九乾寶，專為頻繁飲酒、商務應酬人士打造的純天然解酒飲料，能改善酒醉，緩解因酒醉引發的系列不適反應，同時能對肝臟進行長期養護, 為飲酒人士增強肝臟的自我保護能力。2015年8月在中國成立了專屬的銷售企業。由純淨海洋生物提取...
乾寶（？―336年），字令升，汝南郡新蔡縣（今河南省新蔡縣）人，後遷居海寧鹽官之靈泉鄉（今屬浙江）。東晉文學家、史學家。父為東吳丹陽丞乾瑩。乾寶自幼博覽群書，出仕後曾擔任佐著作郎。東晉建立後，負責國史《晉紀》的撰寫。後經王導提拔為司徒右長史，升任散騎常侍。鹹康二年（336年）三月，乾寶去世...
《乾寶研究全書》是2009年中州古籍出版社出版的圖書，作者是王盡忠。該書包括乾寶生平與著作研究、乾寶著作集注、歷代名家論乾寶、附錄等四部分內容。作者簡介 王盡忠，河南新蔡人：1937年3月14日(農曆二月初二日)生。1961年7月開封師範學院（今河南大學），中文系畢業。先後在汝南師'范和新蔡高中任教。曾任縣委秘書...
《搜神記》是北京燕山出版社出版的筆記體志怪小說集，原本已佚，今本系後人綴輯增益而成，20卷，共有大小故事454個。作者是東晉史學家乾寶著錄。該書講述了其主角有鬼，也有妖怪和神仙，雜糅佛道，所記多為神靈怪異之事，也有一部分屬於民間傳說。《搜神記》故事大多篇幅短小，情節簡單，構想奇幻，極富浪漫主義色彩，...
《搜神記全譯》是為了避免各種譯本之不足，本著推陳出新、弘揚傳統，化艱深為淺顯，融譯註為一爐，使社會各界廣大讀者深入了解我國古代名著而推出的《搜神記》的譯本，有利於當下人文精神建設，又利於中外文化之交流譯介，是《中國歷代名著全譯叢書》之一。作者簡介 乾寶（？～336），東晉文人，字令升，祖籍河南新蔡...
乾寶廣場 乾寶廣場是新蔡縣人民政府在二十世紀九十年代在新蔡縣佛閣寺鎮中心修建的，為了紀念東晉史學家，文學家，志怪小說創始人乾寶的文化貢獻，並在廣場內塑乾寶像。2010年，新蔡縣人民政府又在縣城新區建乾寶廣場，塑乾寶像。
《九家易》曰：天子以尺二寸玄圭事天，以九寸事地也。上公執桓圭。九寸；諸侯執信圭。七寸；諸伯執躬圭，七寸；諸子執谷璧。五寸；諸男執蒲璧，五寸。五等諸侯，各執之以朝見天子也。《象》曰：益用凶事，固有之矣。虞翻曰：三上失正當變，是“固有之”。乾寶曰：固有如桓文之徒，罪近篡弒，功...
乾寶是東晉著名的文史學家，著述頗豐。所著《晉紀》20卷（已佚），時稱“良史”。此外還有《易》、《禮》和《春秋左氏傳》的注、論，《乾子》、《百志詩》等多種，均已散佚。所著《搜神記》為東晉以來志怪小說中的重要著作，原本30卷，已佚；今本20卷，為明人胡應麟所輯，已非原貌。中華書局版今人汪紹楹校...
乾寶曰：初二體巽，為草木。二又為田，田中之果，柔而蔓者，瓜之象也。有隕自天。虞翻曰：隕，落也。乾為天，謂四隕之初，初上承五，故“有隕自天”矣。《象》曰：九五含章，中正也。有隕自天，志不捨命也。虞翻曰：巽為命也。欲初之四承已，故“不捨命”矣。爻辭 初六 〖原文〗繫於金柅，貞吉；...
擷子髻，又作纈子髻、頡子紒，乾寶《晉紀》載：“永康九年初，賈后造首紒，以繒縛其髻，天下化之，名擷子紒。學界一般據此認為該髮式出現在晉惠帝元康、永康年間，由惠帝皇后賈南風所創，初行宮內，後傳到民間。其梳理方法是集發於頂，盤挽成環狀，然後用繒帶緊緊系束在髻根。敬重張華 張華在擔任太子少傅時...
2．《太平御覽》卷九二七引《三國典略》：齊後園有九頭鳥見，色赤，似鴨，而九頭皆鳴。3．《文選》晉郭景純（璞）《江賦》：若乃龍鯉一角，奇鶬九頭。4．張華《博物志》佚文：鵂鶹鳥，一名鴟鵂，晝目無所見，夜則至明。5．魯迅《古小說鉤沈》輯《玄中記》：6．晉乾寶《搜神記》卷十四：7．北魏酈道元《...
張衡對奔月細節的豐富和高誘對嫦娥羿夫妻關係的定位，奠定了嫦娥奔月神話的基本輪廓，東晉乾寶《搜神記》等關於嫦娥故事的書寫都沒超出這個範圍。而《說文解字》記載：“恆，常也。”同義相代，再加上諱漢文帝劉恆之名而將“姮娥”改作“嫦娥”。南北朝以後，嫦娥的形象從蟾蜍回歸為女兒身。南朝宋時期，顏延之《為...
飛頭蠻 （Hitouban），傳說中的長頸妖怪，或是「轆轤首」ろくろく び （rokurokubi），最早起源於乾寶的《搜神記》，這是中國晉代著名的奇譚異聞錄，其中提到的「落頭氏」就是長頸妖怪。平時它看起來和普通人沒什麼兩樣，可是一到了夜裡，等到眾人都睡著了，妖怪的脖子開始伸長，甚至比長頸鹿的脖子還要長，然後...
鹹和元年（326），母桓氏卒，葬靈泉里西南隅，乾寶辭官為母守孝。鹹和四年（329）服闋回朝。永和元年（345）致仕，永和七年（351）秋卒，葬靈泉里後花園。目錄 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 編輯推薦 《搜神記》...
趙公明，又名趙玄壇、黑虎玄壇，道教所信奉的財神，傳說他能以役雷馭電，除瘟禳災，主持公道。秦時得道於終南山，道教尊為“正一玄壇元帥”。據《辭海》記載，趙玄壇的形象是黑面濃須，頭戴鐵冠，手執鐵鞭，身跨黑虎。其源本為道教中神，始見於晉乾寶《搜神記》。兩晉南北朝時期，趙公明在道教中被視為冥神、...
鮫人，又名泉先，泉客。是中國古代神話傳說中魚尾人身的神秘生物。早在乾寶的《搜神記》中就有記載：“南海之外有鮫人，水居如魚，不廢織績。其眼泣則能出珠。”傳說中，鮫人善於紡織，可以制出入水不濕的龍綃，且滴淚成珠。唐詩人李商隱的名作《錦瑟》中，“滄海月明珠有淚”便引用了鮫人的傳說。據傳說，...
