土家織錦有著十分獨特製作工藝，以原始古老的木質腰機作為編織工具，主要由機身、竹扣、梭羅、竹挑、踩板、連線裝置構成。在材料上追求自然，以苧麻、棉花、蠶絲作為經線和緯線，分為平紋素色和斜紋色彩系列。在用色上追求華麗渾厚、多姿多彩，其圖紋抽象誇張，以裝飾美形成強烈的視覺衝擊。土家織錦，大氣精美，有“工”而不“匠”、“藝”而不“俗”之美。充滿了民族的神秘與人文魅力。
基本介紹
- 中文名稱：乖么妹土家織錦
- 地理標誌：中國湖南張家界
- 批准時間：2006年
- 非遺級別：國家級
土家織錦在中國有3000多年歷史，是紡織技術的源頭，以其高難度工藝和豐富的文化內涵，被視為紡織中最具價值與象徵意義的文化藝術品,它與壯錦、黎錦、泰錦被譽為中國民族民間四大名錦。2006年6月，《土家族織錦技藝》被列入國家首批非物質文化遺產代表作名錄。
土家織錦俗稱“打花”，傳統主要有土花鋪蓋和花帶兩大品種，分為實用和裝飾兩個類別。土花鋪蓋，土家語叫西蘭卡普，是最具代表性和典型性的土家織錦工藝。因此，習慣上人們把土家織錦叫“西蘭卡普”。土家織錦工藝原始而複雜。就西蘭卡普而言，使用一種古老的純木質腰式斜機，主要有十二道工藝流程，採用“通經斷緯”反面挖花技藝。圖案抽象而誇張，色彩絢麗而豐富，集實用和裝飾於一體，是不可多得的民族工藝品。據史料記載：土家織錦有傳統圖案400多種，現留存於世的大約在80種。因此，急需挖掘和搶救。
土家織錦系列產品分為:藝術收藏,居家裝飾,民族服裝類,實用織物類,特色產品類.可做成香袋、服飾、地毯 、枕套、坐墊、室內裝飾、被面、鞋子,披甲、圍巾等，美不勝收。這必須對樣式花紋及色彩勾勒有純熟的記憶才能織好。這種織法織出來的產品美觀整齊，結實耐用，光澤永存。它的畫面多姿多彩，用色常借鑑艷麗的鮮花、鴛鴦的羽毛、天空的晚霞和雨後彩虹，色彩秀麗，自然生動；也有的受宗教繪畫的影響，具有素雅、古樸、沉著的特點。在紋樣組織結構上，多以菱形結構、斜線條為主體，講究幾何對稱，反覆連續，共有上百種傳統紋樣。
土家織錦較為集中地留存於湘西和張家界地區，是地域特色與民族風格突出的文化現象。它不僅僅是一種民族思想、審美情趣、文化藝術、勞動智慧的共同結晶，是民族文化和歷史積澱中的傑出代表，在文化藝術、社會歷史、民族研究、傳承發展等方面有著較高的科研價值和社會意義。
土家族婦女從能拿得穩針線便開始跟娘、嬸、嫂、姐姐們學習挑花繡朵。做花鞋墊、花圍裙、花兜兜、打花鋪蓋等，這種被稱為“女紅”的活計是衡量一個女人是否心靈手巧的標準。如果一個女人不會針線活，就會遭人閒話，背後罵“蠢死娘噠”。連養她的娘都一塊罵了。所以，土家婦女十分著重“女紅”。“養女不織花，不如莫養她”的民間諺語是最好的寫照。
關於土家織錦（西蘭卡普）還有一個美麗動人的傳說。那是在高高的七星寨，有一個叫乖么妹的姑娘從小就喜歡織花，她織過九十九種土家山上的花，就是沒有織過白果花。她問娘：“白果花長得是哪樣的？”娘說：“世上最美白果花，可它開放在深夜，第二天天亮就謝了，所以娘也沒見過”。乖么妹聽了，就下決心要織白果花。正好，乖么妹的院子裡有一顆高大的白果樹。一個月色明朗的夜晚，一陣撲鼻的清香傳來。乖么妹想：一定是白果花開了。她對嫂子說：“嫂嫂，白果花開了，我想織白果花，我哪么才能看到白果花呀？”嫂子聽了，心裡想，平日娘罵我蠢，你哥哥罵我傻，都說你聰明。於是，心生嫉妒，就對乖么妹說：“我幫你搭梯子爬上去看。”嫂子忙著搭好梯子，乖么妹就爬上白果樹了。乖么妹看白果花打苞，看白果花徐徐綻放，看得入迷了。這時，嫂子悄悄來到白果樹下，她抽掉了梯子。天麻麻亮的時候，乖么妹從樹上下來，一腳踩虛，整個人就從樹上掉了下來，摔死了。乖么妹死後化作了美麗的錦雞，飛往高高的山頂，白果花的圖案從此就失傳了。
這個傳說至今在湘西和張家界地區流傳著。“西蘭卡普”是土家語“花鋪蓋”的意思，編織者在手工過程中必須使用一種叫“布刀”或“挑花勾”的工具拍打緯線，因此這種工藝在民間又稱“打花”，西蘭卡普也稱為“打花鋪蓋”。
