《九月憶母》是元代詩人張壤所作。
基本介紹
- 作品名稱：九月憶母
- 出處：古今圖書集成
- 作者：張壤
- 創作年代：元
- 作品體裁：七言律詩
作品原文,作者簡介,
作品原文
一官迢遞滯瀟湘，九日登高倍感傷。
楚水遠來天一角，台山落去地何方。
苦辛徒自悲南嶽，甘旨誰為進北堂。
望斷白雲青嶂合，西風默默對萸觴。
作者簡介
張壤，元人。
《九月憶母》是元代詩人張壤所作。
《九月憶母》是元代詩人張壤所作。作品原文一官迢遞滯瀟湘，九日登高倍感傷。楚水遠來天一角，台山落去地何方。苦辛徒自悲南嶽，甘旨誰為進北堂。望斷白雲青嶂合，西風默默對萸觴。作者簡介張壤，元人。...
九月七日，舟次寶應縣，雨中與天與弟別 懷歸 客中除夕 寄內 寄外 對月答子浚兄見懷諸弟之作 亂後初入吳舍弟小酌 秋日懷弟 寄弟 夫君北行以菩提數珠留贈 悼亡 悼亡五首 內人生日 元日哭先大人 憶母 寄遠曲三首（選一首）大姊索詩 歲暮到家 又寄內子 作者簡介 費振剛，1935年生於遼寧鞍山，1955年考入北京...
代朱宗肅作憶母詩二首／158 雨余赴慎中約游公園，久待不至，三首／159 和其烱侄孫原韻，兼示之，三首／160 率幼子寧兒登城閒眺五首／161 和吳伯慧見寄原韻／163 程行敬青城山訪程芝軒老居士，書此寄之，三首／164 諸兒讀書小屋為風雨所破歌／166 率諸兒同行敬等擬游康莊，阻水，因漫遊郊外，感懷...
在三遍“摩訶般若波羅蜜多”後，唱贊：“大勢至利生深，專主念佛法門，如子憶母憶世尊，直下即蒙恩，因心果覺兩相契，立刻返本還源。都攝六根妙難論，願遍界流存；都攝六根妙難論，願遍界流存”。其次，唱贊偈：“勢至菩薩德無疆，輔弼彌陀作慈航，救苦直同觀自在，導西不異普賢王。修因遍用根塵識，...
《九月初一日將之山右，出門有作》云：“兒生二十年，今日出門去。臨別牽母衣，驪駒已在路。兒淚含不垂，母淚如綆縻。囑兒毋憶母，兒聞心骨悲……回首憶阿爺，使節天之涯。知兒出門日，不見兒上車。”冬日與陶氏完婚于山右鳳台縣署。本年有《臘月十九日，季壽丈招同人拜坡公生日有詩，命次韻》詩三首、《...
《九月初一日將之山右，出門有作》云：“兒生二十年，今日出門去。臨別牽母衣，驪駒已在路。兒淚含不垂，母淚如綆縻。囑兒毋憶母，兒聞心骨悲……回首憶阿爺，使節天之涯。知兒出門日，不見兒上車。”冬日與陶氏完婚于山右鳳台縣署。本年有《臘月十九日，季壽丈招同人拜坡公生日有詩，命次韻》詩三首、《...
子若憶母，如母憶時，母子歷生，不相違遠。若眾生心，憶佛念佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠，不假方便[2]，自得心開[3]。如染香人，身有香氣，此則名曰：香光莊嚴。我本因地，以念佛心，入（證入）無生忍[4]，今於此界，攝念佛人，歸於淨土。佛問圓通，我無選擇，都（全）攝（收攝）六根，淨...
今修念佛法門，當依大勢至菩薩所示，如子憶母之誠心，修都攝六根、淨念相繼之實行。果能死盡偷心，則一心不亂、念佛三昧，或可即得。然念佛三昧乃三昧中王，且勿視為易易。縱不即得，當亦相去不遠矣。都攝六根，為念佛最妙之一法。念佛時無論聲默，常須攝耳諦聽，此乃合“返念念自性”，與“返聞聞自...
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