《九宴說》是九宴創作的網路小說，發表於晉江文學網。
《九宴說》是九宴創作的網路小說，發表於晉江文學網。作品簡介“要吃嗎，消失一個時代的歷史？”在一個城市裡，總會有那么一條有歷史的老街或者巷子；街角，總會有那么一條名不見經傳的店鋪，樣式樸素，也鮮有客人；店裡，總會有那么一個...
訂親宴也叫喝姑娘酒。只要喝了訂婚酒，從此以後，女方家人見了喝過姑娘酒的人一律稱為“親家”。席間，雙方要商談結婚事宜，女方提出彩禮數目。有的地方是用歌唱出來的，歌中提到的“九九”之禮，是蒙古族婚俗中的一項重要的禮儀。元代以後蒙古民族尚“九族”，即禮品一“九”為起點，其他數字依次配九加起來，或者...
《九日宴》是唐代詩人張諤創作的一首七言絕句，詩中通過“歸來得問茱萸女，今日登高醉幾人？”的詰問，生動描繪了重陽節宴飲登高后的醉態場景。該詩作依託於唐代盛行的重陽節俗，其背景可追溯至東漢桓景避災的傳說及閩越王無諸登高的記載，反映了古代文人雅士宴飲聚會的文化傳統。創作背景 《九日宴》創作於唐代...
九百宴是滿漢全席六大宴席體系中第五宴，起源於康熙年間蒙古外薩克四部落進獻"九白之貢"的投誠儀式。宴席以熬乳茶為獻茗開端，包含乾果蜜餞、餑餑醬菜等七類前奏食單，主菜涵蓋蛤什蟆湯、紅燒麒麟面等滿族獵食珍品與漢族烹調技藝融合的御菜，搭配烤鹿脯等滿族燒烤技法菜品，終以蓮子膳粥及碧螺春收尾。其宴飲流程...
唐宋時期，九月十日被稱為“小重陽”，詩人從這一角度入手，說菊花在大小重陽兩天內連續遇到人們的登高、宴飲，兩次遭到採擷，所以有“太苦”的抱怨之言。詩人兩度登高飲酒，正見其愁懷之難以排解。作者以醉澆愁，朦朧中，仿佛看到菊花也在嘲笑他這個朝廷“逐臣”，於是他痛苦地發出菊花為什麼要遭到“兩重陽”重創的...
“九大碗”，是四川地區的一種傳統特色宴席，也被人們習慣稱作“壩壩宴”“流水席”“九斗碗”“九個碗”等。九大碗，傳統飲食民俗，也是民間宴席九道菜餚的俗稱。“九大碗”，原指九種蒸菜，其具有代表性的菜品分別為：軟炸蒸肉、清蒸排骨、粉蒸牛肉、蒸甲魚、蒸渾雞、蒸渾鴨、蒸肘子、夾沙肉、鹹燒白。因...
九醞指經過多次發酵工序釀製的酒類，該名稱源自古代釀酒法中的"九投"工藝。其繁體寫作"九醞"，"醞"字本義為釀酒發酵，《說文解字》釋為"釀也"，引申指醞釀涵養。漢代《西京雜記》已記載相關釀造技法，後發展為固定詞語指代陳年佳釀。文學典籍用例 唐代元稹在《西涼伎》中，將"八珍九醞"並置展現宴飲之奢華："...
據筆者所見清代史料看，雍正皇帝原為圓明園這座寢殿所題寫的匾額實為“九洲清晏”，而非“九州清晏”，更不是“九州清宴”。之所以會出現“九州”與“九洲”之異，是由乾隆九年御製“九州清晏”詩目引起的；而乾隆朝後葉成書的《欽定日下舊聞考》，則更將這座後殿名稱、世宗（雍正）題額和御製（乾隆）詩目...
唐人喜歡以行第相稱。這首詩中的“元九”就是在中唐詩壇上與白居易齊名的元稹。唐憲宗元和四年（809），元稹奉使去東川。白居易在長安，與他的弟弟白行簡和李杓直（即詩題中的李十一）一同到曲江、慈恩寺春遊，又到杓直家飲酒，席上憶念元稹，就寫了這首詩。作品鑑賞 整體賞析 此詩的首句，據當時參加游宴的...
《九日龍山飲》是唐代詩人李白創作的一首詩。此詩首句點明時間地點，既寫詩人的宴飲，也扣東晉桓溫同賓僚的宴飲；次句著重寫宴飲時菊花的神態，以“逐臣”自比；第三句用名士孟嘉九日登高落帽的典故，表達了對名士的嚮往；末句將月亮擬人化，表面上說月亮挽留詩人，實際上是詩人留戀自然之境而不願離去。全詩...
出處：①唐 王維 《三月三日勤政樓侍宴應制》詩：“酒筵嫌落絮，舞袖怯春風。”②《二刻拍案驚奇》卷九：“﹝ 鳳生 ﹞分付鼓樂酒筵齊備，親往迎娶。”③京劇《將相和》第二二場：“他在 繆太監 府里，不過是混碗飯吃，掃地打雜兒，伺候酒筵，都是他的事。”酒筵分類 婚慶酒筵 合酒：古往今來，酒筵几乎是...
南社九大簋，又稱九碗頭， 廣東省東莞市民俗，廣東省省級非物質文化遺產之一。南社九大簋是東莞市茶山鎮南社村居民在重大節慶活動舉行的一種飲宴風俗，“簋”原是古代祭祀時盛載黍稷的圓形器皿，廣東人所說的“簋”，是一種可裝五六斤米飯的“大碗”。“九大簋”的一般寓意即九子登科、長長久久。儘管時代變遷，...
下句說踏雪狂游之客喜有人招飲可禦寒。唐時，王元寶每逢大雪就叫僕人從巷口到家門，掃雪開路，招客飲宴，名曰“暖寒會”。見王仁裕《開元遺事》。天機斷縞帶，（寶琴）海巿失鮫綃。（湘雲）註：天機，傳說天上織女所用的織機。縞帶，白色絲帶，喻雪。海巿，海市屢樓，海中幻境。鮫絹，參見《題帕三絕句》注。
他的藝術之特色，就在於他不說車馬填闉，而偏要說燈紅熔杏。這就既寫出了客人的執事之多，排場之大，從而也突出了主人的庭院之閎美。周必大《二老堂詩話》載：“白樂天集第十五卷《宴散詩》云：‘小宴追涼散，平橋步月遲。笙歌歸院落，燈火下樓台。殘暑蟬催盡，新秋雁載來。將何迎睡興，臨睡舉殘杯。’此詩...
”這裡的“饗”是宴飲的意思。古人喜好宴請賓客，“饗”既包括飲酒也含有吃食的意思。無論是在世的還是已故的人，都可以“用饗”，於是祭祀先祖神靈，也用“饗”表示。例如《禮記·郊特牲》中說：“蠟也者，索也，歲十二月，合聚萬物而索饗之也。”周代有蜡祭，“蠟”即尋找。周曆每年十二月（夏曆十月），...
自1981年始，倉山城門鎮臚雷村臚峰的鄉親，每年都在陳氏祠堂門外自發辦“千叟宴”，設筵宴請年過半百的老者，慶祝拗九節。節日傳說 目連救母 據傳，古印度僧人目連之父常年經商，家中騾馬成群，財寶無數。其母青提則反之，她最恨出家人。目連一心嚮往佛、法、僧。長大後，一次他外出經商，臨行時對其母說：“...
