，工作人員經過嚴密計算，最終在即將竣工的九真台第4層“品齋台”為穆老先生夫婦預留出一塊墓地，圓滿完成了齊女士的心愿：

1、“品齋台”寓意“分享”，三界供奉不絕。穆老先生晚年曾笑言自己一輩子不缺吃食，合葬後，也正好達成了已故20餘年的穆老先生對自己的評述。

2、“品齋台”上的碑型為“萬代龍鳳碑”，即屬於B級大型碑、氣派非常，又寓意龍鳳和鳴、傳德子孫。

3、“品齋台”是第五級墓區，屬中高端，而且身處九真台、一覽眾山小的絕佳位置，風水相當可觀。墓地價格只有1.8萬，加上“萬代龍鳳碑”9800元、預付15年管理費360元，總計28160元，本已超出穆先生預算；但公墓特批其提前享受6月份才開始的功德折扣，最終只需25344元，比穆先生的預算僅超出344元！為此，墓區工作人員又特別申請，為其減免了360元的15年管理費，正好將最終數字落入穆先生的預算之內！

墓園之歌

在巍巍的九龍山上，

我們迎著絢麗的朝陽；

在青山綠水的環繞中，

為逝者接引慈航……

士子之殤，銘刻身旁，

負屓的淚還在流淌；

腳下中華民族的脊樑，

一生所願，萬古流芳！

在巍巍的九龍山上，

我們迎著絢麗的朝陽；

在青山綠水的環繞中，

華夏文脈，淵源流長！

秦嶺九龍山公墓——逝者最滿意的人生後花園！